1樓：匿名使用者
義烈廟位於圭峰半島東北隅、又稱「姑媽宮」，始建於明嘉靖年間，系族人自發建立的一座小廟。明熹宗天啟元年（公元2023年），由邦元公會同族中長老士紳主持擴建，並塑姑媽金身寶像，因姑媽「素明大義，秉性真烈」，故正式命名「義烈廟」。
清順治十八年（公元2023年），清廷為了鎮壓抗清名將鄭成功，勒令沿海一帶全部內遷，並燒燬各地防車營、居民住宅及祠堂廟宇，義烈廟也被付之一炬。姑媽神像隨民眾遷往仙遊歐厝。清嘉慶十九年（公元2023年），峰尾漁運興旺商貿發達，群眾深感姑媽的佑護之恩，又一次大興土木重建義烈廟，六年後工程告竣，在族中耆宿縉紳的策動下，眾善男信女集隊前往歐厝，將姑媽金身寶像迎回峰尾。
2023年，惠安縣文化局確認義烈廟為文物保護單位。文革期間義烈廟再次遭到破壞，2023年以後，峰尾鄉親與海外僑親、港澳臺族親捐資籌款，全面修復了義烈廟，進而築建戲臺、整飾埕地，使其顯得更加巨集偉壯觀。義烈廟飛瞻翹脊，雕樑畫棟，系硬山式屋頂，宮殿式建築，面闊14米，進深12米，佔地面積170平方米。
正殿供奉姑媽娘娘，左殿奉祀二路元帥，右殿奉祀列位相公。姑媽娘娘，鳳冠霞踱繡袍花襖，手執拂塵玉笏，慈眉善目，神態端莊。殿前有一對清乾隆時期的輝綠岩鳳柱聳立左右，柱石質地堅硬又不失細膩。
繞桂鳳凰或仁立、或歡飛、或俯衝、或騰舉，形態各異，巧奪天王。兩側原有壁柱四對，現已以石易木，牆面繪有備種籤詩故事。四處佈滿牌匾楹聯，這些歷代名家真跡墨寶，彌足珍貴，諸如「一德壽民」為明穆宗年間，郡人大學士史繼階題贈； 「坤德孚民」為明神宗年間，武英殿大學士張瑞圖題贈； 「婆心濟世」為明熹宗年間，都御史郭必昌題贈。
姑媽劉益娘，原名大娘，又名乙娘，生於明弘治十二年（公元2023年）十一月十七日，逝於明正德十三年（公元2023年）九月十二日，在凡世二十春秋。系入峰始祖士賢第六代、予嶽第五代孫女。
據譜牒載，姑媽誕生時，異香四溢，滿室生輝。她自小聰明伶俐，志操不凡，以「溫淑清順，懿惠中和」見稱。出生數月便會說話，未滿週歲即像**一樣行走，幼年時就很通情達理，謙恭有禮，長大後愈加豁達大度，寬厚誠懇，一生勤勞儉樸，貞信自守，樂於助人。
每逢天氣驟變或暴風雨即將來臨之時，她總是坐立不安，經常通宵達旦站在海邊或尾山埔細心觀察，一旦有危情便點火為號，引導漁船順利返航安全入澳，這種義舉善行令漁民感恩戴德稱讚不已。
姑媽十八歲那年，依父母之命媒妁之言，許配給郭厝後柳村程家為媳。翌年九月廿二日，姑媽攜三弟自外祖母處回，路過郭厝村一處甘蔗園，三弟見蔗口饞，哭鬧要吃，姑媽無奈取銅錢二枚，用紅頭繩系在另株甘蔗葉上，然後拗蔗一株，遞與幼弟解渴。此時蔗主適至，不問緣由便破口大罵，甚至打了姑媽一記耳光。
姑媽羞恨難言，遂於當晚懸樑自盡，以死一洗清白。明嘉靖年間，滇南寇亂邊關告急。兵部尚書兼有都御史毛伯溫奉命征討。
媽祖和姑媽神遊至此，託夢授計，又布法援助，大軍所向披靡。次年九月，班師回朝，世宗皇帝龍顏大悅，嘉獎三軍將士。此時毛伯溫啟奏：
「此戰大獲全勝，有賴二位女神鼎力相助」云云。聖上深受感動，欽賜林默娘為「天上聖母」，劉乙娘為「姑媽娘娘」。
由於人們對姑媽娘娘的信仰和崇拜與日俱增，峰尾的漁民無論走到**，都把姑媽的神靈故事傳播到**。福建沿海各地，諸如仙遊楓亭胡宅、莆田秀嶼前雲，甚至新加坡、馬來西亞等東南亞國家也都相繼建立「姑媽宮」，臺灣台北還組織「姑媽會」，尊姑媽為「海國女神」、「海峽第二女神」，可見「姑媽」文化的傳播之廣。
2樓：匿名使用者
「姑媽會」，尊姑媽為「海國女神」、「海峽第二女神」，可見「姑媽」文化的傳播之廣。