1樓：飛雪散發弄扁舟
一、民主共和政體應該是權力制約制、民主選舉制、限制任期制
要**社會主義國家的政體應該是什麼樣，首先就要了解歷史究竟都有哪幾種政體。綜合國家產生以來全部階級社會的歷史，國家的政體基本上有兩種：一種是君主國（又叫帝國、王國），另一種是共和國。
君主國和共和國的區別主要有三點。第一，君主國是行政權和立法權集中於君主一個人，君主具有最高的不受法律限制的權力。在這種情況下，如果是明君的話，善於納諫，那麼國家就可能治理得好一些，可能出現太平盛世，如漢朝的文景之治、唐朝的貞觀之治；如果是昏君的話，那麼就獨斷專橫或者碌碌無能，這個國家的人民就要遭殃。
共和國這種政體，行政權和立法權是分開的，國家設有立法機構，掌握行政權的國家元首的權力要受到立法機構的限制，這樣民主較為充分而且有法律依據。第二，君主國的皇帝或國王是世襲的或者指定的，而共和國的國家元首都得經過民主選舉產生。第三，君主是終身制，而共和國的領導人都有一定的任期，不能是終身制，從歷史上來看，凡是搞終身制**的往往是君主**制的變種，或者是復辟君主制的過渡。
民主共和體應該是權力制約制、民主選舉制和限制任期制。
2樓：無問
民主制是區別於君主制，而共和則區別於議會制，民主共和政體和君主立憲議會制政體都是資本主義國家普遍應用的倆種政體。如法國和中華**都是民主共和制，英國是議會制君主立憲制。這個歷史會講到，近代西方政治演變，高中政治選修也會
3樓：青山綠水草茵茵
三權分立,權衡制約.中國辛亥革命建立的就是民主共合體
什麼是民主共和思想？定義。
4樓：匿名使用者
說到民主
和共和的關係，兩者在當代西方國家基本上是一致的，但是在含義上他們卻有著很大區別。
民主，是一詞多義的。它可以指一種價值觀，也可以指一種政治參與方式，還可以指一種政體。由於在亞里士多德那裡，民主是作為一種政體，區別於貴族、寡頭、平民等其他政體的，所以近現代的西方多強調是否是民主政體。
而共和主要是強調「執政為公」，國家的權力是為公共利益服務的。所以即使非民主甚至****的國家也往往自稱共和國，因為他們界定的「共和」中的「公共利益」也可能是少數人或者一個人的利益，或者就是統治階級的利益，而且由於公共利益的話語權掌握在執政者手裡，所以他們可以隨時假借公共利益，共和的名義侵犯個人權利，甚至強調**集權，也導致了它可以被不同政體的國家共同使用。比如**的索馬利亞、烏干達等也叫共和國。
我們從《聯邦黨人文集》和《制憲會議辯論實錄》中可以看到，美國把美國未來政治已經是建立在「民主」的基石之上，而且對於民主的選擇幾乎沒有異議，但是美國作為由最初多個邦鬆散聯合起來的國家而言，卻存在著邦與聯邦在許可權、功能上的巨大裂痕，所以無論是《聯邦黨人文集》的帕伯利烏斯，還是制憲會議的代表們就是要為解決這個問題而反覆討論和爭辯，可以說「共和」在美國最初是為了維繫一個統一的「和」的國家，藉助「國家為公」的名義來粘合各邦的分歧。所以聯邦國家也往往多強調共和，比如美國、聯邦德國、南斯拉夫。
很顯然，社會主義國家也多叫「共和」，那是與馬克思主義的「集合」人民民主相關的，與「公有」、「共享」有關的。在社會主義中，人民不是當作單個人的權利的累計來看的，而是當作一個整體來看的，這是馬克思主義哲學中整體與個體在政治中的推演。而西方強調的民主必然是要和個人利益結合在一起的，所以社會主義國家比如蘇聯(前)、中國、越南、古巴、朝鮮、蒙古(前)、寮國、南斯拉夫(前)都叫共和國。
