求高中語文讀本里小說求高中語文讀本里一個小說

2021-03-08 00:55:25 字數 6486 閱讀 2625

1樓:匿名使用者

作者陳村,**名《一天》

人物~陳村

性別: 男

陳村出生年月: 1954.5

民族:回族

原名楊遺華。上海人。2023年畢業於上海師範學院政教系專科。

生於上海。2023年赴安徽無為縣鄉村插隊務農,後病退回滬,任上海市江蘇路街道生產組工人,上海市政二公司職工學校教員,上海作家協會專業作家,文學創作一級。2023年開始發表作品。

2023年加入中國作家協會。

2023年兼職榕樹下**,任藝術總監、論壇版塊「躺著讀書」首任版主,主持三屆網路文學評獎,2023年初辭職。2023年兼職99書城**,任藝術總監、總版主、論壇版塊「小眾菜園」首任版主。2023年6月著名作家、上海作協副主席陳村被聘為盛大文學主辦的「首屆全球華語原創文學大展」文學評議團主席。

在安徽無為農村插隊時期開始文學創作,自2023年發表短篇**《兩代人》起,著有長篇**《鮮花和》,《陳村文集》(4卷),**集《走通大渡河》、《藍旗》、《少男少女一共七個》、《屋頂上的腳步》,散文集《孔子》、《**老子》、《今夜的孤獨》、《百年留守》、《生活風景》、《古典的人》、《一下子十四個》、《彎人自述》、《有家有女》、《看來看去》、《四十胡說》、《陳言勿去錄》、《五根日記》等。《藍旗》獲中國第二屆少數民族文學獎、上海首屆文學作品獎、《中國青年》五四青年文學獎,《走通大渡河》獲慶祝建國40週年《上海文藝》文學作品獎,《地上地下》、《一天》、《死》分別獲上海第

一、二、三屆文學獎。擅長描畫現代社會人的心理歷程和情緒歷史。

2樓:匿名使用者

鋼鐵是怎樣煉成的——奧斯特洛夫斯基

人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:

當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮鬥。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。

3樓:匿名使用者

不會是尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的吧?

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4樓:匿名使用者

全日制普通高階中學(必修)語文讀本第一冊

1 地球,我的母親

2 太陽吟

3 大堰河

4 現代舊體詩詞五首

5 現代詩四首

6 中國,我的鑰匙丟了

7 當代詩三首

8 異域詩抄西風頌

9 歡樂頌

10 青春頌

11 詩六首

12 清塘荷韻

13 在海邊

14 垂釣

15 溫州的蹤跡(節選)

16 牡丹的拒絕

17 短文兩篇

18 域外風情散文兩篇

19 雅舍

20 沙田山居

21 書房的窗子

22 紅房子

23 在嶺南大學黃花崗紀念會的演說

24 就任北京大學校長的演說

25 未有天才之前

26 「少年中國」的「少年運動」

27 奧林匹克精神

28 嬰兒

29 自由、幸福和榮譽

30 根(節選)

31 林肯演講詞兩篇

32 假如我是「黑人」(節選)

33 為什麼我們不能等待

34 諾貝爾和平獎辭

35 西安這座城

36 上海的弄堂

37 底層(節選)

38 羅馬的旗幟

39 我怎麼做起**來

40 最後一百年

41 覓渡,覓渡,渡何處?

42 《我的精神家園》自序

43 貝多芬百年祭

44 列夫·托爾斯泰最後的日子

45 彌蓋朗琪羅

46 鄭伯克段於鄢

47 重耳之亡

48 召公諫厲王弭謗

49 齊桓公求管仲

50 荊軻刺秦王

51 晏子故事兩則

52 季氏將伐顓臾

53 魚我所欲也

54 非攻

55 庖丁解牛

56 謀攻

57 五蠹

58 學記三則

59 詩五首

60 詞三首

61 元曲七首

62 《論語》

63 《吶喊》

64 《普希金抒情詩選》

65 語言運用和語境

66 規範

67 簡明

68 連貫

69 得體

70 怎樣過語文關

71 我的國文啟蒙

72 談談寫作

73 寫作的「雙重轉化」性

74 閒說作文

第二冊1 春風沉醉的晚上

2 梅雨之夕

3 伊豆的舞女

4 斷魂槍

5 哦,香雪

6 圍牆

7 啼笑因緣(節選)

