1樓：樑毅的遊戲日誌
是唐朝。
劉三姐，又稱「劉三妹」，中國民間傳說中的歌仙，在中國廣東、廣西乃至湖南、雲南、貴州等地均有同類故事流傳，所以劉三姐傳說對研究中國南方社會風俗史和民間文藝學頗具參考價值。
關於劉三姐的傳說，明末清初屈大均在《廣東新語》中記載：「新興女子有劉三妹者，相傳為始造歌之人。生唐中宗年間，年十二，淹通經史，善為歌。
千里內聞歌名而來者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。三妹解音律，遊戲得道。嘗往來兩粵溪峒間，諸蠻種類最繁，所過之處，鹹解其言語。
遇某種人，即依某種聲音作歌。」
從屈大均的記載，可知劉三姐是漢族民間傳說人物，而其歌曲不但在漢族地區流傳，且影響了周邊的少數民族，故少數民族中流傳的劉三姐故事，來自漢族。
2樓：匿名使用者
三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為「神女」。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有「歌仙」之譽。
十五歲時聘於林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年（705年），從小聰慧過人，能歌善唱。
12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。後曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。
然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，後被害死於柳州。傳說她死後騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化而為石。
還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫懷仁買通官府**三姐，三姐乘船飄然而去，等等。具體請參考：匿名
3樓：阿倫
關於劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣誌記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。
下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），這樣的諸佛與人神共處一殿，在國內是獨一無二的。在2023年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間採風，認定劉三姐是羅城人。
最早創作演唱彩調劇《劉三姐》的都是羅城人，那是在2023年，羅城的〈抗日救國文工團〉首次創作演出了 該劇，到2023年，廣西的文學藝術家（其中包括羅城的包玉堂）。
4樓：匿名使用者
劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠 文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
《劉三姐》的歷史背景?她是什麼年代的故事？
5樓：秦子贏
傳說她生於唐朝（公元618——公元907）中宗年代，真名叫劉三妹，是廣西（中國南部）壯族人，活躍在廣西柳江流域，是個優秀的民歌手。她有著出口成歌的本領。三妹不但歌唱的好，人長的也非常漂亮，天生麗質又聰明，什麼活都不用學，一看就會。
在三妹17歲這年在對歌的時候，她認識了一位青年，這位英俊的小夥子，也是一個唱歌能手，在對歌當中，兩人情投意合，互相愛慕，於是就私定了終身。可是好景不長，村裡的一個惡霸，對三妹垂涎多時，見三妹與小夥子情投意合，大發雷霆，決意把三妹搶到手。一天晚上，月光皎潔。
三妹正和小夥子坐在柳河邊的岩石上看月亮，傾訴衷腸。忽然火把晃動，人聲鼎沸，原來是惡霸搶人來了，三妹和小夥子望望無路可走的山，又望望柳河。兩人決定要生在一起，死在一道，不求今生，只求來世，於是手拉著手雙雙跳進柳河那滾滾的波濤裡。
人們懷念這個民間的**家，民間歌手，因而每年三月三這天會到柳河邊上賽歌，悼念「劉三姐」。
6樓：狂奔的目光
相傳唐代，在羅城與宜山交界的天河之濱，有個美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥劉二撫養，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人誇讚的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。
尤其擅長唱山歌，她的山歌聞名遐爾，故遠近歌手經常聚集其村，爭相與她對歌、學歌。
劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當地財主莫懷仁貪其美貌，欲佔為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請來三個秀才與劉三姐對歌，又被劉三姐等弄得醜態百出，大敗而歸。
莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費家財去勾結官府，咬牙切齒把劉三姐置於死地而後快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江後入柳江，輾轉來到柳州，在小龍潭村邊的立魚峰東麓小巖洞居住。
據說來到柳州以後，三姐那忠厚老實的哥哥劉二心有餘悸，怕三姐又唱歌再招惹事非，便想方設法來阻止。一天，他終於想出了個辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說：「三妹，用你的手帕角在石頭中間鑽個洞，把手帕穿過去！
若穿不過去就不准你出去唱歌！」接著鐵青著臉一字一頓地補充道：「為兄說一不二，絕無戲言。
」先還是甜甜微笑的三姐，看著哥哥的滿臉慍色，**還敢像往常那樣據理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：「我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？」她下意識地試穿，並唱道：
哥發癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！
「管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！」哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？
誰料三姐悽切婉轉的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳裡。七仙女非常感動，恐三姐從此歌斷失傳，於是施展法術，從發上取下一根髮簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子：
哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡，
歌似滔滔柳江水，源遠流長永不斷！
從此，劉三姐的歌聲又縈迴魚峰山頂、樹梢，慕名來學歌的對歌的連續不斷。後來，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。他又用重金買通官府，派出眾多官兵將立魚峰團團圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。
小龍潭村及附近的鄉親聞訊，手執鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏鬥。三姐不忍心使鄉親流血和受牽連，毅然從山上跳入小龍潭中……
正當劉三姐縱身一跳的時候，頓時狂風大作，天昏地暗。隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍潭中衝出，把三姐馱住，飛上雲霄。劉三姐就這樣騎著魚上天，到天宮成了歌仙。
而她的山歌，人們仍世代傳唱著。為紀念她在柳州傳唱的功績，人們在立魚峰的三姐巖裡，塑了一尊她的石像，一直供奉。
7樓：笨笨
《劉三姐》拍攝於2023年，是根據民間傳說改編的，沒有界定是哪個年代。
8樓：霜之風海流
劉三姐的故事屬於民間傳說，曾有多種版本流傳，因是傳說，不能確認其是哪個年代的故事，故事的原型也不能輕易概括言之。當代人更為熟悉的版本來自於電影，而電影情節是為了階級革命敘事塑造而成的。
9樓：沙飛揚
創作背景 歌仙劉三姐被財主**，到外婆家投親。財主莫海仁的管家莫進財強奪獵戶李小牛的獵物，劉三姐打抱不平，迫使莫進財把獵物還給李小牛。隨後，莫海仁利誘劉三姐為妾不成，便以討租、強索田地來威脅劉三姐。
劉三姐約財主對歌，財主請來三個酸秀才，劉三姐用山歌戰勝了他們。莫海仁勾結官府，禁唱山歌，陰謀**劉三姐，並要拿劉三姐問斬。劉三姐在鄉親們的掩護下，時隱時現，把莫海仁愚弄得匍伏在迷魂陣中。
後來，劉三姐和李小牛告別親人，轉到外地傳歌去了。
劉三姐是哪個年代，劉三姐是哪個年代的？
相傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為 神女 十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉湧，優美動人，不失音律，故有 歌仙 之譽。十五歲時聘於林氏，唐開元十年 722年 為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年...
劉三姐怎麼死的，劉三姐的死因？劉三姐是被害死的嗎？
宜州縣誌記載，宋朝的時候，在宜州下梘村有一女子，名劉三姐，好山歌，以歌會友。後為情投下澗河而死。劉三姐怎麼死的 劉三姐，是民間傳說的壯族女子。有 歌仙 之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，她的結局各個版本不盡相同，給你整理了一下，大致有以下幾種 廣西宜山壯族傳說，劉三姐生於唐中宗神龍元年...
劉三姐的山歌，都行，劉三姐的山歌，資料都行
劉三姐唱的歌曲有哪些 劉三姐唱的歌曲有 世上只有藤纏樹 只有山歌敬親人，採茶山歌 唱山歌，山歌好比春江水。具體介紹如下 1 世上只有纏藤樹 是喬羽作詞，雷振邦作曲，陳春燕馬定等演唱的一首歌曲。2 只有山歌敬親人 是傅錦華演唱的一首歌曲，收錄於 記憶的符號 中國電影百年尋音集 cd4 3 採茶山歌 歌...