1樓：小白家裡小白
1、玉鏡
《水調歌頭·細數十年事》宋代：范成大
細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子箇中不淺，此會天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨空浮。
斂秦煙，收楚霧，熨江流。關河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？
釋義：細細算來十年宦海沉浮，人在十處度過十個中秋。舊夢未了今秋忽如新夢，飄然人到黃鶴舊時山頭。
老子今夜豪興不淺，忽憶當年庾亮守鄂州，天教歷史上的聚會重現，我輩今朝宴飲賞月在南樓。迢迢銀河暗淡無光，獨見一輪皓月當空浮。
江北煙散，江南霧收，江水平似白練滔滔東流。山河破碎，南北**，月光依然照臨一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，當笑我白髮東歸，空損貂裘，壯志不酬。我今舉杯邀明月，肯否與我結伴共去滄洲？
2、飛鏡
《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》宋代：辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白髮、欺人奈何？
乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
釋義：一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎麼辦呢？白髮日增，好像故意欺負我。
我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。
3、桂魄
《念奴嬌·中秋》宋代：蘇軾
憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
釋義：置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清淨自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裡，樹影婆娑。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明淨的月宮裡，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。
4、玉盤
《陽關曲·中秋月》宋代：蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
釋義：夜幕降臨，雲氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風雲所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得啊！可明年的中秋，我又會到何處觀賞月亮呢？
5、圓魄
《中秋月二首·其二》唐代：李嶠
圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風？
釋義：天上升起一輪明月，
都說每個地方都是一樣的月色。
**知道遠在千里之外，
就沒有急風暴雨呢？
2樓：匿名使用者
月亮的稱呼 月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱：
玉兔(著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾)
夜光(夜光何德，死則又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》)
冰輪(玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游)
玉輪(玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂香陌——李賀)
玉蟾(涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹)
桂魄(桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾)
蟾蜍(閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島)
顧兔(陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白)嬋娟(但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾)
此外，月球還有許多別緻的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
外國人對月亮的稱呼：古敘利亞人稱月亮為「阿斯泰羅」女神；古羅馬人稱月亮為「狄安娜」女神；古希臘人稱月亮為「阿爾忒彌斯」女神。
moon
玉兔（著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾）；夜光（夜光何德，死則又育？——屈原）；素娥（素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》）；冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游）；玉輪（玉輪軋露溼團光，鸞佩相逢桂香陌——李賀）；玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹）；桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾）；蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島）；顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身——李白）；嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾）。此外，月球還有許多別緻的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊
3樓：匿名使用者
太陰 銀鉤、玉鉤 玉弓、弓月 金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。 桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 廣寒宮、清虛宮。
望舒。嫦娥。嬋娟。
彎鐮、銀鐮、素魄、凝霜、冰鏡、明鏡、冰輪、夜光、素娥
4樓：鎧甲勇士戰神大
嬋娟 明月 冰輪
在中國月亮有多少種叫法？
5樓：匿名使用者
嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓 桂殿 團扇
玉桂 銀臺 五羊 夜光 清光 太清 蟾
蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 銀蟾 瑤蟾
蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圓魄 冰魄 桂魄 瑤魄 玉盤 金盤 銀盤
圓盤 廣寒 霜盤 水晶盤 白玉盤 金鏡 玉鏡圓鏡 寒鏡 秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪
圓輪 冰輪 霜輪 孤輪 斜輪 玉兔 玉鉤
銀鉤 垂鉤 懸鉤 金兔 白兔 圓兔 蛾眉
懸弓 妲蛾 素娥 丹桂 廣寒宮
6樓：匿名使用者
月亮是古詩文提到的自然物中最突出的被描寫的物件。它的別稱可分為：
(1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
(3)因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
(4)因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
(5)因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
(6)因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
(7)因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。
(8)因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
(9)因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。
7樓：匿名使用者
天狗之食
桂華 蟾宮 玉盤，銀輪 lula 月娘 滿月 ~殘月~ 新月，上弦月，下弦月，娥眉月 夜圓 紅月
月牙兒 皓月 月球
我們看到的月亮，有時像彎彎的眉毛，有時又像圓圓的銀盤。月亮這種盈虧圓缺的變化，天文學上稱為「月相」變化。為什麼月亮會經常改變相貌?
