1樓:
不貪圖富貴,正直,明白事理的人。文末寫孔子的讚歎,是對曾子的一種肯定。
2樓:李心唯
曾子(公元前505年—公元前435年),名參(shēn),字子輿,春秋末年魯國南武城(今屬山東省臨沂市平邑縣)人。是中國著名的思想家,孔子的早期**之一,也是儒家學派的重要代表人物。曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想,他的修齊治平的政治觀,內省、慎獨的修養觀,以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。
曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒學發展史上佔有重要的地位,被後世尊奉為「宗聖」,是配享孔廟的四配之一
曾子著作《大學》,開宗明義提出了三綱(明明德、親民、止於至善),八目(格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下)。「古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。
格物而後知至,知至而後意誠;意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。」構成了一套完整的封建倫理道德的政治哲學體系。
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周瑜的性格第一個特徵是器量狹小,忌才妒能,目光短淺。如 第四十四回寫孫權決定抗曹,並命周瑜組織迎敵作戰。但諸葛亮卻對周瑜說孫權仍有顧慮。周瑜立即去見孫權,果然與諸葛亮所說的一樣。於是周瑜暗忖 孔明早已料著吳侯之心。其計劃又高我一頭。久必為江東之患,不如殺之。只是由於魯肅的勸阻,才沒有殺成。試想,周瑜...