1樓：礙事
工藝美術運動 (the arts & crafts movement)是起源於19世紀下半葉英國的
一場設計改良運動，其名字來自約翰·拉斯金 (john ruskin)的作品，運動的時間大約從2023年至2023年 。
一工藝美術運動產生本質、涉及領域及主要成員
工藝美術運動產生於所謂的「良心危機」，藝術家們對於不負責任地粗製濫造的產品以及其對自然環境的破壞感到痛心疾首，併力圖為產品及生產者建立或者恢復標準。在設計上，工藝美術運動從手工藝品的「忠實於材料」、「合適於目的性」等價值中獲取靈感，並把源於自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的基礎。工藝美術運動不是一種特定的風格，而是多種風格並存，從本質上來說，它是通過藝術和設計來改造社會，並建立起以手工藝為主導的生產模式的試驗。
工藝美術運動以裝飾藝術、傢俱、室內產品、建築等為物件，因為工業革命的批量生產所帶來設計水平下降而開始的設計改良運動。運動的理論指導是約翰·拉斯金，運動的主要成員是威廉·莫里斯(william morris)、察爾斯·馬金託什(charles rennie mackiniosh)、c·f·a·沃塞(charles francis annesley voysey)和拉菲爾前派(pre-raphaelite)等。這裡主要分析拉斯金和莫里斯對工藝美術所作的貢獻。
二工藝美術運動主要成員的設計思想
（1）拉斯金的設計思想
拉斯金是一位作家和批評家，從未實際從事過建築和產品設計工作，主要是通過他那極富雄辯和影響力的說教來宣傳其思想。他在參觀了博覽會後，對於「水晶宮」和其中的展品表示了極大的不滿。在隨後的幾年中，他通過著書立說和演講表達了他的設計美學思想。
儘管他承認在目睹蒸汽機車飛馳長嘯時，懷有一種驚愕的敬畏和受壓抑的渺小之感，並承認機器的精確與巧妙，但機器及其產品在其美學思想中決沒有一席之地。他斷言，「這些喧囂的東西（指機器），無論其製作多麼精良，只能以一種魯莽的方式幹些粗活。」他還反對機器生產所要求的準確性，他寫道：
「人類並不傾向於用工具的準確性來工作，也不傾向於在其所有的活動中做到精確與完美，如果使用那種精確性來要求他們，並使他們的指頭像齒輪一樣去度量角度，使他們的手臂像圓規一樣去畫弧，那你就沒有賦予他們以人的屬性。」他認為只有幸福和道德高尚的人才能製造出真正美的東西，而工業化生產和勞動分工剝奪了人的創造性，因此不可能產生好的作品，而且還會產生眾多的社會問題，只有迴歸到中世紀的社會和手工藝勞動，才是惟一的出路。
在反對工業化的同時，拉斯金為建築和產品設計提出了若干準則，這成為後來工藝美術運動（arts and crafts）的重要理論基礎。這些準則主要是：
①師承自然，從大自然中汲取營養，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。②使用傳統的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業材料。拉斯金厭惡新材料，曾以辭職來**在牛津博物館建築中使用鐵。
他反對「水晶宮」也是出於同一理由。③忠實於材料本身的特點，反映材料的真實質感。拉斯金把用廉價且易於加工的材料來模仿高階材料的手段斥之為犯罪，而不是簡單的失誤、缺乏良好意識或用材失當。
拉斯金完全否定工業產品可以具有美學價值的可能性，他的觀點概括了英國社會和知識分子僵化、刻板的特點。這一時間的問題是清晰明瞭的，但支配著英國藝術生活和美學觀念的固有的保守主義，使人們難以真正認識到工業的成就和潛力，從而倒退到了懷舊的泥潭。而在同一時期，工業及其產品卻在不同層次上改變了國民的視覺環境和生活，詆譭工業及其產品或許會帶來暫時的滿足，但它們是不可能長期被忽視的。
（2）莫里斯的理論與實踐
