1樓:匿名使用者
縱觀朱自清散文的藝術特色,主要表現在以下幾個方面:
2樓:匿名使用者
朱自清的早期散文,可分為寫實議論和敘事抒情兩大類[1]。前者如《生命的**-七毛錢》、 《航船中的文明》、《白種人-上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋傑三君》、《旅行雜記》,直接從現實生活取材,是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名篇;後者如《背影》、《槳聲燈影裡的秦淮河》、《綠》、《荷塘月色》、《月朦朧,鳥朦朧,簾卷海棠紅》、《白水漈》,更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作,代表了他的散文藝術的最高成就。 朱自清的散文創作,從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃,打上鮮明的時代印記,顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。
郁達夫在,新文學大系·現代散文導論》中說:「朱自清雖則是一個詩人,可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。」 縱觀朱自清的散文風格,主要表現在雋永的意境,清秀的語言,精巧的結構,真摯的情感等方面。
朱自清在《關於散文寫作答〈文藝知識〉編者問》中說:意境似乎就是形象化,用具體的暗示抽象的。意境的產生靠觀察和想象。
朱自清在散文中塑造的種種意境的確是由他的觀察和想象而來。 如《荷塘月色》。再比如說《春》。
朱自清的散文是很講究語言的,他自己非常重視對語言的錘鍊。「我們文章的語言,必須是出於一種方言,這是語言的真生命;然後再吸收他種方言術語加以擴大,成為自創的語言。」他注重語言一是準確,二是自然。
朱自清他十分重視結構藝術,講究篇謀佈局,並善於對素材進行去粗取精的提煉和選擇,從而疏密相間、詳略得當、虛實結合地表現主題。如《荷塘月色》,全篇以時間為順序,以感情的發展變化為線索,用移步換景的方法來描繪景物,抒發感情。這樣的結構嚴謹細密,脈絡清楚,又不露人工斧鑿的痕跡,像行雲流水一般,達到了散文「形散神聚」的可貴境界。
朱自清的抒情散文,是用真情實感譜寫的至美之音,不是靠濃詞豔句織就的過眼雲霞。朱自清抒情的特點燭:真誠、含蓄、適度。
真誠就是情真意切,出自肺腑;儲蓄就是委婉細膩、微微沁出;適度就是濃淡相宜,濃而不烈,清而不淡。 總的來說,朱自清的散文呈現出「輕靈澹遠」的風致。「他文如其人,風華從樸素出來,幽默從忠厚出來,腴厚從平淡中出來。
」④讀他的文章如品清茗一般,須細細品味方能品出那平淡之中透出的那份真、那份情。《荷塘月色》也好,《綠》也好,還有那感人至深的《背影》,等等,無一不給人留下了美好的藝術享受。朱自清的散文真不愧是中國現代文學史上一顆顆璀璨的明珠!
朱自清記事散文的特點和修辭手法
3樓:落日與孤騖齊飛
我非常鍾情朱自清的散文,太棒了。
朱自清的敘事散文分兩塊:一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文,代表作品有《生命**——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執**大**記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。
朱自清其散文素樸縝密、清雋沉鬱,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感。 視「真」為藝術生命,以「真」為核心,以「寫實主義」的方法來講真話,敘真事,繪實景,抒真情。其藝術特色主要有兩點:
一是真摯的情感美。作者在不同型別的散文中都注意抒寫自己的真切感受,如敘事散文《兒女》中的大兒子阿九兩歲半的時候,因哭鬧影響作者與來訪的朋友交談,就將妻子騙了出去,關了門,將兒子按在地上打了一頓。事後懊悔不已。
類似這樣教育子女的事情,融入了自己真實的感情——愛、煩惱、愧疚。在議論散文《沉默》中,以沉默是一種處世哲理和藝術為觀點,朱自清聯絡身邊的事例,告訴讀者見到生人時,用沉默來防禦;見到朋友時,用沉默來節制自己;見到戀人時,用沉默來使愛更有詩意;見到客人時,總以引客人說話為度,耐心聽著。這裡的情感因素,常常表現作者的觀點上、列舉的事實中、邏輯嚴密的說理中。
在抒情散文《歌聲》中,朱自清描寫暮春早晨,一位穿著長衫的清瘦的男人,迎著霏霏細雨在白礬石甬道上散步,甬道兩旁是被雨水滋潤的五顏六色的鮮花。這樣一幅意境優美的畫,就滲透了作者對歌聲由衷的讚美,不過,情感的抒發比較含蓄,是在用文學形象來說話,而不像議論散文來得理智、直接。
無論在那種型別的散文中,情真意切,往往在打動自己的同時在深深地感染讀者。
二是樸實的語言美。李廣田在《朱自清選集》的序言中這樣評價:「他的作品一開始就建立了一種純正樸實的新鮮作風。
