1樓：小粽子巴巴
唯才是舉的唯意思是：只要
唯的引證解釋：
1、(形聲。從口,隹( zhuī)聲。本義：急聲回答聲) 同本義〈副〉2、只有,只是
又如：唯心(佛教語，謂一切諸法(指萬事萬物)，唯有內心。無心外之法。也稱「唯識」)；唯謹(唯有謹慎)
3、以,因為
4、表示希望、祈使
5、表示聽任、任隨 。常和「所」搭配
6、雖然,縱使 ——表示讓步關係
〈助〉7、表示肯定
8、用於句首,無實義
詞語解釋：
1、唯獨
[wéi dú]
也作惟獨。副詞。單單；只有：大家都睡了，～他還在那裡工作。
2、唯恐
[wéi kǒng]
只怕：～落後。～遲到。也作惟恐。
3、匪唯
[fěi wéi]
見「匪惟」。
4、不唯
[bù wéi]
猶言非因。《左傳·僖公五年》：「桓、莊 之族何罪？而以為戮，不唯逼乎？」
5、唯其
[wéi qí]
也作惟其。文言連詞。表示因果關係，有「正因為」的意思。
2樓：匿名使用者
【詞目】唯才是舉
【拼音】wéi cái shì jǔ
【近義詞】
任人唯賢 、舉賢任能、知人善任
【反義詞】
人唯親任
【解釋】
只要是有才能的人就薦舉。推舉人才的時候，根據人是否有才能來推舉。只有有才能的人，才任用、推舉。
【出處】
三國·魏·曹操《求賢令》：「二三子其佐我仄陋，唯才是舉，吾得而用之。」
3樓：言痴文語
就象「惟利是圖」等一樣，一概是「唯圖利」，也就是隻舉薦有才華的人
唯才是舉 唯才是用 分別是什麼意思。
4樓：逍遙九少
唯才是舉，拼音：wéi cái shì jǔ。
【釋義】只要是有才能的人就薦舉。推舉人才的時候，根據人是否有才能來推舉。只有有才能的人，才任用、推舉。
【出處】三國·魏·曹操《求賢令》：「二三子其佐我仄陋，唯才是舉，吾得而用之。」
唯才是用，拼音：wéi cái shì yòng。
【釋義】只要是有才能的人就任用。
5樓：匿名使用者
「舉」是任命，一般是指有官銜，任管理工作；「用」是任職，指做具體的某項工作，一般是基層。
唯才是舉,任人唯賢什麼意思
6樓：真心話啊
只要是有才能的人就提拔或推薦，是隻任用有德有才的人做官吏。
賢：有德有才的人。
唯：只。任用才德兼備的人
出處：《尚書·鹹有一德》：「任官惟賢才，左右惟其人。」
三國·魏·曹操《求賢令》：「二三子其佐我仄陋，唯才是舉，吾得而用之。」
今選舉不採職政之優劣，專簡年勞之多少，斯非盡才之謂。宜棄彼朽勞，～。 ★《北史·高允傳》
7樓：小黑不白
只要是有才能的人就薦舉，任用。
8樓：匿名使用者
賢：有德有才的人。唯：只。任用才德兼備的人，而不管他跟自己的關係是否密切。
9樓：kk的
唯才是舉：
解釋1.只要是有才能的人就薦舉。
2.推舉人才的時候，根據某人是否有才能來推舉。
3.只有有才能的人，才任用、推舉。
出處三國·魏·曹操《求賢令》：「二三子其佐我仄陋，唯才是舉，吾得而用之。」
任人唯賢的中文解釋
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。
【出自】：《尚書·鹹有一德》：「任官惟賢才，左右惟其人。」
【示例】：選拔幹部應當是～。
【近義詞】：量才錄用、知人善用
【反義詞】：任人唯親、以貌取人
【語法】：兼語式；作謂語、定語、賓語、分句；含褒義
10樓：匿名使用者
典故三國時期，曹操講求「唯才是舉」，哪怕「負汙辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術」的人才，「其各舉所知，勿有所遺」的網羅，即使在現在社會裡，有如此識見和氣度的領導，也不多見。當時，在許都，可以設想，是一個多麼人才濟濟的興旺局面。就以文學來說，現在我們所講的建安時期文學的繁榮景象，大部分作家都在曹氏父子周圍。
至於那些政治上、軍事上的謀士，則更是曹營中的骨幹力量。 官渡之戰，是決定曹操能不能立足於天下的最大考驗，不消滅這個無論在軍事上政治上的勁敵，曹操一天不得安生，連覺都睡不踏實的。而且，袁紹手下的謀士，像許攸、沮授、審配、郭圖，也都是一流的「智囊」。
因此，曹、袁之戰，也是一場謀士之戰，結果，由於袁紹「多疑而寡決」，手下謀士又分幫結派，紛爭傾軋，可以打贏的仗，也打輸了。而曹操之勝，應該說，很大程度獲益於他的這些謀士的高明對策。 官渡之戰，久攻不下的時候，曹操也動搖過的，因為幾無隔宿之糧，乾脆不如撤兵算了。
他同荀彧商量，這位謀士給曹操寫了封信，信內建議：「公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。此用奇之時，斷不可失。
」以弱戰強，正如狡兔和鷙鷹搏鬥，只有一口氣不停地拖著叼住它的鷹向前奔走，愈到最後時刻，愈不能洩勁，堅持到底，才是勝利。哪怕稍一遲疑，全盤皆輸，必然會成為鷙鷹的一頓美餐了。官渡大捷以後，他給皇帝上表，給荀彧請功。