拉斯金思想最直接的傳人是莫里斯（william morris，1834—1896）。莫里斯17歲時曾隨母親一起去參觀2023年的「水晶宮」博覽會，他對於當時展出的展品很反感，這件事與他日後投身於反抗粗製濫造的工業製品有密切關係。莫里斯繼承了拉斯金的思想，但他不只是說教，而是身體力行地用自己的作品來宣傳設計改革。
在他的影響下，英國產生了一個轟轟烈烈的設計運動，即工藝美術運動。
儘管莫里斯在對待機械化及大工業生產方面有他落後的一面，但在某種意義上來說，他作為現代設計的偉大先驅是當之無愧的。莫里斯不但使先前設計改革理論家的理想變成了現實，更重要的是他不侷限於審美情趣問題，而把設計看成是更加廣泛的社會問題的一個部分。由於超越了「美學」的範疇，使他能接觸到那些由來已久的更加重要的問題。
他與許多像柯爾一樣有志於設計改革的人士一樣，深受2023年博覽會失敗的刺激。在2023年的第二屆博覽會上，莫里斯也展出了自己的作品。然而，這次博覽會依然未能解決矯飾問題。
與拉斯金一樣，他認為這個問題是與機器生產聯絡在一起的。但是，莫里斯並不像拉斯金那樣害怕和厭惡機器，他寫道：「我們所要拋棄的並不是這臺或那臺具體的鋼製或銅製機器，而是壓迫我們生活的巨大而無形的商業暴虐機器。
」他認為勞動分工割裂了工作的一致性，因而造成了不負責任的裝飾。由於目睹了裝飾、形式和功能之間的鴻溝以及歷史主義的泛濫，莫里斯決意另闢蹊徑。他的新婚更加強了他的信念。
為了給新婚家庭安排起居，他跑遍了大小商店，居然無法買到一件使他感到滿意的傢俱和其他生活用品，這使他十分震驚。在幾位志同道合的朋友合作下，他自己動手按自己的標準設計製作家庭用品，用來裝修由韋伯（philip webb，1831-1915）設計的住宅「紅屋」。他們創作的傢俱、牆紙、染織品等，是他們新的設計思想的第一次嘗試。
莫里斯步拉斯金的後塵，繼承了他忠實於自然的原則，並在美學上和精神上都以中世紀為楷模。在他的設計中，將程式化的自然圖案、手工藝製作、中世紀的道德與社會觀念和視覺上的簡潔融合在一起，從而發展了帕金關於形式或者說裝飾與功能關係的思想。莫里斯在闡明他所採用的裝飾時說：
「在許多情況下，我們稱之為裝飾的東西，只不過是一種我們在製作使用合理並令人愉悅的必需品時所必須掌握的技巧，圖案成了我們製作的物品的一個部分，是物品自我表達的一種方式。通過它，我們不僅形成了自己對形式的看法，更強調了物品的用途。」根據莫里斯的觀點，裝飾應強調形式和功能，而不是去掩蓋它們。
儘管莫里斯與別人一道設計過傢俱，但他主要是一位平面設計師，即從事織物、牆紙、瓷磚、地毯、彩色鑲嵌玻璃等的設計。他的設計多以植物為題材，有時加上幾隻小鳥，頗有自然氣息並反映出一種中世紀的田園風味，這是拉斯金「師承自然」主張的具體體現，對後來風靡歐洲的新藝術運動產生了一定的影響。
三工藝美術運動的影響
英國的工藝美術運動隨著展覽與雜誌的介紹，很快傳到海外，並首先在美國得到反響。因此，美國的工藝美術運動在時間上大體與英國平行。儘管美國長期受法國學院派的影響，但仍有許多重要的英派設計師。
一些工藝美術運動的著名人物如阿什比等先後訪問過美國，有的還為美國進行了設計，他們向美國設計師傳播了拉斯金和莫里斯的思想。在英國的影響下，美國在19世紀末成立了許多工藝美術協會，如2023年成立的波士頓工藝美術協會等。美國工藝美術運動的傑出代表是斯蒂克利（gustar stickley）。
斯蒂克利受到沃賽作品的啟發，於2023年立了以自己姓氏命名的公司，並著手設計製作傢俱，還出版了較有影響的雜誌《手工藝人》。他的設計基於英國工藝美術運動的風格，但採用了有力的直線，使傢俱更為簡樸實用，是美國實用主義與英國設計運動思想結合的產物。
工藝美術運動對於設計改革的貢獻是重要的，它首先提出了「美與技術結合」的原則，主張美術家從事設計，反對「純藝術」。另外，工藝美術運動的設計強調「師承自然」、忠實於材料和適應使用目的，從而創造出了一些樸素而適用的作品。但工藝美術運動也有其先天的侷限，它將手工藝推向了工業化的對立面，這無疑是違背歷史發展潮流的，由此使英國設計走了彎路。
