漢陽名勝古蹟典故有多少寫多少

2021-03-08 08:47:02 字數 3618 閱讀 8643

1樓:連江一點萍

1.晴川閣

晴川閣坐落在武漢市漢陽龜山東麓禹功磯上,北臨漢水,東瀕長江,與黃鶴樓夾江相望,是武漢地區唯一一處臨江而立的名勝古蹟。

晴川閣整個佔地約一萬平方米,平面呈三角形,由晴川閣、禹稷行宮、鐵門關三大主體建築和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、荊楚雄風碑、碑、敦本堂碑以及牌樓、臨江駁岸、曲徑迴廊等十幾處附屬建築組成。

晴川閣,又名晴川樓,是明代嘉靖26年至28年[公元1547—1549]漢陽知府範之箴為勒記大禹治水之功德而修建的,其名取自唐朝大詩人崔灝的「晴川歷歷漢陽樹」詩句之意。該閣自建立以來,幾經興廢,從嘉靖至今的400多年中,先後進行過5次大的維修增建,2次重建。現存建築是2023年依據清末晴川閣的歷史**及遺址範圍進行復建的。

復建後的晴川閣佔地386平方米,高17.5米,重簷歇山頂式,麻石臺基,紅牆朱柱,鋼筋混凝土仿木結構。整個樓閣分上下兩層,沿簷迴廊,原汁原味地再現了楚人依山就勢築臺,臺上建樓閣的雄奇風貌。

2.古琴臺

伯牙彈琴

古琴臺,又名伯牙臺,是湖北省、武漢市重點文物保護單位之一。古琴臺東對龜山、北臨月湖,景色秀麗,是人們休閒遊玩的好地方,相傳兩千多年前,春秋戰國時期俞伯牙與鍾子期結為知音的故事,千百年來在文人與民眾之間廣泛流傳,二人知音的傳奇色彩,給中國文化增添了可歌可泣的一頁,由知音昇華為對友情的忠誠不渝,已經成為中華民族的優良傳統和崇高的美德,弘揚這種傳統和美德的形式最有力的體現在漢陽古琴臺。古琴臺景區的主要景點有:

俞伯牙與鍾子期結為知音的故事情節「臘像館」;有清朝道光皇帝為陶文毅而御筆親書的「印心石屋」;有近年用漢白玉雕刻的「伯牙撫琴」塑像;有道光年間的翰林詩興大發時用竹葉蘸墨題的「竹葉書」;有2023年修建琴臺時的遺物「琴臺」方碑;有近代修建的《琴臺知音》雕塑石像,以及山青水秀的「高山流水」水榭長廊等景點。

古琴臺建築群佔地15畝,規模不大,佈局精巧,主要建築協以庭院、林園、花壇、茶室、層次分明。院內迴廊依勢而折,虛實開閉,移步換景,互相映襯。修建者充分利用地勢地形,還充分運用了中國園林設計中巧於「借景」的手法,把龜山月湖山水巧妙借了過來,構成一個廣闊深遠的藝術境界。

到古琴臺遊覽,進大門,過小院,出茶院右門,迎門是置於黃瓦紅柱內的清道光皇帝御書「印心石屋」照壁。照壁東側有一小門,門額「琴臺」二字,據傳出自北宋著名書法家米芾之手。進門後為曲廊、廊壁立有歷代石刻和重修琴臺碑記。

再往前便是琴堂,又名友誼堂,堂前庭院中漢白玉築成的方形石臺,便是象徵伯牙彈琴的琴臺。

目前,市人民**非常重視「古琴臺」這一文物景區的保護,2023年撥款數百萬元維修,並新增加一排「俞伯牙覓知音」的大型浮雕群,於2023年元月展現給廣大市民。近期武漢市總工會還將投資30餘萬元對琴臺進行綠化及路面維修。

3.龜山三國城

龜山三國城位於漢陽區北,東臨長江,北帶漢水,與江南的蛇山隔江相峙,是三國時期的軍事要塞和著名遊覽勝地。現可供憑弔瞻仰的有三國魯肅墓、鼎圓。在900米長的歸山脊道上建有120尊三國群英雕像,"三國計謀殿"和新增加的赤壁大戰全景畫館,再現了1800多年前的歷史畫卷。

全景畫高18米,長35米,堪稱當今美術界的曠世傑作。全長888米的高空旅遊觀光索道橫跨漢江,險刺激的高臺笨豬跳和飛天滑索等娛樂專案。為三國城增添了一道新的風景。

2樓:匿名使用者

這裡流傳著大禹治水、俞伯牙鍾子期高山流水遇知音、關羽洗馬、李白夜遊的傳說,還有許多不可多得的名勝古蹟和歷史地名:古琴臺、歸元禪寺、鍾子期墓、禰衡墓、「琴斷口」、「升官渡」

