五十步笑百步是什麼意思,「以五十步笑一百步」是什麼意思?

2021-03-11 13:32:13 字數 5215 閱讀 6254

1樓:平常心新號

五十步笑百步

【拼音】:wǔ shí bù xiào bǎi bù

【解釋】:作戰時後退了五十步的人內

譏笑後退了百步的人。容

比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

【出處】:《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」

【示例】:比如老將軍算是忠心,猶能建立宋朝旗號,然僅逍遙河上,逗留不進,坐視君父之難,只算得以~。 ★清·陳忱《水滸後傳》第二十五回

【近義詞】:以五十步笑百步

【語法】:作賓語、分句;指自作聰明

【成語故事】:戰國時期,梁惠王向孟子請教為什麼人口不增長的原因,孟子說:「你是關心百姓的疾苦,但你喜歡打仗,不少百姓死於戰爭。

打比方說戰爭中潛逃50步的士兵譏笑逃100步的士兵,逃跑的本質是一樣的。」梁惠王表示將要停止打仗

2樓:匿名使用者

【拼音】:baiwǔ shí bù xiào bǎi bù【釋義】:作戰du時後退

zhi了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人dao有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

【出處】:《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」

【例句】:比如老將軍算是忠心,猶能建立宋朝旗號,然僅逍遙河上,逗留不進,坐視君父之難,只算得以~。 ★清·陳忱《水滸後傳》第二十五回

3樓:張揚本色唯真我

【拼音】來

:wǔ shí bù xiào bǎ自i bù【釋義】:作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

【出處】:《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」

【例句】:比如老將軍算是忠心,猶能建立宋朝旗號,然僅逍遙河上,逗留不進,坐視君父之難,只算得以~。 ★清·陳忱《水滸後傳》第二十五回

4樓:藍拓愛女

都是孬種,一個別笑一個。

5樓:識得べ釕繲

就是自己犯錯誤,還取笑同樣也犯錯誤的人。古意是:以前打仗士兵逃跑,跑了50步的人取笑跑了100多步的人膽小。

「以五十步笑一百步」是什麼意思? 20

6樓:真·踏網無痕

做錯事後,笑話錯得更嚴重的人。

「五十步笑百步」:該成語典故出自於《孟子·梁惠王上》,原文是這樣的:「王好戰,請以戰喻。

慎然鼓之,兵刃既接,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」意思說:

戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵,向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。實際上他們兩人都是臨陣逃跑,實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

我們在理解這個成語典故時,單從字面上理解「五十步」和「一百步」是不能明確什麼意義的,必須輔以相應的材料才能具體、明瞭。

7樓:百度使用者

戰國中期有個國君叫粱惠王。為了擴大疆域,聚斂財富,他想出了許多主意,還把百姓趕到戰場上,為他打仗。

有一天,他問孟子:「我對於國家,總算盡心了吧!河內年成不好,我就把河內的災民移到河東去,把河東的糧食調到河內來。

河東荒年的時候,我也同樣設法救災。看看鄰國的君王還沒有象我這樣做的。可是,鄰國的百姓並沒有大量逃跑,我國的百姓也沒有明顯的增加,這是什麼道理呢?

」孟子回答說:「大王喜歡打仗,我就拿打仗作比方吧。戰場上,戰鼓一響,雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。打敗的一方,丟盔卸甲,拖著刀槍,趕緊逃

命。有一個人逃了一百步,另一個人逃了五十步。這時候,如果那個逃了五十步的竟嘲笑那個逃了一百步的膽小怕死,你說對不對?」

粱惠王說:「當然不對。他只不過沒有逃到一百步罷了,但同樣也是逃跑啊!」

孟子說:「大王既然懂得了這個道理,怎麼能夠希望你的百姓會比鄰國的多呢?」

【提示】

逃了五十步和逃了一百步,雖然在數量上有區別,但在本質上是一樣的——都是逃跑。梁惠王儘管給了百姓一點小恩小惠,但他發動戰爭,欺壓黎民,在壓榨人民這點上,跟別國的暴君沒有本質的差別。這則寓言告訴我們,看事情要看本質,不要被表面現象所迷惑。

「五十步笑百步」這句成語就是從這則寓言中提煉出來的。

8樓:匿名使用者

戰國時,孟子來到了魏國的京城大梁(即今河南開封),會見了梁惠王(即魏惠王)。梁惠王向孟子請教了一些政治上的問題。《孟子·梁惠王篇》載有如下的一則故事:

梁惠王對孟子說:「我對於國事,總算是盡心的了,河內年成不好,我就把河內的災民移一部分到河東去,還調運糧食到河內去救濟。遇到河東年成不好的時候,我也這樣地調劑救濟。

看看鄰國,沒有哪一國的國君比我更能替老百姓打算的了。可是,為什麼鄰國的百姓並不因此紛紛離境而致人口日見減少?又為什麼我國也並不因此常有鄰國百姓投奔前來而使人口日見增多呢?

」孟子說:「您是喜歡打仗的,我就用打仗作個比方吧:戰鼓咚咚地敲著,士兵們挺起刀槍,向前衝去。

但是有些怕死的士兵,卻棄甲丟盔,回頭逃跑,有的跑了五十步就停下來了,有的則跑了一百步才站住,有個跑了五十步的便向跑了一百步的那些人說:瞧你們這批膽小鬼,多丟人哪!您說,他這樣譏笑別人是應該的吧?

