1樓：匿名使用者
【唐卡bai】
唐卡（藏 than-ka）是指du裱褙卷軸式的佛畫。又zhi譯為「湯卡dao」，是**密教特有回的佛教美答術藝術之一。
「唐卡」的原義是「捲起來」，卷軸畫稱為「唐卡」即在強調其上卷的形式：因唐卡收存有一定的規則，需由下向上捲成一束，若方向相反，則被視為不敬且褻瀆神聖。
唐卡的繪製始於
七、八世紀，盛行於十二世紀，相傳是源於印度說書人講故事時懸掛的掛圖。其題材主要有畫傳（如佛傳、祖師傳、**師傳）、肖像畫（如釋迦牟尼像、藏王像、歷代法王像）、本尊畫（如度母像、天王像、金剛像）、史話（有文成公主入藏、**五世覲見順治皇帝等）、民俗畫（有百戲、樂舞、祭祀等）、建築畫（如大昭寺全圖、修建薩迦寺圖）、宗教活動（有跳神、法會、說法等）、器物類（有法器、佛具、樂器等）、動物畫等。
修行用的唐卡，其主要作為修行時觀想及禮拜之用；亦有莊嚴用的唐卡，由在家信徒自行繪製，或請畫師描繪，然後獻給寺院莊嚴佛堂。也有弘法用的唐卡，即在大市集或寺院的前面，而展現在村人及巡禮者的面前，並由喇嘛或俗人以歌唱或朗讀故事教化民眾。一般常見的是繪有佛陀的本生傳、蓮花生大士的傳記故事及阿彌陀佛淨土等唐卡影象。
2樓：匿名使用者
唐卡（thang-ga）也copy叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯bai，指用綵緞du裝裱後懸掛供奉的zhi宗教卷軸畫。唐卡是藏族文dao化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的百科全書。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。
它類似於漢族地區的卷軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於懸掛，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條綵帶。涉及佛教的唐卡畫成裝裱後，一般還要請喇嘛唸經加持，並在背面蓋上喇嘛的金汁或硃砂手印。
也有極少量的緙絲、刺繡和珍珠唐卡。唐卡的繪製極為複雜，用料極其考究，顏料全為天然礦植物原料，色澤豔麗，經久不退，具有濃郁的雪域風格。唐卡在內容上多為**宗教、歷史、文化藝術和科學技術等，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著**的文明、歷史和發展，寄託著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對雪域對佛祖的無可比擬的情感和對雪域家鄉的無限熱愛。
3樓：匿名使用者
唐卡是什麼意思？
4樓：匿名使用者
唐卡是藏族文化中抄一種獨具特襲色的繪畫藝術形bai
式。具有鮮明的民族
du特點、濃郁的zhi宗教色彩和獨dao特的藝術風格, 用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料,以示其神聖.這些天然原料保證了所繪製的唐卡色澤鮮豔，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤豔麗明亮.因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品,被稱為藏族的」百科全書」也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
5樓：匿名使用者
唐卡來（thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏源文音譯，指用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。
6樓：匿名使用者
我國藏傳佛教傳承的一種和佛教有關的畫技
什麼是唐卡？
7樓：北京創典文化
也叫唐嘎、唐喀，指用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的百科全書。
唐卡是什麼有什麼講究
8樓：又雙叒來咯