西漢時屬沙羨縣地。東漢末年在魯山(今龜山)北築卻月城。三國吳於魯山西南筑魯山城,為江夏郡治。

隋初為漢津縣地,後為漢陽縣地。唐武德四年(621 )在鳳棲山南筑漢陽城。五代周為漢陽軍治,元、明、清為漢陽府治。

2023年漢陽縣治。2023年漢陽城區屬漢口市。2023年屬武昌市。

2023年仍入漢陽縣,後幾經變動。2023年漢陽縣城區與武昌市、漢口市合置武漢市。2023年改今名。

三國時的金戈鐵馬

《漢陽府志》中述道:「(漢陽)三國時為吳用武之地。」由於地處三國古戰場的中心位置,目前在漢陽仍留存著大量的三國遺蹟和許多三國典故傳說。

在龜山東麓有一洗馬口、洗馬洞,據傳是每次激戰之後,關羽為心愛的赤兔馬洗刷的地方。現鐵門關一帶稱洗馬長街,也是源於這一典故。在昔日的龜山上,還曾有藏馬洞和磨刀石,傳說是關羽當年屯兵在此藏馬磨刀的地方。

在龜山東麓,有一魯肅墓,是魯肅之子魯淑為其父建的衣冠冢,以紀念其父為東吳立下的赫赫戰績。龜山上還有一禰衡墓,是從鸚鵡洲上移來。禰衡是東漢末年著名的文學家和大名士,傳統劇目《擊鼓罵曹》就是根據禰衡不攀權勢,在筵席上當眾羞辱曹操的故事改編的。

漢陽火車站旁的車站衡街,有個頗為特別的地名——頓甲嶺。據說,劉備去東吳迎娶孫夫人時路過這裡,人困馬乏,他就隨手解下身上的盔甲稍作休息。在漢腔中,"頓"是"放"的意思,後人因此將這個小嶺稱為「頓甲嶺」。

高山流水覓知音

一曲高山流水,使士大夫俞伯牙與樵夫鍾子期結為知己。在漢陽也留下了許多與此有關的地名。鍾子期葬於新農集左邊的馬鞍山下,附近有個上集賢村和下集賢村。

傳說,鍾子期原是楚國貴族,他不願為官,與好友隱居山裡,結草為廬,以打魚、砍柴為生。由於他們都是有才的賢士,後人便將他們住過的這一片都稱為「集賢村」。鍾子期去世後,其族人移居現鍾家村人行天橋東側的一小山丘上,形成村落,名鍾家村。

俞伯牙當年斷了琴絃的地方,在漢水邊的一個小渡口,如今這裡擁有一個美麗的名字——琴斷口。而伯牙摔琴之地,在漢陽區永豐仙山村的仙女山—平塘渡一帶,後人稱其為碎琴山。到了北宋年間,有人感於"知音"故事,在漢陽城北面出城二里的土丘上築臺,命名為「琴臺」。

現存琴臺建築,由清嘉慶年間湖廣總督畢沅主持重建。自此也留下了「古琴臺」這一地名。

歸元寺:是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來此建立的。2023年被***確定為漢地全國重點佛教寺院。

現為湖北省佛教協會和武漢市佛教協會的所在地。這裡古樹參天,花木繁茂,泉清水綠,曲徑通幽,是「漢西一境」,取「歸元性不二,方便有多門」的佛偈而命名。歸元寺屬曹洞宗,又稱歸元禪寺,它與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢的四大叢林。

藏經閣裡收藏的佛經有:清代《龍藏》一部,宋代影印本《磧砂藏》一部,清末民初上海印《頻伽藏》一部。另外還有兩件珍品:

一是清光緒元年(1875),湖南衡山69歲老人李舜千書寫的「佛」字。「佛」字是在長寬不超過6寸的紙上,由《金剛經》和《心經》原文共5424個字組成。每個字只有芝麻大,肉眼分辨不清。

用30倍放大鏡看,筆力挺秀,是書法珍品。另一件是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《華嚴經》和《法華經》,字型娟秀,堪稱精品。

羅漢堂,始建於清道光年間,咸豐二年(1852)毀於兵災,光緒二十一年(1895)重建,2023年完成,至今有二百年曆史。民間有句諺語:上有寶光(成都),下有西園(蘇州),北有碧雲(北京),中有歸元(武漢)。

是說這四個寺院的五百羅漢堂是最具代表性的,是佛教塑像的精華。

2023年7月15日歸元禪寺為落戶的一塊3.2噸巨型和田玉舉行了祈福開光儀式,同時也正式對遊人開放。這塊和田玉長2.

41米, 寬1.75米,高0.83米,2023年在海拔4500米的崑崙山古河道中被發現,因山高坡陡,運下山就花了4年時間。

為籽玉,即從內到外的成分都是玉。經過專家評估,價值8000萬~1億元。

雙面觀音菩薩聖像這尊高達21.8米的觀音雕像是用80噸青銅,歷時近一年鑄成的。雕像坐北朝南,分別由直徑達30米的圓形基座和長50米的方形底坐託墊,體現了佛教天圓地方的宇宙觀,基座及護欄全部由花崗岩雕鑿而成。市佛教協會負責人介紹,這尊雙面觀世音銅像高度目前為荊楚第一,雕鑿工藝精湛,人物刻畫細膩,線條流暢舒展,具有很高的藝術和鑑賞價值。

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請問這名勝古蹟有沒有什麼歷史或神話典故

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