1樓：種花家的小米兔
柳下惠就是他「坐懷不亂」的意思。傳說是這樣的，古時候的展溝西面有一片茂密的柳林，有一個深秋的夜晚，柳下惠路過柳林時，忽遇傾盆大雨。他急忙躲到一個破廟裡避雨。
恰在這時，一年輕女子也到此避雨，與他相對而坐。半夜時分，年輕女子被凍醒，便起身央求坐到柳下惠懷中，以溫身驅寒。柳下惠急忙推辭：
「萬萬使不得，荒郊野外，孤男寡女處在一起本已不妥，你若再坐我懷，更是有傷風化。」
柳下惠再無推托之詞，只好讓女子坐到自己懷中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠懷抱女子，閉目塞聽，絲紋不動，漫漫長夜竟不知溫香在懷。
天明，雨過天晴，得恩於柳下惠的女子不勝感激地說：「人言展大夫是正人君子，果然名不虛傳。」
柳下惠，名獲，字禽，春秋時期魯國人，是魯孝公的兒子公子展的後裔。「柳下」是他的食邑，「惠」則是他的諡號，所以後人稱他「柳下惠」。他做過魯國大夫，後來隱遁，成為「逸民」。
在主要記載孔子言行的《論語》中，柳下惠被認為是一個品德高尚的人，是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事中國曆代廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠，聖之和者也」，所以他也有「和聖」之稱。
2樓：口才叔
柳下惠,生於公元前720年11月18日,卒於公元前621年冬12月3日,享年百歲。山東新泰(一說河南濮陽)人。
3樓：匿名使用者
柳下惠在現代是書呆子的意思。
4樓：匿名使用者
現在柳下惠的代表：小月月
5樓：青蛙貓熊
意思是說這個人是個正人君子。
摘自南懷瑾《論語別裁》
下面跟著說到柳下惠，魯國的人，大家都知道柳下惠「坐懷不亂」，這還是小事情，歷史上坐懷不亂的男人或女人有很多，不過古人以柳下惠作標榜，我們也不必再另外舉別人的例子了，而坐懷不亂並不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在這裡：
柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
柳下惠作士師，等於所在管刑法的官，勉強比作現代的司法部長或最高法院院長。他三次上臺，三次都被罷免**，於是有一個人對他說，你先生何必一定要在魯國做事，出國去吧！你自己國家不要你，何必一定幹，到別的國家說不定有更好的地位。
柳下惠答覆他說，一個人終身行直道，思想、行為、做事完全直的，走正路來做人家的部下，在任何一個國家社會做事，都是一樣會有問題，都要吃虧，會被擠下來的。如果以歪曲的心思，用手段來取得地位，以得功名富貴為榮耀，並不想真為國家社會做事的，那又何必離開自己父母之國呢？祖宗都在這裡，一樣可以做事。
換句話說，隨便在**，決不走歪路，而走正路，在任何社會都是一樣比較困難的。柳下惠的人品就在這裡，為了貫徹人格的思想，為了貫徹傳統文化以正道事人，以正道立身處世，忽視於功名富貴，那是身外事，並不在乎，這是他的人格。這裡先記載他的事情，後面孔子還要提到他的。
為什麼把柳下惠的事放在微子、箕子、比干三人的記載後面？柳下惠並不是殷紂時代的人，而是春秋戰國孔子這一時代的人，還可能稍稍早一點，比孔子大幾歲，不過已是一個天下聞名了不起的人物，這裡先記載他的事，柳下惠的這幾句話，也說明了前面三個人的事情。所以中國的古文，如《論語》的文章一看起來好像是法律的條文，一條一條，好像連不起來，實際上仔細一讀，它是長篇文章，連線得非常好。
換句話說，微子、箕子、比干、有的願殺身以成仁，如比干；被趕出去就走了，如微子；為奴就為奴，如箕子。為什麼他們不彎一彎呢？態度稍微改變一下，去拍個馬屁，也會好好用他們，更何況他們本來就是皇族。
可是他們為什麼不這樣做？這就說明個人作人也好，在國家社會中立足作一普通人也好，大原則上人格的重要。反過來，就是如果以枉道事人的話，隨便**都可以幹，如果堅持以正道、直道事人，又何必離開？
所以引用柳下惠的這幾句話，等於是為上面三個人的事，作了一個註解，這就是《論語》的編輯方法。 ......
以下是尚香論壇「不知所云」網友發的：
柳下惠（亦稱柳下季），姓展，名獲，字子禽。餘展無駭為魯國司空(pn qk )。子禽官拜士師(掌管監獄的官)。
因他居官清正，執法嚴謹，不合時宜，棄官歸隱，居於柳下（今濮陽縣柳屯）。死後被諡為「惠」，故稱柳下惠。
舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
也有傳 說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。
此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。
當然，如果一個女人勾引男人失敗，狠狠地說一句「柳下惠！」意為這個男人不解風情
"柳下惠"是什麼意思?
