1樓:匿名使用者
三世佛是大乘佛教的主要崇拜物件,按空間分得橫三世佛和按時間分的豎三世佛。
橫三世佛指西方極樂世界阿彌陀佛,主管西方極樂世界。他有兩位脅侍,「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩;**娑婆世界的釋迦牟尼,主管**娑婆世界,他有兩位脅侍,「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩;東方琉璃世界的藥師王佛,主管東方琉璃光世界,他有兩位脅侍,日光普照菩薩和月光普照菩薩。
豎三世佛指過去佛燃燈古佛,現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。
所以三世佛和四大菩薩-觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩是大乘佛教,尤其是漢地佛教的主要崇拜物件,是中國廟宇中的主要神像。大勢至菩薩和觀世音菩薩在藏傳佛教中佔有相當重要的地位。
2樓:天地堯鑫
在佛教沒有最大,每個佛的智慧都有最高,沒有相比處。如果說權勢很大是西方三聖!
3樓:諦觀如幻
佛,哪還有大小之分別?
佛佛同,法法同,無二無別。
4樓:匿名使用者
中國佛教最大的佛是樂山大佛,就這一個,再沒有佛像有山那麼大的了。
只此一家,別無分店。
5樓:天華靜觀
佛是平等的,沒有大小之分,只有知名不知名之分。
佛教有三佛,分別是哪幾個?
6樓:akkk吃蘋果
佛有三身分別
bai是:法身佛、報身佛和du
應身佛。zhi
1、法身佛:毗盧遮那佛(即大dao日如來),為即是中版道之理體權也,佛以法為身,故稱法身,法身處於常寂光淨土。
2、報身佛:盧舍那佛,報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。
3、應身佛:釋迦牟尼佛,是表示隨緣教化,度脫世間眾生而現的佛身,特指釋迦牟尼的生身。
佛有三身,法身即是最本質、最圓滿的智慧,是無相可言的。法身佛就是宇宙的人格化,一切佛的智慧和宇宙本身平等不二,所以一切佛的法身根本無分別,都是摩訶毗盧遮那佛。
報身是佛的修行依因果感召而來的報應身,是修行圓滿、大徹大悟的表現。阿彌陀佛、藥師佛等都屬於報身佛,盧舍那佛也是。
釋迦牟尼佛原本是蓮華藏世界中,盧舍那座下的十地菩薩,也是盧舍那的化身、分身之一,他來到娑婆世界,依照法門修行而成就了盧舍那的報身。
7樓:
佛教中的三大佛分bai別是釋迦牟尼du佛、阿彌陀佛和藥師zhi佛。
擴充套件dao資料:
釋迦牟尼本名喬達版摩·悉達多,他是佛教的創立權者,是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。他出身於剎帝利種姓,是迦毗羅衛國淨飯王的太子,其母摩耶夫人早逝,由姨母撫養長大。少年時代接受婆羅門教的傳統教育,學習吠陀經典和五明。
後與覺善王的女兒耶輸陀羅結婚生子。悉達多自幼過著錦衣玉食、無憂無慮的生活,他善射騎,博學多藝,也富於沉默思考。29歲離家,到處尋師訪友,探索人生解脫之門,並創立了佛教。
阿彌陀佛,又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方淨土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
藥師琉璃光如來,又譯為藥師琉璃光王如來,簡稱藥師如來、琉璃光佛、消災延壽藥師佛,為東方淨琉璃世界之教主。
8樓:佳木祥光
一般寺院的大bai雄寶殿所供的三尊du
佛像zhi為三世佛,有兩種dao組合形式:回從時間上講,為過去世迦葉答佛,現在世釋迦牟尼佛和末來世彌勒佛,俗稱「豎三世佛」或「三時佛」。他們在佛殿的佈置是:
釋迦佛居中,迦葉佛(或燃燈佛)居釋迦佛右,彌勒佛居釋迦佛左。
從空間上講,為西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界釋迦牟尼佛和東方淨琉璃世界藥師佛,俗稱「橫三世佛」。他們在佛殿的佈置是:釋迦佛居中,阿彌陀佛居釋迦佛右,藥師佛居釋迦佛左。
也有寺院大雄寶殿所供的三尊佛為三身佛:法身佛毗盧遮那佛 ,報身佛盧舍那佛, 應身佛釋迦牟尼佛。佛有三身,分別為法身、報身和應身。
法身無相,報身在圓滿佛國淨土,只有佛菩薩可見,應身隨緣應化示現。
9樓:有水酵素
過去佛未來佛現在佛,
中國的佛教中一共有多少個佛?
10樓:匿名使用者
佛嘛,光是在加持大悲咒的佛就有「九十九億恆河沙數」,恆河沙子數量的九十九億倍,要怎麼介紹?