」 語言樸實表現三個方面:⑴注意錘鍊動詞,如在《背影》寫父親爬月臺買橘子的情景,抓住「蹣跚」寫父親體胖走路不靈便,用「攀」形象地描摹父親登上高月臺的吃力,用「縮」細緻地描寫父親因身體沉重而登高之難。如此費勁,父親還為我買桔子,愛子心切與作者對父親由衷的敬意,有機結合,富有感染力。
⑵使用現代口語詞彙,如《飄零》中的「p也上美國去,但不久就回來了。他在波定謨住了些日子,w是常常見著的。他回國後,有一個熱天,和我在南京清涼山上談起w的事」 。
我和p談論依然在美國的w的工作、學習、創作、生活。引用的語句和口語詞彙量大,讀起來明白如話,句式簡短,通俗平易。⑶營造詩化的意境。
如《冬天》中寫台州山城的冬夜很清冷,靜寂,一家四口在家裡相依守著,作者覺得:「外面雖老是冬天,家裡卻老是春天」,「似乎台州空空的,只有我們四個人;土地空空的,也只有我們四個人」,「以後無論怎麼冷」,想到這些,「心上總是暖暖的」。這些像詩一般優美的句子,讓讀者浮想聯翩,喚起讀者心靈中潛在的美好體驗。
三是精巧的構思美。朱自清的散文縝密、嚴謹、新奇,集中地展現了散文的藝術魅力。如敘事散文《哀韋傑三君》開頭是「韋傑三君是一個可愛的人」接著寫第一次和韋傑三相識之後就印象很好,第一段的結尾,第二段追述往事之後,後面又一次出現,重複「他是一個可愛的人」,它是串連珠貝的絲線,它能使全文「散」中表現出「整」來,從情感上看也是對亡友的懷念之情的表現。
而他構思《荷塘月色》就不一樣了:作者嚮往荷塘——走向荷塘——描寫荷塘、月光、樹影——聯想採蓮舊俗——照應開頭。寫得清晰真切,歷歷在目,他用白描顯示景物的千姿百態,但也特別注意在要害處畫龍點睛——「這令我到底惦著江南了」,力求傳神而含蓄地揭示出「心裡頗不寧靜」的原因所在。
經過比較,發現朱自清根據「文眼」 安排虛寫和實寫的材料,營造隱性和顯性的意境,注意剪裁詳略和結構疏密的暗合,講究作品思想和藝術的辯證統一。
讀朱自清敘事散文我目前就理解到這個層次,望對你有幫助。
4樓:匿名使用者
散文特點一般是形散神不散。朱自清散文往往藉助景色抒懷,如《荷塘月色》藉助夜色下的荷塘情境描述,抒發自己憂鬱,又無法解決當時矛盾現實的情懷。又如《匆匆》,藉助對時光老人匆匆流過的種種描述,抒發惜時的感慨,同時又無奈的情感。
朱自清的散文往往用比喻、排比、擬人的修辭手法。》
簡述朱自清散文的主要內容和藝術特色
5樓:卡丁之神
「思不出其位」———朱自清
我們中國人是有骨氣的。……朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的「救濟糧」。……我們應當寫聞一多頌,寫朱自清頌,他表現了我們民族的英雄氣概。
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提起**時期的散文創作,不能不提起朱自清,他的散文以樸實、細膩、清新的風格著稱,被稱為「白話美術文的模範」。
朱自清出生於江蘇省東海縣的一個小官吏家庭,本名自華,號實秋,後來投考北京大學的本科,才改名自清,號佩弦。朱自清自小接受私塾教育,而且受到士大夫家庭的影響,逐漸養成了「整飭而溫和、莊重而矜持」的性格。上大學之後,動盪時代的暴風驟雨衝開了他的心扉,四年哲學的學習培養了他剖析現實社會的敏銳的洞察力。
所以,這決定了他不可能像隱士一樣消沉遁世,當面對社會的汙濁、現實的醜惡的時候,他迸發出了強烈的憤世嫉俗的不平之鳴。因此,他的摯友們稱他為「積極的狷者」,狷介自守是指士大夫潔身自好,不同流合汙的性格。朱自清一生的經歷和作品創作都反映了他的這種個性。
「五四運動」爆發時,朱自清正在讀書,他響應新文化運動的號召,寫了一些新詩;他的詩直麵人生,風格伶俐明朗,收入詩文合集《蹤跡》中。後來,他謙稱自己詩情枯竭,開始轉向散文寫作,其實,他是用散文這種更加閎寬大度的文學手段來更加縝密地描繪社會人生,更加酣暢地抒訴內心起伏的情感。這段時間的散文有著突出的成就,《槳聲燈影裡的秦淮河》、《背影》、《阿河》、《白採》、《荷塘月色》、《匆匆》等都是膾炙人口的名篇,它們代表著朱自清散文的風格和特色。
「真摯樸實」是朱自清散文的一個重要特點。朱自清為人正直、淳樸,他的文章也散發出率真的氣息。朱自清有許多記人記事的作品,大多寫親友的交往,家庭的瑣事,這些平凡無奇的小事在朱自清樸實無華的筆下真實感人,催人淚下。
比如,《背影》裡的父親穿著「黑布大馬褂,深青布棉袍」,在為「我」買桔子回來過鐵道的時候,「他兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他那肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子」。這普通的老人的背影,不知道感動了多少做兒女的人。《兒女》裡寥寥數筆就將小兒女天真可愛的憨態展現出來,表現了一個父親在感嘆生活艱辛同時的欣慰和樂觀。
