1樓：匿名使用者
一、婉約詞與豪放詞特點比較
明人張綖首先明確地用婉約、豪放的概念來概括詞中這兩種不同的創作傾向，他在《詩餘圖譜》中說：「詞體大略有二，一體婉約，一體豪放。婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢巨集。
」對於詞的婉約與豪放的特點的比較，我們可以從以下三個方面來加以討論。
（一）題材內容不同
婉約詞在題材內容方面，以兒女情長、歡愛離別為第一主題，不太涉及民生大計，而是歌詠那些在居於正統地位的「詩」中不宜歌唱的主題。豪放派詞作題材廣闊。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。
而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂「無言不可入，無事不可入」。詞一出現，就以「豔情」為宗旨，這就確立了詩莊詞媚、詩雅詞俗的分野。這一分工，給了士大夫一個發洩情慾的途徑，尤其天然的合理性和反封建性，因此，題材主題上多以描寫男歡女愛、兒女情長、生離死別、感時傷世為主，是都市繁華、豔月歌舞等市井文化的產物，娛樂色彩比較濃厚。
自詞之誕生，直至柳永發揮至極致，「詞為豔科」的俗的屬性就這樣天壇合理地存在著、發展著。但如果任其從俗媚俗地發展下去，勢必為士大夫等正統文化的代表們所不滿，甚至會毀掉這一新興的詩歌體裁。而就在此時，蘇軾「以詩為詞」,標舉「詞是古人長短句詩也」的倡導，並非要抹煞次的特殊審美趣味，他指示要用詩之雅來改造詞之俗，提倡詞的品格，使之能達到更高層次的審美境界，因此出現了後來的豪放詞，詞的風格日趨變雅，並且多以軍情國事等題材為主，境界巨集大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，這便是婉約詞與豪放詞在題材內容上的不同。
（二）藝術表達方式不同。
婉約詞表達上側重含蓄婉約，並不像豪放詞那樣直抒胸臆，這主要是與其題材內容有關。婉約詞適宜合於**，演唱男女情愛的內容，婉轉柔美，輕歌曼舞，這樣才能更好的把它的藝術美展示出來。試想，在酒宴樽前，燈紅酒綠之下，依紅偎翠之時，如果真請關西大漢來高歌政治風雲，大談治國安邦之道，豈不大煞風景！
這一切都恰恰是所謂遣賓娛興的需要。而豪放詞表達起來喜歡直抒胸臆，開門見山地切入主題。對於「有觸於中而發於詠歎」的豪放詞來說，其深邃的思想，高雅的情趣，引人深思的哲理，「端莊雜流麗，剛健含婀娜」的藝術風格，足以使人傾倒，故無暇無須作太多的辭藻修飾。
這兩種表達方式，無所謂孰是孰非，都是為其主題而服務的，各有各的長處。試想，用直抒胸臆的手法去表達兒女情長，或用婉約含蓄的方式去抒發壯志豪情，那勢必會大大消減它們的藝術性，令人讀起來十分別扭。
（三）意境味道不同。
婉約詞結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。主題的消遣娛樂性質註定了婉約詞要和音律結合起來，和著節拍唱和，因此比較柔美，甚至奢華。內容上強調對風花雪月，離別傷感，故國情懷的表達，使得婉約詞必須敏感細緻，崇尚藝術的美的境界，這樣才有它的存在價值。
用現在的話來說就是一種閒情逸致的小資情調，是一種柔和的美，讀起來很美妙，回味起來更美，經得起推敲。豪放詞給人的感覺就是大氣磅礴，有氣勢，像一個鐵骨錚錚的硬漢，創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞巨集博，用事較多，它不像婉約詞那樣重視音律的諧婉，豪放詞不拘守音律，內容比較充實。北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。
南渡以後，由於時代鉅變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但「屹然別立一宗，震爍宋代詞壇」，而且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
2樓：後汀蘭洪辰
a一類詞修辭婉轉、表現細膩。在取材上，多寫兒女之情、離別之情；在表現手法上，多用含蓄蘊藉的方法表現情緒。詞人們又往往借詠燕、詠柳、詠梅、詠楊花等，寄寓身世之感，抒難以明言之意。
如陸游的《詠梅》詞，以梅花自喻，意在言外，引人深思。作家們常以花草、閨房、送春、惜春為題材，表現自己的生活情趣。代表詞人有柳永《雨霖鈴》、李清照等。
b豪放」一詞其義自明。宋初李煜的「金劍已沉埋，壯氣蒿萊」（《浪淘沙》），已見豪氣。豪放派詞作題材廣闊。
不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且攝取軍情國事戰爭那樣的重大題材入詞，詩文反映生活，謂「無言不可入，無事不可入」。它境界巨集大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率。
其特點是不拘守音律、氣象恢弘雄放。到了南宋時期文人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表.