8 安娜之死

9 再論雷峰塔的倒掉

10 隔膜

11 一點比喻

12 搗鬼心傳

13 論蔣幹

14 鼓上蚤另有重用

15 二諸葛狀告趙樹理

16 哀「八旗子弟」

17 鄭板橋的兩封家書

18 哲學家皇帝

19 切不可巴望「好皇帝」

20 被民主遺忘的角落

21 螳螂獵食

22 天鵝

23 葵與向日葵

24 馬鈴薯

25 支援「物種起源」的學說

26 達爾文進化論的誕生

27 達爾文的錯誤

28 大自然的智慧

29 作為生物的社會

30 為地球呼籲

31 對動物的惻隱之心

32 散文的聲音節奏

33 蒙娜麗莎之美

34 在羅丹藝術博物館裡

35 唐詩過後是宋詞

36 美國的「中國城」

37 東西方幸福觀

38 談吃

39 談金錢

40 一個偏見

41 哀哉肉體

42 論帽子哲學

43 諫逐客書

44 過秦論(下)

45 論貴粟疏

46 訂鬼

47 魏晉士人軼事四則

48 與子儼等疏

49 烏江自刎

50 蘇武牧羊

51 華佗

52 赤壁之戰

53 與博昌父老書

54 山中與裴秀才迪書

55 送宗判官歸滑臺序

56 送李願歸盤谷序

57 與元微之書

58 諫以妖人鄭普思為祕書監書

59 蝜蝂傳

60 越婦言

61 原謗

62 蠹化

63 世說新語

64 家

65 巴黎聖母院

66 詞語的理解

67 詞語的積累

68 詞語的選用(一)

69 詞語的選用(二)

70 詞語的搭配

71 詞語的順序

72 談讀書

73 讀是寫的基礎

74 文脈

75 再見螢火蟲

76 一些閒話

《語文讀本》說明

高一的就是第一第二冊吧。樓主要3456冊的也可以找我啊 chenhang04@163.***

尋一篇中學語文課本(或語文讀本)裡的**

5樓:hattie_婷

是高中語文讀本上的一篇文章,汪曾祺的《受戒》。

6樓:匿名使用者

我也沒印象啊,你說的課本大致是哪年的?

7樓:小新的滑鼠墊

什麼時代的,我咋沒印象呢

求高中語文讀本中所選日本人的作品,目錄即可。謝謝。

8樓:匿名使用者

隨著語文新課程的全面實

施,語文新教材的使用,我們發現語文課堂教學不再是死氣沉沉的、逼仄的、令人味同嚼蠟的,而是充滿了感性和詩意,學生老師徜徉期間,或吟誦、或體驗、或討論,但是我們是否發現,當你在課堂上遭遇學生感情「氾濫」時,是否需要老師帶著學生更多地去進行一些理性的思考?

理性思維是人認識的一個昇華,黑格爾講:「無論如何,我們必須首先承認理智(知性)思維的權利和優點,大概講來,無論在理論的或實踐的範圍內,沒有理智(知性),便不會有堅定性和規定性。」 傳統語文教學強調主題的分析、段落大意的歸納無疑是對學生邏輯思考習慣的培養,但它應當也必須建立在充分的感性思維基礎之上,是學生在接觸了大量的語言材料之後的一種水到渠成的提煉。

這便是傳統教學方式的一大弊端。

《普通高中語文課程標準(實驗)》似乎意識到了這一點,對此作了修整,在第二部分課程目標中提出了五個方面的要求:積累·整合、感受·鑑賞、思考·領悟、應用·拓展、發現·創新。這五個要求注重學生的感性思維的培養,注重語文學科的實際應用,注重文學鑑賞和人的認識的一般規律。

假如說傳統語文教學是重視學生的理性思維(邏輯性)的話,那麼「新課程」則是在強調學生的感性思維。然而過多地強調感性思維,就會造成學生感情「氾濫」,不能進一步理性地思考某些問題。筆者認為假若學生的思考角度出現偏差,教師(或將任務交給學生)應及時指出並加以糾正,使其養成良好的思維習慣,下面筆者以教學《東史郎日記》為例,談談這個問題。

《東史郎日記》的作者東史郎曾作為侵華日軍的一員於2023年參加攻佔南京的戰鬥,目睹了侵華日軍在南京實施的種種慘無人道的大**罪行。2023年,已年過古稀的東史郎為了揭露南京大**的真相,決定將封存40年的從軍日記和戰場記錄公之於眾,後來又整理成書出版。他的記錄成為揭露和研究南京大**真相最有價值的資料之一。