梁惠王說:不應該,他雖然比跑了一百步的少跑五十步,但是他也同樣逃跑了,難道不同樣是膽小鬼嗎?孟子笑道:您既然明白這個道理,怎能認為自己比鄰國的國君高明呢!」

譏笑別人不高明,而自己其實也並不怎麼高明,對於這類情況,後來的人們就有了一句成語來作比喻,說是「五十步笑一百步」。

9樓:匿名使用者

《孟子梁惠王上》記載了五十

步笑百步的比喻:「孟子對曰:『王好戰,請以戰喻:

填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止,以五十步笑百步,則何如?』曰:『不可。

直不百步耳,是亦走也。』」梁惠王認為,在戰場上「棄甲曳兵而走」五十步的士兵,沒有權利嘲笑走一百步的士兵,因為都是逃兵。從戰士變成逃兵,這是質的變化;五十步和百步之間,只是量的差別。

10樓:百度使用者

自己和別人不相上下還取笑別人,

看不到自身的缺點

11樓:百度使用者

請參考高中語文書第五冊,國產教材,明白曉暢,便於理解,絕無歷史遺留或責任不明之問題

12樓:匿名使用者

簡單的說 就是半斤和八兩的區別

雖然在數量上有區別,但在本質上是一樣的

13樓:匿名使用者

上面的人說得都沒錯阿

「五十步笑百步」是什麼意思?意義何在?何解?

14樓:匿名使用者

「五十步笑百步」:該成語典故出自於《孟子·梁惠王

上》,原文是這樣的:「王好戰,請以戰喻.慎然鼓之,兵刃既接,或百步而後止,或五十步而後止,以五十步笑百步,則何如?」

意思說:戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵,向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的;實際上他們兩人都是臨陣逃跑,實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤,只是程度上輕一些,卻毫無自知之明地去譏笑別人。

我們在理解這個成語典故時,單從字面上理解「五十步」和 「一百步」是不能明確什麼意義的,必須輔以相應的材料才能具體、明瞭。

15樓:楊素波波波

就是烏鴉笑豬黑的另解,好比同樣是做錯了,你錯的少,別人錯的多,你就笑別人錯的多,實際上自己也犯錯了,也是要受批評的,而不是表揚。

五十步笑百步是什麼出自何處,啥意思?

16樓:金牛咲

出自《孟子·梁惠王上》中的一篇《寡人之於國也》,意思是:憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步。

原文選段:

孟子對曰:「王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」

譯文:孟子回答說:「大王喜歡打仗,讓我用戰爭做比喻吧。

咚咚地敲響戰鼓,兩軍開始交戰,戰敗的扔掉盔甲拖著**逃跑。有人逃了一百步然後停下來,有的人逃了五十步然後停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎麼樣呢?

擴充套件資料

寫作背景:

戰國時期,列國爭雄,頻繁的戰爭導致人口大批遷徙**。而當時既無國籍制度,也無移民限制,百姓可以隨意地去尋找自己心目中的樂土。哪一個國家比較安定、富強、和樂就遷到那個國家為臣民。

而一個國家人民的多少也是一個國家足穩定繁榮昌盛的標誌之一。

因此,各個諸供為稱雄,都希望自己的國家人口增多。梁惠王也不例外。《寡人之於國也》選自《孟子·梁惠王上》,是該篇上部分的第三章。

作者簡介:

孟子(約前372年-前289年),姬姓,孟氏,名軻,字號不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或後人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。

戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,地位僅次於孔子,與孔子並稱「孔孟」。宣揚「仁政」,最早提出「民貴君輕」的思想。

韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物,元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」,尊稱為「亞聖」,《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論彙編,由孟子及其**共同編寫完成,倡導「以仁為本」。

17樓:匿名使用者

五十步笑百步

wǔ shí bù xiào bǎi bù[釋義]  敗逃五十步的人譏笑敗逃一百步的人。比喻缺點或錯誤性質相同,只有情節或重或輕的區別。

[語出]  先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」

[用法]  複句式;作賓語、分句;含貶義

18樓:匿名使用者

兩國交戰,一國敗了,士兵都往後退,前面的退了50步,後面的退了100步,退50步的人笑話退100步的,有人說,這有什麼區別呢?

19樓:千年紫檀萬年箏

《寡人之於國也》

春秋時期,作戰非常講究禮儀。第一不斬來使;第二不以阻隘,就是不在險隘的地方阻擊敵人;第三,不鼓不成列,對方陣勢沒擺好我方不擊鼓進軍;第四,不重傷,如果對方受傷了,不管傷在**,都不能再來第二下;第五,不擒二毛,不能俘虜頭髮花白的人;第六,不逐北,就是敵人敗退時不能追,追也可以,五十步為限,所以在春秋,五十步是可以笑百步的,因為跑五十步就安全了,你跑一百步幹什麼?—易中天中華史-青春志p73

或百步而後止句式,五十步笑百步的特殊句式

而表承接關係,可譯為 就 接著 然後 五十步笑百步的特殊句式 判斷句 1 是亦走也 句式 是.也 2 非我也,歲也 句式 也 這不是我的過錯,這是年成不好。否定判斷肯定判斷 3 非我也,兵也 句式 也 這不是我殺的,這是兵器殺的。同上 4 是使民養生喪死無憾也。句式 是.也 這就是讓百姓對生養死葬沒...

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