在中國民主還需要很大發展的，還需要不斷完善的時候，甚至很多人還把它直接與西方資本主義、個人主義等同的時候，人們可以談共和，但談民主就比較敏感，所以電視劇《走向共和》，而不是《走向民主》。但是，中國也在努力地將民主和共和等同起來，以便順應時代的潮流。
共和與帝制是水火不容的，因為真正的共和強調公共的權力為公共利益服務，而帝制強調權力為皇帝一個人服務，這點共和與民主是一致的。電視劇《走向共和》以民主為鋪墊主要就是圍繞清末民初的帝制和共和兩種勢力的鬥爭的，而新中國的成立也意味著帝制徹底退出中國舞臺，要建立一個權力為公的社會，所以國號強調了「共和」。
而民主是一個個公民作為一個真正意義的人理應具有的權利在社會中得以實現的方式，它強調公民個人權利，而共和強調集合的公意，這就是主要區別吧。
補充一點美國早期的政治，作為大陸軍總司令後來成為**的華盛頓是拒絕政黨分歧的，從早期的**演說中，他們除了向上帝宣誓外還會批評一下政黨分歧（後來這兩項都沒了），但是因為政治觀點存在分歧是不爭的事實，所以在早期還是產生了以漢密爾頓為首的聯邦黨和以傑斐遜為首的民主共和黨，聯邦黨主張一個統一的強大國家，主張**集權，而傑斐遜的民主共和黨則強調維護人民的民主權利，但是也有「共和」即擁護聯邦的色彩，正是在聯邦上的兩派一致，才保證了美國聯邦的維繫和發展。而早期民主共和黨的長期執政又保證了美國在加強聯邦「集權」的同時，也維護了人民的民主權利。
再補充一下，法國為什麼也叫共和國。我們知道「共和」執政為公，這個公就是公意，集合民意，而這個公意就是深刻影響法國大革命甚至馬克思的法國思想家盧梭提出來的，所以巴黎人民革命後的法國叫共和國，由皇帝的叫帝國，所以法國就出現了帝國和共和國的輪流，當二戰後，徹底推翻帝國的法國人民在戰勝法西斯之後，擁戴戴高樂當上**，所以延續以前的慣例，叫做共和國。
補充一下美、印、加、澳都是聯邦國家？基本上是因為他們多是由原來分散的政治體組合而成的，有的是作為殖民地被宗主國劃分而成的。比如美國、加拿大、印度、澳大利亞原來都是被宗主國劃分了很多邦的，這些邦都直接受宗主國領導，之間不相統屬，在本土也沒有一個共同的權威**。
5樓：走書讀路
民主共和制是現代國家普遍採用的一種政體形式。憲法名義規定人人平等，全民共治，保留國家，通過選舉參政，因為參政方有二大類派別，是民主黨派和共和黨派（其他公民放棄參政），所以這種體制稱民主共和制。
最高國家權力機構由**-**總理-二院議會-司法部門組成(君主立憲制是民主共和制的變體，由國王或總督-首相-二級議會-司法)，由多人執掌和行使，權力執掌者由選舉產生，任期限定。按照不同職能機關和職位的地位和許可權，特別是主要按照議會、**首腦和國家元首的關係，可以分為議會共和制和**共和制。
（一）一個國內參政的人群大多是分成2個大陣營
（1）一是支援無神論信仰團體中參選的政黨的陣營，
（2）一是支援有神論的信仰團體中參選的政黨陣營（實質是拜假神信仰團體，因為上帝禁止人類**），
（二）在沒有選擇參政的人群或無黨派信仰團體，是中立人士和從不關心政治的人群，
6樓：水瓶臨風
共和制是人類社會的一種政體（和這樣統治的國家），那裡君主不是國家的最高首腦。
這個詞起源自拉丁文res publica，意思是「公共事務」。 共和的根本原則是天下為公，國家權力是公有物，國家的治理是所有公民的共同事業。共和在本意上是通過制度組織起來的公共事務領域，而不是一種組織形式或政體。
共和主義強調**的公共性、公平性與中立性，即**必須為所有人的利益服務（公益），而不能只為少數當權者的利益服務。然而民主的概念不是共和制暗含的。共和制**形式可以包含有限的民主，那裡這些權利僅對有限的人群允許，如在今天的許多**或極權國家的情形。