光是在經中提及名號的,就有過去現在未來三千多佛,有興趣的話自己去看《佛說未來佛名號經》等**
佛是無量無邊的,最主要的佛,在這個知道分類裡查查以前的問題就有了。
11樓:天津大小姐作風
佛無處不在 ,這其實是讓你把佛家和佛教區別開 , 佛教的祖尊是喬達摩悉達多 , 他創立了佛教 ,開悟後被尊稱為釋迦牟尼佛 ,度化眾生的世界叫做娑婆世界 。但佛教只是『佛』這個世界或者這個概念的一小部分 。 佛家遠遠涵蓋了佛教 ,並非佛教裡的才叫佛 , 而是靠佛法修煉覺悟了的人都叫佛 。
就和道家道教不一樣是一個道理 。道教是三清之一的太上老君創立的 , 被稱為道祖 , 其實就是道教的先祖 ,而道家遠遠涵蓋了道教。 所以佛教也好道教也好 , 單說這個教 , 佛道肯定是有定數的 。
但說到佛家或者道家 , 那就沒定數了。
12樓:匿名使用者
無量多的佛是指化身
有:釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來
13位正得果位
三大佛分別是哪幾個?
13樓:**座美妝達人
三大佛分別是釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛
。釋迦牟尼。
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
阿彌陀佛。
其名號梵音為amitayusa(無量壽)、amitaba(無量光),別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。
他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱"西方三聖"。
藥師琉璃光如來。
又譯為藥師琉璃光王如來,簡稱藥師如來、琉璃光佛等,為東方淨琉璃世界之教主。
藥師,比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師;以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。
擴充套件資料。
梵語 buddha 之音譯,巴利語同。
全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他、不打、不得。意譯覺、覺者、覺悟者。
覺悟真理者之意。亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者。乃佛教修行之最高果位。
用現代的話來說,是一個對於宇宙人生徹底明白的人,真正圓滿覺悟的人,又被稱為一切智人或正遍知覺者。
佛教與耆那教都以"佛陀"這個稱號來尊崇他們的創始者;也用這個稱號來稱呼真正解脫的人。但通常所稱的佛陀為本師釋迦牟尼佛。
14樓:未卜_之遙
西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界的釋迦牟尼、東方琉璃世界藥師
佛為三大佛。
藥師佛是東方三聖之一。釋迦牟尼佛教的創立者,是至尊。阿彌陀佛掌管西方極樂世界,又稱無量壽佛和無量光佛,他指引人們通往極樂世界而發下四十八大願。
大雄寶殿,正中是釋迦牟尼佛祖,東邊是藥師佛,西邊是阿彌陀佛。
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
佛陀的根本原理,是成立於無常、無我的緣起,例如舍利弗皈依佛陀前,只需告訴他:「世尊所說,諸法是因緣的生滅」。
藥師琉璃光如來,又譯為藥師琉璃光王如來,簡稱藥師如來、琉璃光佛、消災延壽藥師佛,為東方淨琉璃世界之教主。
藥師,比喻能治眾生貪、瞋、痴的醫師;以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。
15樓:demon陌
三大佛分別是釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛。
釋迦牟尼主要主宰佛教的婆娑世界,是佛教的創立者,是至尊。
阿彌陀佛掌管西方極樂世界,又稱無量壽佛和無量光佛,他主要指引人們通往極樂世界。
藥師佛在東方琉璃世界裡,主宰著佛教所說的善惡因果。
一般我們可拿到的大雄寶殿,正中是釋迦牟尼佛祖,東邊是藥師佛,西邊是阿彌陀佛。
拓展資料:
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
釋迦牟尼的生平,沒有引起早期三藏編者的重視,他們只是儘量詳細記錄導師的言詞;更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象,相對可靠的是一個基本輪廓。
他成長於富裕的環境,娶妻生子後,大概29歲時出家;所學的禪定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月,他的足跡遍佈恆河流域,向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了剎帝利的階級利益,使他被尊稱為釋迦族的聖人。
16樓:
佛教中的三大佛分別是釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛。
17樓:我是足人李嘉威
很多佛教**中所稱的三大佛分別是釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛,前兩個相信我們還都有耳聞,最後一個藥師佛很少聽說,其實他是東方三聖之一。釋迦牟尼主要主宰佛教的婆娑世界,是佛教的創立者,是至尊。阿彌陀佛掌管西方極樂世界,又稱無量壽佛和無量光佛,他主要指引人們通往極樂世界。
藥師佛在東方琉璃世界裡,主宰著佛教所說的善惡因果。一般我們可拿到的大雄寶殿,正中是釋迦牟尼佛祖,東邊是藥師佛,西邊是阿彌陀佛。
佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"覺者"。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩(s. gautama, p. gotama),舊稱瞿曇;因為他屬於釋迦(sākya)族,人們又稱他為釋迦牟尼。
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