曹操在這份《請增封荀彧表》中，說得相當實事求是。「昔袁紹作逆，連兵官渡。時眾寡糧單，圖欲還許，尚書令荀彧，深建宜住之便，遠恢進討之略，起發臣心，革易愚慮，堅營固守，徼其軍實；遂摧撲大寇，濟危以安。
」他還設想，「向使臣退軍官渡，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣眾怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。」所以，曹操承認荀彧的謀略，「以亡為存，以禍為福，謀殊功異，臣所不及」。即使在今天，能找到這樣敢於襟懷坦白，承認自己「不及」部下的人，怕也不多的。
歷史上曹操是「唯才是舉」的典範， 曹操用人「不念舊惡」，比如張遼；「各盡其才」比如任峻；善於在實踐中選拔人才，比如郭嘉；此外，能用度外人，比如劉備。從這些方面我們可以看到，曹操思賢若渴，為了實現自己的霸業，不拘一格，廣攬人才，知人善任，能用度外之人。 魏漢末社會中的世家大族，魏晉時稱為士族，影響很大，名士多出於這個階層，或者在政治上站在這個階層一邊。
曹操由於其宦官家族的身世，一般說來不為名士所尊重，不具備戰勝出身於世家大族的割據者的政治優勢。操殺戮譏議自己的名士邊讓，引起兗州士大夫的激烈反抗，其勢力幾乎覆沒。東漢世家大族的代表人物袁紹，實力和影響遠勝操，在討曹檄文中曾辱罵操是「贅閹遺醜」。
官渡之戰時，操的文武**多與袁紹通謀。操不得不度外用人，釋出「唯才是舉」的教令，拔用那些不齒於名教但有治國用兵之術的人。但操選官的真正準則並不是「唯才是舉」，而是「治平尚德行，有事賞功能」。
操不但不曾籠統地否定世家大族素所強調的德行標準，而且很重視對名士的爭取。在其帷幄中有許多名士。官渡戰前，徐州混亂，他曾派出名士陳群、何夔等人出宰諸縣，以圖穩定局勢。
操得鄴城後，立即闢用紹原來轄區內的名士；破荊州，也盡力蒐羅本地的和北方逃來的士人。操越到晚年，越是以慎德為念。
[編輯本段]【典 故】
齊襄公有兩個弟弟，一個叫公子糾，另一個叫公子小白，他們各有一個很有才能的師傅。由於襄公荒淫無道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。 不久，齊國發生大亂，襄公被殺，另外立了國君。
第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國去迎回公子糾當齊國國君，魯莊公親自帶兵護送公子糾回國。 公子糾的師傅管仲，怕逃亡在莒國的公子小白因為離齊國近，搶先回國奪到君位。所以經莊公同意，先帶領一支人馬去攔住公子小白。
果然，管仲的隊伍急行到即墨附近時，發現公子小白正在趕往齊國，便上前說服他不要去。但是，小白堅持要去。於是管仲偷偷向小白**一箭。
小白應聲倒下，管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國去護送公子糾到齊國去。 不料，公子小白並未被射死，鮑叔牙將他救治後，趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城，說服大臣們迎立公子小白為國君。這就是齊桓公。
再說管仲回到魯國後，與公子糾在莊公軍隊的保護下來繼任君位。於是，齊、魯之間發生了戰爭。結果魯軍大敗，只得答應齊國的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓起來。
齊國的使者表示，管仲射過他們的國君，國君要報一箭之仇，非親手殺了他不可，所以一定要將他押到齊國去。莊公也只好答應。 管仲被**著，從魯國押往齊國。
一路上，他又飢又渴，吃了許多苦頭。來到綺烏這個地方時，他去見那裡守衛邊界的**，請求給點飯吃。 不料，那守邊界的**竟跪在地上，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。
等管仲吃好飯，他私下問道：「如果您到齊國後，僥倖沒有被殺而得封任用，您將怎樣報答我？」 管仲回答道：
「要是照你所說的那樣我得到任用，我將要任用賢人，使用能人，評賞有功的人。我能拿什麼報答您呢？」 管仲被押到齊國都城後，鮑叔牙親自前去迎接。
後來齊桓公不僅沒有對他報一箭之仇，反而任命他為相國，而鮑叔牙自願當他的副手。原來，鮑叔牙知道管仲的才能大於自己，所以說服齊桓公這樣做。
輕而易舉唯才是舉舉世聞名外舉不運籌這些詞語中的舉的意思相同的詞語
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