《給亡婦》是紀念早逝的妻子的,作者用極其平實的語言回憶了妻子為家庭任勞任怨的一樁樁小事,懷念之情溢於紙面。類似的篇章還有很多,它們寫的都是生活中的真人真事,正如文學史家趙景深所說:「朱自清的文章,……不大談哲理,只是談一點家常瑣事,雖是像淡香疏影似的不過幾筆,卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看。
」誠然,作者很少直抒胸臆,而只是用生活中的細節來表現「只為家貧成聚散」的窘苦處境和當時灰暗社會的日暮途窮。
「細膩清秀,情致盎然」是朱自清散文的另一個特點,主要表現在他的描寫文中。朱自清對景物觀察細緻,描寫入微,而且善於運用多種修辭手法,將情感和景物交織揉合在一起,使讀者身臨其境,產生心靈的共鳴。秦淮河的素月、燈影、碧波以及小船上坐著的歌伎,讓人追思六朝金粉畫舫凌波的繁華,然而「歷史的過載」又引起作者對淪落風塵的歌女的深切同情,「心裡充滿了幻滅的情思」;《荷塘月色》描繪的是一幅錯落有致的水墨畫,在朦朧清幽的月光下,荷花綻放,荷葉田田,流水脈脈,作者暫時拋開了俗世的煩惱,享受著獨處的自由和寧靜,但是內心深處鬱結的激憤卻終究是無法排解的;《匆匆》是一篇令人警醒的小品:
「洗手的時候,日子從水盆裡過去;吃飯的時候,日子從飯碗裡過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去……在逃去如飛的日子裡,在千門萬戶的世界裡的我能做些什麼呢?」這樣的話語讓人悚然驚慄,激勵人們珍惜光陰、熱愛生命。此外,朱自清筆下醉人的梅雨潭的綠、爛漫的春色、如影如幻的白水漈都給讀者留下了深刻的印象。
2023年大革命失敗,社會矛盾、****進一步惡化。「四·一二」大**給朱自清帶來了極大的震撼,他的思想和創作發生了很大的轉折,他的作品不再限於有關日常生活的抒情小品,而轉向了抨擊現實醜惡的雜文。這些雜文高揚著戰鬥的旗幟,反抗壓迫,追求民主,冷峻論世,標誌著朱自清散文創作進入了新階段。
2023年,朱自清在成都目睹饑民哄搶米倉,於是憤然寫下了《論吃飯》一文,犀利地指責當權者無視人民的溫飽,支援人們為維護自己的天賦人權而鬥爭。他說:「這集體的行動是壓不下也打不散的,直到大家有飯吃的那一天。
」「沒飯吃會餓死,嚴刑峻罰大不了也只是個死;這是一群人,群就是力量:誰怕誰!」體現出不畏**的一身豪氣。
《論氣節》也是朱自清散文中的上品,他精闢分析了「氣」、「節」二字,指出「五四」以來的青年的「氣」和「節」,實際上就是「正義感」,「這是他們新的做人的尺度」。***這樣評價朱自清:「我們中國人是有骨氣的……朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的『救濟糧』。
」一個「狷者」的浩然正氣由此可見。《動亂時代》、《論青年》、《論書生的酸氣》等也是他的代表作,從這些作品中,我們可以看出,朱自清已經突破了前期散文的細膩柔婉,而是選擇了雜文這種跟「真的暗夜」進行「肉搏」的利刃,用激情洋溢的筆調直抒情懷、笑罵人生。
縱觀朱自清的一生,由一個進步的知識分子到一位勇敢的民主鬥士,展現出高尚的「狷者」風範。他創作的散文在中國現代文學史上獨樹一幟,給後人留下了寶貴的財富。也許,他的好朋友楊振聲的這段話是對朱自清一生的性情和成就的最好概括:
「我覺得朱先生的性情造成他散文的風格。……他文如其人,風華是從樸素出來,幽默是從忠厚出來,腴厚是從平淡出來。他的散文,確實給我們開出一條平坦大道,這條道將永久領導我們自邇以至遠,自卑以升高。」
仿朱自清的散文,仿造《朱自清散文精選》的語段寫一段文字。
所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時候閱讀 二十四孝圖 的感受入手,重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和,郭巨埋兒 兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。模仿朱自清先生的春也...
朱自清的春是古詩還是散文 那又是怎麼寫的
盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子裡,田野裡,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草綿軟軟的。桃樹 杏樹 梨樹...
朱自清寫春天的散文除《春》之外快快快急
我只知道 春暉的一月 這一篇。怕是難!應該只有 綠 了。梅雨潭 1 我第二次到仙岩的時候,我驚詫於梅雨潭的綠了。梅雨潭是一個瀑布潭。仙岩有三個瀑布,梅雨瀑最低。走到山邊,便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音 抬起頭,鑲在兩條溼溼的黑邊兒裡的,一帶白而發亮的水便呈現於眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布 坐在...