1樓：匿名使用者
自己誦持大悲咒才是真正厲害的！有修持功夫的人唸的加持力就很大。
宣化上人：大悲咒能消災難
真正的好處，是說不出來的，如人飲水，冷暖自知。
◎一九五八年六月十三日下午開示於香港西樂園寺
在天氣炎熱中，大家能不畏熱，也不怕山高路遠地趕來參加打七，究竟有什麼好處？真正的好處，是說不出來的，如人飲水，冷暖自知。唯有真心的人，才能自然而然地領會到其中的妙處。
怎麼樣才能獲得好處呢？沒有其它，正如方才所說，只要真心地念菩薩的名號。真心，換句話來說就是專心。
所謂「專一則靈，分歧則蔽」，能夠專一，就自然能夠感應道交。這種感應道交的力量，是不可思議的。可是這卻要自己用功，旁人無法代替你，更不是可以僥倖的。
就拿「說食數飽」作一個譬喻：譬如一個人，光是說吃飯怎麼樣有營養，可是始終都不去吃，那麼，飯縱使真有營養，而說的人能得其營養嗎？所謂：
終日數他寶，自無半分錢；
於法不修行，其過亦如是。
我們念菩薩，也是這個樣子，不能只是知道，或談論念菩薩的功德就算了，我們要能真正地念到一心不亂，甚至於，更進一步地連水流、風動，在我們的耳中聽來，也無不是稱誦菩薩洪名的聲音，所謂：
有情無情，同演摩訶妙法。
如果不能做到這一地步，不能一心不亂的話，那麼，各相雜陳，風吹就是呼呼聲，水流就是淙淙聲，就不能領略其中的妙處了。所以，我們應真實地念，而且在念的時候，不要摻入其它的妄念，這樣才能夠獲得其中的法益。
其次，在打七時，應該重視打七的規矩，所謂：「無規矩不成方圓」，至於西樂園一向的規矩，就是不得喧譁吵鬧，以免障礙他人的修行。
在這七天的期間，我們又念「大悲咒」。這個「大悲咒」的功德，是不可思議的，如果沒有相當善根，就連「大悲咒」這三個字，也不能輕易聽到。現在大家不但能聞其名，而且更能受持讀誦，足見各位具大善根，曾於諸佛時種諸善根了。
既然有大善根，那麼大家便不可輕易空過此生。
記得最初在西樂園打七，居士十有**是不會念「大悲咒」的。可是，到了今天，十個裡有八個以上都會念了，這就是眾居士們顯著的進步。
現在我說一段故事，來證明「大悲咒」的功德：在我們東北地方，有一個財主，他擁有很多田產。有一年的秋天，這個財主他親自隨著
四、五輛大貨車，滿載著高粱到市上去賣。因為鄉間和城市的距離有一百五十多里路，所以，他在凌晨一時多，就趕車起程。可是在半途中不幸遇賊，那財主見前面有賊，就念起「大悲咒」。
說也奇怪，那幫土匪竟然像瞎子一樣，看不見他的車，於是乎，他們便安全度過難關。這是我所見聞「大悲咒」的靈感之一。
《大悲心陀羅尼經》上說：「誦持大悲咒者，能消諸難，遇火不焚，遇水不溺。」所以，我勸己經會念的居士，每日應最少誦持三遍，至於不會念的，也應趕快學。
誦持「大悲咒」的功德，不但能退盜賊，更能消除百病，平諸魔難，所以我們應該誠心地誦持。
在這開始打七的今日，法會的氣氛很好，很能鄭重其事，希望各位再接再厲，更圖精進！
2樓：匿名使用者
據唐代伽梵達磨所譯之千
手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經所載，此咒全文計有八十四句，誦此咒能得十五種善生，不受十五種惡死。善生者:(一)所生之處常逢善王，(二)常生善國，(三)常值好時，(四)常逢善友，(五)身根常得具足，(六)道心純熟，(七)不犯禁戒，(八)所有眷屬恩義和順，(九)資具財食常得豐足，(十)恆得他人恭敬扶接，(十一)所有財寶不受他人劫奪，(十二)意欲所求皆悉稱遂，(十三)龍天善神恆常護衛，(十四)所生之處得以見佛聞法，(十五)所聞正法悟甚深義。
十五種惡死，係指:(一)飢餓困苦死，(二)枷禁杖楚死，(三)怨家仇對死，(四)軍陣相殺死，(五)虎狼惡獸殘害死，(六)毒蛇蚖蠍所中死，(七)水火焚漂死，(八)毒藥所中死，(九)蟲毒所害死，(十)狂亂失念死，(十一)山樹崖岸墜落死，(十二)惡人厭魅死，(十三)邪神惡鬼得便死，(十四)惡病纏身死，(十五)非分自害死。此外，千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上則謂，若誦此咒一百零八遍者，則一切煩惱罪障，乃至五逆等重罪，悉皆消弭，而得身口意之清淨。
1、臨命終時十方諸佛皆來授手。
2、欲生何等佛土，隨願皆得往生。
3、不墮三惡道。
4、能生諸佛國。
5、得無量三昧辯才。
大悲咒中的觀音化身像
6、誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。
大悲咒中的觀音化身像
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。
（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。
（2）今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、汙淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。
（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。
誦此陀羅尼者，當知是人
(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故
(2)即是光明藏，一切如來光明照故
(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故
(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故
(5)是禪定藏，百千三昧常現前故
(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故
(7)是無畏藏，龍天善神常護持故
(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故
(9)是常住藏，三災惡劫不能壞故
(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故
(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故
3樓：匿名使用者
有那麼靈，還有你的份！！！
妙用堂大-悲-咒水晶杯質量怎麼樣？
4樓：哈特雷
非常感恩！水晶杯不僅做工非常精緻，而且《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》的每一個字都刻得非常美觀。末學又一直不斷持誦《大悲咒》，這款大悲咒水晶杯定能對末學的道業有很大的幫助。
朋友送了我一個妙用堂-大-悲-咒-水晶杯，一般的人能用嗎?