英國是最早工業化和最早意識到設計重要性的國家，但卻未能最先建立起現代工業設計體系，原因正在於此。
工藝美術運動對以後的美術運動也產生了深遠的影響，特別是新藝術運動」（art nouveau）產生了直接的影響，工藝美術運動的設計強調「師承自然」、各種植物紋樣和曲線的運用，忠實於材料和適應使用目的。這種思想被新藝術運動所借鑑和使用。體現了工藝美術運動在這一時期的合理性和實用性，但是這一運動對機器生產進行否定這是片面的，但也是在一定程度上反映了當時人們對即將到來的工業化大生產所表現出的種種疑慮。
我們不能否定其在當時的社會背景下人們複雜的心理上對自然的依戀和對中世紀傳統風格的迴歸。工藝美術運動作為一種新的設計風格的嘗試，為一以後的現代設計提供了設計的參考和素材。強調產品的實用性也被人們所認可。
總之工藝美術運動有利有弊，汲取精華去其糟粕為我所用才是關鍵。
四工藝美術運動對我國現代設計的啟示
我們的現代設計起步還比較晚，需要借鑑的東西還很多，在工藝美術運動中我們學習其中的，「師承自然」的思想，強調美術與技術結合。無獨有偶，在先秦時期，我國現存最早的手工藝技術專著《考工記》中記載：「天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者然後可以為良」的設計美學觀，與其有著相似的地方。
兩者都主張合理利用自然，與自然親密接觸。都對防止現代設計過於功利化、社會的過於物質化,防止傳統文化的喪失及人文情懷的失落,防止自然生態環境的進一步惡化都具有積極的指導意義。當然工藝美術運動借鑑了東方藝術風格特別是中國的傳統藝術風格。
我們現代也可以借鑑他們的這種對自然的態度，和裝飾紋樣和設計特點。並不是說，我們拋棄古代的傳統設計美學不顧，而去單一追逐西方的東西，我們應該把西方的優良的設計理念，與中國古代傳統的設計美學合理結合，形成具有中國自己特色又符合現代人審美觀念的設計。
另外工藝美運動要求回溯到中世紀傳統風格，強調手工藝的作用，要求藝術家與技術結合。也有很大可取之處，我們的現代設計也應到古代的傳統造物思想中汲取營養，豐富現代的設計元素，例如莫里斯設計的椅子，簡潔的曲線線條構成的椅身，中世紀植物紋樣組成的椅背，被看作工藝美術運動的經典作品。返歸我國古代明式傢俱，複合結構美、選材美、造型美、裝飾美的典範。
被稱為我國傢俱史上的奇葩。我們完全可以借鑑其設計風格，運用到現代設計中。尤其現代人們在這物化現象興盛時代，工業化大生產給人帶來了方便和快捷的同時，也給人們帶來負面應影響，人們看似利用現代工業產品為其服務，其實反過來好似被使用物所利用所規範。
被使用無所「物化」。使人變得好似冷漠的工具。因此簡潔、舒適、清新、環保、自然、人性化成了人們所追逐的熱點。
古代的「天人合一」的理念越來越被現代的人們所接受。
最後，工藝美術運動是一次設計的改良運動，其出發點是很好的，也是一次大膽的創新，我們的現代設計也應當打破固有的盲目的借鑑西方現代設計的模式，大膽的創新走符合自己設計特色的路子，真正到古代傳中去挖掘符合自身發展的元素、理念。我國的現代設計是一個新興課題，但是我們的所謂的「設計」（古代稱造物）卻有著悠久的歷史，中國五千年的文明史，為我們的現代設計提供了豐富營養，等著我們去發掘去汲取。
工藝美術包括什麼工藝美術主要包括那些內容
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「工藝美術運動」是哪些人發起的，工藝美術運動的代表人物
主要代表人源物是瓊斯 1833年 1898年 莫里斯 1834年 1896年 休斯 1830年 1915年 等。其中莫里斯還是著名的詩人，美術設計家和社會主義先驅者。他們發起了志在革新的 工藝美術運動 工藝美術運動的代表人物 約翰 拉斯金的主要 思想約翰 拉斯金，作為 工藝美術 運動的理論指導，他的...
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