唐卡（thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。
以佛教內容為題材的唐卡作為供奉物，必須裝藏、開光，在唐卡的背面，佛像之首、頸、心口處用紅筆寫上梵文唵、阿、哞三字，並請喇嘛唸經加持，予以開光。許多唐卡的背面有紅筆書寫的裝藏文字，說明這些唐卡在完成以來，已經被寺院或私人清活佛等裝藏並開光供奉過。
9樓：小月兒在雲中
唐卡指用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。這些天然原料保證了所繪製的唐卡色澤鮮豔，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤豔麗明亮。
唐卡的繪製要求嚴苛、程式極為複雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程式，通常製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
擴充套件資料
雖然唐卡的歷史悠久，但唐卡真正進入收藏市場的時間並不長。上世紀80年代初期中國藝術品收藏市場剛剛興起時，唐卡的**一般也就兩三百元。但自從20世紀90年代起，藏傳佛教藝術品進入收藏市場後，唐卡收藏市場就開始升溫，很多唐卡的**突破了千元。
從2023年起，因為唐卡被列入國家級非物質文化遺產名錄，其收藏出現了十分明顯的升溫態勢，基本上每年**翻倍。雖然在中國唐卡**越來越高，但與國外相比不僅**整體偏低，而且仍屬於小眾收藏。
10樓：匿名使用者
唐卡指的是用綵緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材的內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡的質地是多種多樣的。多數是在布面、絹面和紙面上進行彩畫，還有許多刺繡、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡。**唐卡的主要內容是反映宗教這一主題，作為宗教文化，唐卡是前人留下來的歷史遺產，是研究古代繪畫藝術的寶貴資料。
傳統唐卡的繪製要求嚴苛、程式極為複雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程式。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
唐卡的形式與遊牧部族的生活經歷有關。藏民在遼闊而荒涼的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成為隨身攜帶的廟宇。畢竟，唐卡比塑像更輕，也不同於壁畫，無論走到**，只要把唐卡系掛在帳篷裡，哪怕是一根樹枝上，就能成為一種象徵，讓藏民們祈禱、禮拜、觀想，或保佑去世的親人。
最小的唐卡僅有巴掌般大小，畫在紙上、布上或羊皮上；而大的唐卡可達幾十甚至上百平方米，每年擇吉日而向廣大信眾示現，當其緩緩後，竟能遮住整整一面山坡，青海塔爾寺就有如此巨幅的唐卡,每年都會在山坡上緩緩，當地人稱「晒大佛」。
11樓：匿名使用者
唐卡：藏語，簡單地說就是**的卷軸畫。
唐卡是用綵緞裝飾成的一種卷軸畫，多數是在布面、絹面和紙面上進行彩畫，還有許多刺繡、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡，歷來被人們視為珍寶。
唐卡起源於公元7世紀的吐魯番時期，據《大昭寺志》記載：吐蕃贊普松贊干布在一次神示後，用自己的鼻血繪製了《白拉姆》像，由文成公主親手裝幀。這就是藏民族的第一幅唐卡。
五世**喇嘛在其《釋迦佛像記.水晶寶鏡》中也明確的記載了此事。
12樓：匿名使用者
唐卡即卷軸畫，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界，這種畫通常繪在絲絹或布帛上，因多描繪宗教內容，加上易於攜帶，所以在藏區廣為流行。
據傳，吐蕃贊普(觀音佛的化身)松贊干布在一次神示後，用自己的鼻血繪製了白拉姆畫像，這就是第一幅唐卡，相傳，這幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹內。