這個詞意思也足夠寬泛到包括許多今天的高階民主制。
最早的共和政體可以追溯到西亞的阿卡德(akkad)。最著名的古代共和國，則是公元前509年建立的羅馬共和國。在現代民主制度出現之前，還有許多國家採用共和政體，比如說中世紀的威尼斯共和國。
這也說明，「共和」未必一定是「民主」的。
在古代，雖然共和名義上是所有公民共享的制度--這還不包括沒有公民權的奴隸，但實際上則多是貴族共和。在這些共和國裡，只有貴族才有參政的權力。羅馬共和國就是這樣一個例子。
現代共和制度則強調所有公民的參與國家的法律制定，政策制定和執行。當然參與的過程可能是直接的；或者間接的，比如通過代議制民主。在現代，共和國家的首腦通常僅為一人，**。
但有一些例外，例如瑞士，她有一個七人委員會作為國家首腦,稱為瑞士聯邦議會，還有聖馬利諾，國家首腦的位置由兩人共享。
有人認為，英國是近代第一個共和國，雖然英國在政體上是君主立憲，但人們又稱它為「虛君共和」，因為君主只是名義上的國家元首，法律規定國家的主權屬於人民。因此孟德斯鳩就認為「英國是個裹著君主制外衣的共和國」。
在共和制和君主制間劃一個精確的線非常困難，而且確實沒有什麼可以說某一個比另一個更民主，因為國家首腦（君主或**）的權力可能完全是儀式上的 ，（儘管一個帶有被選舉首腦的民主制通常被認為比君主制更民主）。 君主通常統治一生，當他們死後由一個親屬接替，由他們自己選擇或或根據繼位規則。共和國的**，相反，通常被選舉為一個有限的期限，他們的繼任由選舉他們的人來選擇。
現在甚至非民主的共和通常宣稱是民主的。儘管選舉的結果可能是確定的，也仍然保持正常選舉的儀式來選舉他們國家的首腦，而且通常在這些國家首腦自動離開位置（通過辭職或引退），或被統治精英的其他成員強迫離開（通過憲法的手段）。但仍有一些例外 -- 例如，每一個新的神聖羅馬帝國皇帝通過帝國的首腦選舉，儘管幾個世紀以來選舉特定家族的後裔到這個位置是通常的慣例。
可能在現在君主制最重要的例外是在聯合王國使用寡頭的選舉形式 （稱為樞密院）。
另外，老的詞義定義使用「共和」描述那種通常稱為代議民主，它將「民主」詞義"限制僅為直接民主。更多這個詞義的使用和歷史的討論參見民主。甚至這個用法也沒有包含許多共和制，過去的和現在的，那些根本不民主的（儘管很少現代的共和允許他們缺乏民主）。
使用這個老的含義，可以說美國是聯邦共和制，而不是民主制。（儘管大多數人，包括大多數美國人，稱之為民主，他們使用的是現代定義，而不是這裡老的定義）。 共和這個詞義的使用在美國開國者時期非常通用。
美國憲法的作者為很多原因故意選擇了他們稱為的共和制。例如，對每一個政治問題從每一個公民收集選票是不切實際的。理論上，議員可以比普通平民更博學和更少情緒化。
另外，共和可以設計為用來抵抗"多數的**"的保護。聯邦擁護者描述了這個觀點，純民主實際上非常危險，因為它允許多數侵害少數的權利。通過他們稱為共和制的形式，代表人用許多不同的方式來選擇(**, 議院，參議院和州**被分別選舉），這使多數更難足夠的控制**來侵害少數。
共和政體也是中華**的政體。其他共和的例子包括英國革命時期，法國，和德國。 中國共產黨治理下的中華人民共和國由於歷史上，社會發展上與世界各個國家不大相同，因此它的的「共和」與其他國家有些差異。
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