叢林裡常住的確切含義?在寺院裡住多久才算常住

2021-05-11 22:45:22 字數 2458 閱讀 4140

1樓:海印放光

「常住」

是天下所有寺院及其住寺僧人的全體總稱。「常住」不是單指住寺廟的僧人。既指寺院物產,也指長期居住寺院的僧人。

1. 根據《寺院常住人員共住制度》規定,到寺院掛單的雲遊僧人等,掛單不得超過三天。因此只要到寺院經同意辦理了常住登記,名單報送市級佛教協會備案的僧人。都可稱「常住」。

2. 凡寺院物品,以及房舍田產,都是十方出家人共有的財產,因其不能變賣的性質,所以稱「常住」

敦煌文獻記載:常住什物一般包括幡像、幢傘、經案、經巾、香爐等供養具,銅鑊、銅罐、鐺、鏊等銅鐵器,盤、碗、碟、床等傢俱,甕、缸、瓦盛等瓦器及函櫃、車乘、氈褥、金銀器皿等。按照佛教經律的說法,上列物品除僧物外,還包括佛物和法物。

常住斛鬥則包括麥、粟、油、酥、米、麵、黃麻、麩、滓、豆、布、紲等。

末學淺薄,謹供參考

2樓:匿名使用者

常住,就是指叢林寺院的全體,也就是佛經所說「佛法常住」之意。所以凡關於處理或決議全寺和大眾的事,住持必須請集全體執事公議以決定之,不能一意孤行,至少,也有兩序執事長老,或少數重要執事參加決定才行。因此,住持在職位上,並不像**時代**的主官一樣,他卻像中國舊式教育的全體**們的嚴師一樣。

因為他所負的重要責任,便是指導全寺僧眾們的實地修行,和品行的督導,關於這一方向,他卻有無上的權威,也有無限的責任感,所以古代的叢林,有些住持,根本就不問事務,他認為執事的職掌,已經各有所司,毋需他來多管,他只需自己努力修行,隨時說法,行其身教就是,要能不使學者走入歧途,這才是他應負的責任。

寺院常住是什麼意思

3樓:潛川

代表寺院裡經常居住的僧人或居士,特指僧人;若是寺院常住

的居士,一般會有全稱「常住居士」或「近事男」、「近事女」。偷拿寺院的東西屬於「盜竊常住物」,果報很嚴重,不僅要趕緊還回去,還要找到住持至誠懺悔,才能免除果報

4樓:你本來是佛

常住 1就是現前在寺廟裡長期居住的僧眾。

2、指整個寺廟以及凡是與此寺廟有關聯的人及事物的集合。

3、十方常住,現前的任何東西,都屬於十方三世一切三寶所共有。這也就是偷盜十方常住物的罪過重大的原因。

如果偷拿寺院常住物,應立即歸還,甚至要十倍還回,並誠心懺悔。後不再造!

去寺廟旅行,可以住在寺廟裡面嗎?

5樓:匿名使用者

我是個道士

一般大的寺廟道觀,都是有單房接待居士信士的要是小廟的話,可能就沒有這樣的條件

你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿因為遊客和出家人是不一樣的

仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

6樓:匿名使用者

可以住在寺廟裡面。

一般的寺院都建有供在家居士居住的寮房,按男女性別分開。供一些長期在寺院修行的在家居士,或短時間入住的居士等使用。女生想去寺廟常住,應該到提前到具體的寺廟諮詢一下,如果有空的房間,則辦理登記入住手續即可。

另外,去寺廟常住前,最好了解一下寺院的基本規矩,可以看一下《居士入寺須知》之類的書籍,並且要遵守寺院的具體規定。

7樓:紫苑李詠

一般大的寺廟道觀,都是有單房接待居士信士的

要是小廟的話,可能就沒有這樣的條件

你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿

因為遊客和出家人是不一樣的

遊覽寺廟時的四大禁忌。

1、注意稱呼不當:對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」,對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」,即「上師」的意思,忌諱直稱為「和尚」和「出家人」,甚至其它汙辱性稱呼。

2、山西國旅提醒注意禮節得當:與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十,微微低頭,或單手豎掌於胸前、頭略低,忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。

3、忌談吐不當:與僧人道人交談時不應該提及殺戮之詞、婚配之事,以及提起食用腥葷之言,以免引起僧人反感。

4、忌行為舉止失當:寺廟本是僧人的修行之地,主要以恬靜的環境為主,我們在遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。

8樓:

經過寺院允許,是可以住的,但要守規矩。

南無阿彌陀佛

9樓:濟南的清真寺

可以的,現在一般的寺廟裡的廂房都出租

10樓:匿名使用者

可以 一般居士較多

11樓:匿名使用者

去那個寺院的客堂問詢一下就知道了.打**也可以.

12樓:匿名使用者

當然可以,但需遵守寺廟的規矩。

寺院通告的常住白是什麼意思?

13樓:青竹遺風

常住白,常住即指寺院的僧團集體,白是陳述、告白,即對公眾的通知。

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