談談婉約詞和豪放詞的不同特點
3樓：匿名使用者
一、 婉約詞與豪放詞特點比較
明人張綖首先明確地用婉約、豪放的概念來概括詞中這兩種不同的創作傾向，他在《詩餘圖譜》中說：「詞體大略有二，一體婉約，一體豪放。婉約者欲其詞調蘊藉，豪放者欲其氣象恢巨集。
」對於詞的婉約與豪放的特點的比較，我們可以從以下三個方面來加以討論。
（一）題材內容不同
婉約詞在題材內容方面，以兒女情長、歡愛離別為第一主題，不太涉及民生大計，而是歌詠那些在居於正統地位的「詩」中不宜歌唱的主題。豪放派詞作題材廣闊。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。
而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂「無言不可入，無事不可入」。詞一出現，就以「豔情」為宗旨，這就確立了詩莊詞媚、詩雅詞俗的分野。這一分工，給了士大夫一個發洩情慾的途徑，尤其天然的合理性和反封建性，因此，題材主題上多以描寫男歡女愛、兒女情長、生離死別、感時傷世為主，是都市繁華、豔月歌舞等市井文化的產物，娛樂色彩比較濃厚。
自詞之誕生，直至柳永發揮至極致，「詞為豔科」的俗的屬性就這樣天壇合理地存在著、發展著。但如果任其從俗媚俗地發展下去，勢必為士大夫等正統文化的代表們所不滿，甚至會毀掉這一新興的詩歌體裁。而就在此時，蘇軾「以詩為詞」,標舉「詞是古人長短句詩也」的倡導，並非要抹煞次的特殊審美趣味，他指示要用詩之雅來改造詞之俗，提倡詞的品格，使之能達到更高層次的審美境界，因此出現了後來的豪放詞，詞的風格日趨變雅，並且多以軍情國事等題材為主，境界巨集大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，這便是婉約詞與豪放詞在題材內容上的不同。
（二）藝術表達方式不同。
婉約詞表達上側重含蓄婉約，並不像豪放詞那樣直抒胸臆，這主要是與其題材內容有關。婉約詞適宜合於**，演唱男女情愛的內容，婉轉柔美，輕歌曼舞，這樣才能更好的把它的藝術美展示出來。試想，在酒宴樽前，燈紅酒綠之下，依紅偎翠之時，如果真請關西大漢來高歌政治風雲，大談治國安邦之道，豈不大煞風景！
這一切都恰恰是所謂遣賓娛興的需要。而豪放詞表達起來喜歡直抒胸臆，開門見山地切入主題。對於「有觸於中而發於詠歎」的豪放詞來說，其深邃的思想，高雅的情趣，引人深思的哲理，「端莊雜流麗，剛健含婀娜」的藝術風格，足以使人傾倒，故無暇無須作太多的辭藻修飾。
這兩種表達方式，無所謂孰是孰非，都是為其主題而服務的，各有各的長處。試想，用直抒胸臆的手法去表達兒女情長，或用婉約含蓄的方式去抒發壯志豪情，那勢必會大大消減它們的藝術性，令人讀起來十分別扭。
（三）意境味道不同。
婉約詞結構深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美。主題的消遣娛樂性質註定了婉約詞要和音律結合起來，和著節拍唱和，因此比較柔美，甚至奢華。內容上強調對風花雪月，離別傷感，故國情懷的表達，使得婉約詞必須敏感細緻，崇尚藝術的美的境界，這樣才有它的存在價值。
用現在的話來說就是一種閒情逸致的小資情調，是一種柔和的美，讀起來很美妙，回味起來更美，經得起推敲。豪放詞給人的感覺就是大氣磅礴，有氣勢，像一個鐵骨錚錚的硬漢，創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法和字法寫詞，語詞巨集博，用事較多，它不像婉約詞那樣重視音律的諧婉，豪放詞不拘守音律，內容比較充實。北宋黃庭堅、晁補之、賀鑄等人都有這類風格的作品。
南渡以後，由於時代鉅變，悲壯慷慨的高亢之調，應運發展，蔚然成風，辛棄疾更成為創作豪放詞的一代巨擘和領袖。豪放詞派不但「屹然別立一宗，震爍宋代詞壇」，而且廣泛地沾溉詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
4樓：酥酥超人愾
a 一類詞修辭婉轉、表現細膩。在取材上，多寫兒女之情、離別之情；在表現手法上，多用含蓄蘊藉的方法表現情緒。詞人們又往往借詠燕、詠柳、詠梅、詠楊花等，寄寓身世之感，抒難以明言之意。
如陸游的《詠梅》詞，以梅花自喻，意在言外，引人深思。作家們常以花草、閨房、送春、惜春為題材，表現自己的生活情趣。代表詞人有柳永《雨霖鈴》、李清照等。
b 豪放」一詞其義自明。宋初李煜的「金劍已沉埋，壯氣蒿萊」（《浪淘沙》），已見豪氣。豪放派詞作題材廣闊。
不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且攝取軍情國事戰爭那樣的重大題材入詞，詩文反映生活，謂「無言不可入，無事不可入」。它境界巨集大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率。
其特點是不拘守音律、氣象恢弘雄放。到了南宋時期文人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表.
婉約詞和豪放詞的區別是什麼？
5樓：達小語
婉約派中國宋詞流派。明確提出詞分婉約、豪放者，一般認為是明人張詅。婉約，即婉轉含蓄。
詞本為合樂而歌，娛賓遣興，內容不外離愁別緒，閨情綺怨。五代即已形成以《花間集》和李煜詞為代表的香軟詞風。北宋詞家承其餘緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等，雖在內容上有所開拓，運筆更精妙，並各具風韻，自成一家，但仍未脫離宛轉柔美之風。
故明人以婉約派來概括這一型別的詞風。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。但內容比較狹窄，人們形成了以婉約為正的觀念。
婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋，姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，皆受影響。
豪放派中國宋詞風格流派之一。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用「豪放」一詞衡文評詩。第一個用「豪放」評詞的是蘇軾。
據南宋俞文豹《吹劍續錄》載：「東坡在玉堂，有幕士善謳，因問：『我詞比柳詞何如？
』對曰：『柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。
』公為之絕倒。」這則故事，表明兩種不同詞風的對比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以後遂相沿用。
豪放派的特點，大體是創作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞巨集博，用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉於狂怪叫囂。南渡之後，由於時代鉅變，悲壯慷慨的高亢之調應運發展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林後學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。
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