5樓：沒人懂我拉倒踩
可以用的，心誠則靈，大悲咒的確是佛菩薩加持的，普通人不懂佛法，只要恭恭敬敬的，也會因接觸大悲咒而得福報的。
妙用堂大-悲-咒水晶杯能讓人靜心嗎
6樓：愛上對方過之歌
阿彌陀佛，杯子收到了 非常的喜歡，喝了兩天的水，感覺心裡平靜了很多，應該是這個杯子的作用吧！非常感恩感恩！
7樓：雙魚小獅弟
那只是讓我認知佛和自己的一個道具，讓人靜心的，是佛。
妙用堂大·悲·咒水晶杯真的可以感應嗎？
8樓：匿名使用者
這個與你個人的修養有一定關係，若你誠心向佛，定會結緣佛，從佛那裡得到感應。
9樓：紫楓晶藏
什麼水晶杯，應該是水晶玻璃杯。天然水晶杯子成本都要上千。
我想在妙用堂請個大-悲-咒水晶杯，不知道誰用過，給點意見？
10樓：沒人懂我拉倒踩
前天出差回來就已經請了一尊，效果應該挺好，我自己也是誠心的佛友。
11樓：8萬4千法門
問：第二個問題，他說供養佛菩薩供具上若寫著**，如香爐周邊書寫著《心經》，請問是否如法？
淨空法師答：這個可以，不但是香爐，供杯，供佛的水的這個杯子，都可以。你們到寺廟裡面如果留意，你看那個鍾，鐘鼓旁邊都寫的有**。
一方面是表法的意思，有大鐘鑄造的**是全部的《金剛經》，全部的《法華經》，還有內外全部裡面刻的是《華嚴經》，那個鍾一敲，這整個經就遍滿虛空法界，所以那個也是表法，一般鬼神、天神都能夠得到利益。所以供的香爐上面，因為香爐不大，所以現在用《心經》的多，最少的，像在**那方面，他們都用六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」，這是到處都能看見。這都很好，這有表法的用意，這可以用。
我們自己飲水，現在我們知道，水，乃至於一切萬物，都有見聞覺知，都能懂得人的意思，所以你給它善的訊息，它確實會變得很善很美，這是日本江本博士給我們做實驗的。譬如我們平常喝的這杯水，你在水上貼個「感恩」、貼個「愛」字，這個水的質量就特別好，你要是相反的，貼個「我討厭你」、「我恨你」，那水的質量就很不好，甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病，就是這道理！
現在我們曉得水有見聞覺知，我們這個杯子上貼一個大悲咒，這就是大悲水。所以我現在教給他們的方法，大悲咒印成小小的貼紙，你貼在水瓶上、貼在杯子上，那就是大悲水。什麼時候貼上去，一個小時以後你再喝，它確實就管用，你不會念也沒有關係，貼上去就好，它會看，所以這個方法很好。
我叫他們去做，很久了還沒做出來，我要去催催。像你家裡面的水瓶都可以貼，但是貼上去之後，我們使用它恭恭敬敬，不要隨隨便便去拿杯子，喝水的時候也端端正正的，也不要太隨意，恭敬就有功德。
妙用堂大·悲·咒水晶杯怎麼樣，打算入手一個？
12樓：匿名使用者
之前是因為家裡有事，心一直很煩躁，還失眠了，後來入手了一個，飲水前唸咒語，後面心越來越平緩，心情慢慢有了好轉，失眠也好了。
13樓：匿名使用者
堅持每天早上起來喝半杯溫開水，我就是用這個杯子的。我覺得杯子裡刻上咒語是為了讓你親近大 悲 咒的，讓你多喝開水的，一般來講多喝水有助於身體的排毒，親近 大 悲 咒則必然親近觀世音菩薩，親近觀世音菩薩必然會親近佛法。這個是為了結緣用的。
具體效果怎麼樣，還是看你學佛法學得怎麼樣了。
妙用堂大 悲 咒水晶杯質量怎麼樣
非常感恩！水晶杯不僅做工非常精緻，而且 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼 的每一個字都刻得非常美觀。末學又一直不斷持誦 大悲咒 這款大悲咒水晶杯定能對末學的道業有很大的幫助。我想在妙用堂請個大 悲 咒水晶杯，不知道誰用過，給點意見？前天出差回來就已經請了一尊，效果應該挺好，我自己也是誠心的...
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