13樓：張華北
唐卡是藏族文化中一種著名的藝術表現形式，既在藏傳佛教上有重要的意義又是一門歷史悠久的藝術形式，唐卡是印度佛教密宗和**古老本教相結合的產物。所以藏傳佛教的神佛形象不計其數。而每個神佛都有變佛的本領，一變就是許多摸樣。
唐卡作為藏族文化藝術的一種繪畫形式，有著其獨特的傳統工藝和鮮明的民族特色。
唐卡是藏族文化中一種著名的藝術表現形式，既在藏傳佛教上有重要的意義又是一門歷史悠久的藝術形式，唐卡（tangka、也叫做唐嘎、唐喀、系藏文音譯意為卷軸佛像）是富有藏族文化特色的一個畫種。本意有二，一是指**的詔令，二是平坦的意思，後逐漸演變為專指一種特殊的卷軸畫。（1）「唐卡分為兩大類——果唐和智唐（一）果唐，意為絲綢唐卡，此類唐卡略分為四；1、絲綢手工刺繡而成的唐卡；2、絲綢織唐卡，通過木製機具和機械以絲綢為材料為材料織成的絲織唐卡；3、貼花唐卡，用各種色布剪接成型貼在畫布上有的還嵌飾珍寶而成的唐卡；4、版印唐卡，木版、銅板、鐵板印在絲綢上稱果唐版印唐卡。
（二）智唐，意為繪製唐卡，這類唐卡亦分為四；1、用**為主繪製佛身或背景的稱金唐；2、用硃紅赭石等顏料為主色繪成的叫硃紅唐；3、以黑色為主調畫的稱黑唐；4、用木版、銅版印製在布上的稱智唐版印唐卡。果唐印製在絲綢上，智唐印製在布上，這是兩大類印製的區別。此外，還有不能隨便掛出示人的屬果唐中的果固，按牆壁大小在牆上的屬智唐中的堅唐」。
（2）「從時間上來說，我們大致可把唐卡藝術分為4 個時期。第一個時期是7至9世紀的檻筋期，即造像之初期，也就是藏傳佛教的濫觴期。構圖簡練，多用青、黃、赤、白 4種根本顯色繪成。
人物造像幾乎全裸，僅以梵繩、八寶為莊嚴，主尊畫得較大，多直線。第二個時期是12世紀左右，即藏傳佛教的後巨集期。**江孜地區形成了一種以印度健陀羅、尼泊爾、漢地和**本土藝術風格相互影響融合的地方藝術風格流派，即江孜畫派。
其特點是造型比例適當，著重心理表現，突出個性特徵的寫實手法。第三個時期是15至16世紀，即藏族佛教藝術的繁盛期。宗教上層參與唐卡的創作活動，產生了著名的 "門者畫派"、"門薩畫派"和"嘎瑪貢畫派"。
第四個時期是18至19世紀，也就是唐卡繪畫的鼎盛時期。這時期的藝術風格主要受到漢地工筆重彩技法的影響。它的發展前後共分為兩個階段。
第一階段是以18世紀八邦寺高僧多傾覺和曲吉牛勤所創的"新嘎瑪貢"畫派為其代表。這一畫派學習漢族工筆畫傳統，重暈染、烘托、勾勒，藝術上已不滿足原有的樸素、簡潔風格，取而代之的是一種所謂 "二十四次明暗渲染"法來豐富畫面效果。第二階段是19世紀初所形成的"漢風"時期。
"新嘎瑪貢"畫派在第一階段華麗富貴的風格基礎上，開始追求漢畫設色雅緻 、清新的風格，並將一些漢地通用的 "福"、"壽"之類吉祥詞繪於畫中，形成了今天的唐卡藝術風格」。
唐卡是什麼什麼是唐卡？
唐卡是藏族文化中一種著名的藝術表現形式，既在藏傳佛教上有重要的意義又是一門歷史悠久的藝術形式，唐卡是印度佛教密宗和 古老本教相結合的產物。所以藏傳佛教的神佛形象不計其數。而每個神佛都有變佛的本領，一變就是許多摸樣。唐卡作為藏族文化藝術的一種繪畫形式，有著其獨特的傳統工藝和鮮明的民族特色。唐卡是藏族文...
唐卡的分類有哪些唐卡分為哪幾類什麼的好
唐卡品種多種多樣，除彩繪唐卡與印刷唐卡外，還有刺繡 織錦 堆繡 緙絲 貼花及珍珠唐卡等。刺繡唐卡是用各色絲線繡成，凡山水 人物 花卉 翎毛 亭臺 樓閣等均可刺繡。織錦唐卡是以緞紋為地，用數色之絲為緯，間錯提花而織造，貼上在織物上，故又稱 堆繡 貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形，貼上在織物上...
什麼地方可以請綠度母唐卡,想了解綠度母唐卡
藏地的寺院都有的,不過還有個更簡便的方法,那就是可以網購的,不少佛具店都已經上網了。綠度母唐卡找不到了,怎麼辦啊 先不管是不是存放哪兒找不到還是被偷了,這不都是你自己的業力麼?也許是消業呢?另外,你所頂禮的是綠度母還是那幅綠度母唐卡呢?如果你請的唐卡是一幅很昂貴的貴重物品,如果也不能找到,有兩種選擇...