6樓：小月兒在雲中
柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
人們「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。
「柳下惠坐懷不亂」的典故在現代的用語之中，一方面常被理解為男人有能力控制自己的性慾之外；另一方面也用於稱讚真正的男人為人正直、意志堅強。
擴充套件資料
柳下惠（公元前720年—公元前621年），姬姓，展氏，名獲，字子禽（一字季），魯國柳下邑（今屬山東省濟寧市任城區）人。中國古代思想家、政治家、教育家，魯國大夫展無駭之子。
曾任魯國士師，掌管刑罰獄訟之事。作為遵守中國傳統道德的典範，其「坐懷不亂」的故事廣為傳頌。孔子以為「被遺落的賢人」，孟子尊為「和聖」。
周襄王三十一年（公元前621年），卒於魯地故趙村，享年一百歲，諡號為惠。因其封地在柳下，後人尊稱其為「柳下惠」，是百家姓「展」姓和「柳」姓的得姓始祖。
7樓：h會
柳下惠（前720—前621）展氏，名獲，字禽，春秋時期魯國（今山東兗州）人，是魯孝公的兒子公子展的後裔。「柳下」是他的食邑，「惠」則是他的諡號，所以後人稱他「柳下惠」。據說他又字「季」，所以有時也稱「柳下季」。
他做過魯國大夫，後來隱遁，成為「逸民」。柳下惠被認為是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事中國曆代廣為傳頌。《孟子》中說「柳下惠，聖之和者也」，所以他也有「和聖」之稱。
「坐懷不亂」版本一
舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
「坐懷不亂」版本二
也有傳 說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。
此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。
8樓：匿名使用者
是正人君子的意思
有個典故：柳下惠是漢朝人，一日他在城門口看見一個女子受凍倒在地上。於是他就過去
抱著那女子為她驅寒。過往的眾人見他懷抱女子而無絲毫過分之舉，就紛紛讚揚他
以後柳下惠就比喻正人君子的意思。謝謝。
9樓：匿名使用者
柳下惠拒邪淫者的抱負——柳下惠的節操
柳下惠（
亦稱柳下季），姓展，名獲，字子禽。餘展無駭為魯國司空(pn qk )。子禽官拜士師(掌管監獄的官)。
因他居官清正，執法嚴謹，不合時宜，棄官歸隱，居於柳下（今濮陽縣柳屯）。死後被諡為「惠」，故稱柳下惠。
舊**多引用「柳下惠坐懷不亂」的典故，來讚揚男子之美德。相傳在一個寒冷的夜晚，柳下惠宿於郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷裡，解開外衣把她 裹緊，同坐了一夜，並沒發生非禮行為。於是柳下惠就被譽為「坐懷不亂」的正人君子。
也有傳 說是：某年夏天，展獲外出訪友，途遇大雨，直奔郊外古廟暫避，但一踏進門檻，見一**女子正在裡面擰衣，展獲急忙退出，立於古槐之下，任其暴雨澆注。廟內婦女發覺，躲在門後，忙著溼衣。
此事傳為佳話，故有「柳下惠坐懷（槐）不亂」之美名。
柳下惠「坐懷不亂」，這還是小事情，歷史上坐懷不亂的男人或女人有很多，不過古人以柳下惠作標榜，我們也不必再另外舉別人的例子了，而坐懷不亂並不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在這裡：
柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
柳下惠作士師，等於所在管刑法的官，勉強比作現代的司法部長或最高法院院長。他三次上臺，三次都被罷免**，於是有一個人對他說，你先生何必一定要在魯國做事，出國去吧！你自己國家不要你，何必一定幹，到別的國家說不定有更好的地位。
柳下惠答覆他說，一個人終身行直道，思想、行為、做事完全直的，走正路來做人家的部下，在任何一個國家社會做事，都是一樣會有問題，都要吃虧，會被擠下來的。如果以歪曲的心思，用手段來取得地位，以得功名富貴為榮耀，並不想真為國家社會做事的，那又何必離開自己父母之國呢？祖宗都在這裡，一樣可以做事。
換句話說，隨便在**，決不走歪路，而走正路，在任何社會都是一樣比較困難的。柳下惠的人品就在這裡，為了貫徹人格的思想，為了貫徹傳統文化以正道事人，以正道立身處世，忽視於功名富貴，那是身外事，並不在乎，這是他的人格。這裡先記載他的事情，後面孔子還要提到他的
10樓：匿名使用者
知道形容男人不行用什麼詞嗎
11樓：千山鳥飛絕
原指人名：柳下惠，春秋時期人，原名展獲，字子禽，諡號惠，後人尊稱其為「柳惠」或「和聖柳下惠」。柳下惠是遵守中國傳統道德的典範，他「坐懷不亂」的故事中國曆代廣為傳頌。
柳下惠逝世70年後，孟子尊稱其為「和聖」。
引申意義：「柳下惠坐懷不亂」的典故在現代的用語之中，一方面常被理解為男性為人正直、意志堅強之外，另一個則常被笑談或諷刺為男性性無能或者性冷淡。
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