原來，月球和地球一樣，本身都不發光，是靠反射太陽光而發亮的。
被太陽照射的一面是明亮的，揹著太陽的一面是黑暗的。月球繞著公轉中的地球自西向東旋轉，日、地、月三者之間的相對位置在不斷髮生變化，以致月球的明亮半球有時正對著地球，有時又側對，甚至背向地球。這樣，從地球上看去，月亮的形狀會發生盈虧圓缺的有規律的變化。
在農曆的每月初一，當月亮執行到太陽與地球之間的時候，月亮以它黑暗的一面對著地球，並且與太陽同升同沒，人們無法看到它。這時的月相叫「新月」或「朔」。
新月過後，月亮漸漸移出地球與太陽之間的區域，這時我們開始看到月亮被陽光照亮的一小部分，形如彎彎的娥眉，所以這時的月相叫「娥眉月」。這種「娥眉月」只能在傍晚的西方天空中看到。到了農曆初八左右，從地球上看，月亮已移到太陽以東90°角。
這時我們可以看到月亮西邊明亮的半面，這時的月相叫「上弦」。上弦月只能在前半夜看到，半夜時分便沒入西方。上弦過後，月亮一天天變得豐滿起來，我們可以看見月亮明亮半球的大部分，這時的月相叫「凸月」。
到了農曆十
五、十六時，月亮在天球上執行到太陽的正對面，日、月相距180°，即地球位於太陽和月亮之間 ，從地球上看去，月亮的整個光亮面對著地球，這時的月相叫「望月」或「滿月」。黃昏時滿月由東邊升起，黎明時向西邊沉落。
滿月過後，隨著日、月位置逐漸靠近，月亮日漸「消瘦」起來。它依次經歷凸月、下弦月和娥眉月幾個階段，最後，又重新回到新月的位置。
我國習慣上把下半月的「娥眉月」稱為「殘月」。
上弦月和下弦月，娥眉月和殘月的相貌差不多，但它們出現的時間、位置及亮面的朝向是不同的。娥眉月和上弦月分別出現在傍晚和前半夜的西邊天空，它們的「臉」是朝西的，即西半邊亮；殘月和下弦月分別出現在黎明和後半夜的東邊天空，它們的「臉」是朝東的，即東半邊亮。由於我國農曆日期是根據月相排定的，所以我國古代的勞動人民有時靠它來判斷農曆日期及夜間的大致時間。
月亮從新月位置到再次回到新月位置所需時間平均為29.53天,也就是說，月相的更替變化週期平均為29.53天，稱為一個「朔望月」。
月亮在古代稱為什麼
8樓：破碎的沙漏的愛
1、【朔月】
當月亮軌道上繞行到太陽和地球之間，月亮的黑暗半球對著地球，這時叫朔，正是農曆每月的初一。而在這個時候，我們是看不見月亮的，因此稱為朔月。朔月這天通常也稱為「朔日」。
2、【娥眉月】
農曆月底的月亮或月相。由於形狀如同眉毛，由此而得名。分為新月娥眉月和殘月娥眉月。
新月娥眉月是在月初的傍晚，出現在西方天空，月面朝西，呈反c狀。殘月娥眉月是在月末的黎明，出現在東方天空，月面朝東，呈c狀。
3、【上弦月】
月亮上半夜出來，在偏西面出來，月面朝西的狀態被稱為上弦月。
4、【盈凸月】
約在農曆每月十
一、十二，在地球上的觀察者看到月球西邊被太陽照亮部分大於一半，即為凸月。凸月正午後月出，黃昏時在東南部天空，月面朝西，然後繼續西行，黎明前從西方地平線落上，大半晚可見。
5、【滿月】
天文現象中月亮由小逐漸變滿，變圓就是滿月，一般在每月的15日，但是12月12日的月值得**，因為是「近地點高潮」。滿月經常成為鑑賞的物件，自古就有賞月活動。特別是秋季的滿月非常美麗，農曆八月十五日成為「中秋節」，中國・日本・韓國等地都有特別的賞月活動。
6、【下弦月】
農曆每月二十
二、二十三日只能看到月亮東邊的半圓，這種月相叫「下弦」，這時的月亮人們稱為「下弦月」。
7、【殘月】
太陰曆月尾的娥眉月，以別於月初的「新月」，是太陰曆月尾的標誌。這時，月球位於太陽以西不遠，其圓面只有很小部份是亮的。殘月和下弦月分別出現在黎明和後半夜的東邊天空，它們的「臉」是朝東的，即東半邊亮。
殘月如鉤，便是對殘月形態最生動形象的描繪，比喻。
月亮在中國古代的別稱是什麼，月亮在古代稱為什麼
月末叫 晦 十六叫 既望 月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱 1 夜光 夜光何德，死則又育?屈原 2 素娥 素娥即月亮之別稱 幼學瓊林 3 顧兔 陽烏未出谷，顧兔半藏身 李白 4 白玉盤 少時不識月，呼作白玉盤 李白5 玉壺 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺 王昌齡6 玉輪 玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂...
月亮在古代俗稱什麼月亮在古代稱為什麼
月亮的美稱 玉兔 夜光 素娥 冰輪 玉輪 玉蟾 桂魄 蟾蜍 顧兔 嬋娟 玉弓 玉桂 玉盤 玉鉤 玉鏡 冰鏡 廣寒宮 嫦娥 玉羊等。玉兔 著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕 辛棄疾 夜光 夜光何德，死則又育？屈原 素娥 素娥即月亮之別稱 幼學瓊林 冰輪 玉鉤定誰掛，冰輪了無轍 陸游 玉輪 玉輪軋露溼團光，...
月亮在古代俗稱什麼，月亮在古代被稱為什麼
日稱太陽，月稱太陰 望舒 因傳說為月亮駕車之神名叫望舒，故稱月亮為望舒 因初月如鉤，月亮又稱 銀鉤 玉鉤。因弦月如弓，月亮又稱 玉弓 弓月。因滿月如輪如盤如鏡，月亮又稱 金輪 玉輪 銀盤 玉盤 金鏡 玉鏡。傳說月中有兔和蟾蜍，月亮又稱 玉兔 金蟾 銀蟾 蟾宮。傳說月中有桂樹，月亮又稱 桂月 桂輪 桂...