在蘇教版高中語文課本必修課本第二冊中,選入了此日記的兩則, 在上這一堂課時,我帶著學生深入文字,學生在這兩則日記中看到了日本人掃蕩村子殘害中國人的事例和火燒中國人的事例,通過閱讀文字,學生看到了日本軍人的對中**民的殘酷殺戮、冷酷、麻木,同時我也描述了我在暑假裡**「南京大**紀念館」的的情景及感受,此時學生臉上紛紛表現憤慨之色,當我談到日本當局至今還沒有完全承認自己的戰爭罪行,他們國家領導人還在參拜靖國神社時,並且我在投影儀上適時打出了一位日本企業家的話:「首相不參拜靖國神社,韓國人也不買我們的產品;首相天天參拜靖國神社,中國人還是會買我們的產品。」許多學生在課堂上憤然說:

「打倒日本鬼子!」「日本人不是好東西」「我們不用日本人的產品了,誰用誰就是**賊」……這個時候,我應該是不是繼續讓學生憤慨下去,任由他們這種憤慨的情緒「氾濫」呢?筆者以為,如果只是一味地任由學生去仇視一個民族、一個國家,顯然不利於學生全面地、歷史地看待問題,所以筆者覺得應該是帶領學生去理性地看待那段不堪回首的往事。

於是我用幾個小問題把學生的思考引向深入。我問道:日本軍國主義者為何可以對中國進行長達8年的蹂躪?

今後我們應該怎樣看待日本?怎樣對待日本人?為什麼日本企業家可以那樣說?

在經過一番激烈的討論後,前一個問題大家達成共識,那就是我們國家以前非常貧窮落後,落後就要捱打,所以,要想中國強大起來,只有每一位國人發奮圖強,建設好自己的祖國。後幾個問題,大家意見不一,有人認為應該今後不買日本人所有的產品,不和日本人講話,有的人則持反對意見……,這時,我適時地在全班讀了一篇文章《資料中真實的日本》(《讀者》2023年第1期),其中這麼幾段話讓同學們聽了不住地點頭:「在我們眼裡,日本是個野蠻的國家,一個從不知道認錯的國家,是一個生活壓力大、國民不幸福的國家、甚至是個不可理喻的國家。

可是從統計資料的比較中,我們卻發現,日本是個經濟先進、百姓富足、社會公平、吏治良好、教育優秀、家庭穩定、環境優美、壽命高、富於遠見並且對世界做出了重大貢獻的國家。中國要達到和日本相提並論的地步,在許多方面可能還需要幾十年的努力,有些地方甚至可能需要上百年的努力。

日本,絕非等閒之輩,絕非幻覺中日薄西山的國家,而是一個在許多方面都出類拔萃,值得中國學習和借鑑的國家。我們是個剛剛恢復元氣,有著遠大前程,同時需要在各方面加倍努力的國家。也許,在一些中國憤青朋友的眼裡,從來恥於與日本為伍,更別提向日本人學習,日本人,不過是仇人而已。

就算是這樣,但千萬記住一句話:對於你的仇人,最好的報復是「比他活的更好」而不是不計代價地讓對方活的更糟。而要做到生活的比別人更好,光有滿腔的熱血和喊破了天的口號是不夠的,更加需要的是辛勤的汗水、真正的智慧,以及紮紮實實的行動。

」同時,我又引用了香港《文匯報》2023年4月9日《中日關係的理性思維》一文作為本堂課的結尾:「中國和亞洲人民在處理對日問題上需要更多的理性思維。目前,要反的不是日本企業,不是日本人民,也不是日本文化、日本的產品、日本的技術、日本的資金,要反的是日本右翼勢力及其政策。

」這時一個學生站起來說:「原先我在網上看到我國有些地方反日情緒高漲,示威遊行啊,對日本人大打出手啊,覺得很解恨。現在我認為是要理性地看待日本人侵華的那段歷史。

」班內許多同學紛紛贊同。

在本堂課結束後, 我還發現很多學生都自覺地去買了《讀者》2023年第1期,細細品味著《資料中真實的日本》那篇文章……

通過上《東史郎日記》這一堂課,筆者看到,當老師帶著學生感悟文字時,學生深入其中,有時往往要感情氾濫,不能自拔,這時教師在課堂中作為學習活動的組織者和引領者應該起到他應有的作用,對學生的發言要加以判斷、糾偏、引導,應該帶著學生去進行理性地思考,理性地審視、看待一些問題,以幫助他們正確的歷史觀、世界觀的形成。

蘇教版高中語文目錄,蘇教版高中語文讀本必修五目錄

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高中語文大閱讀答題技巧都有什麼求高中語文閱讀答題技巧

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