1樓：匿名使用者
安住真如地，普照智慧燈
《華嚴經》中的句子吧
我一心要學弘一法師書法，總是寫不好，請指教一二，要點在哪兒？
2樓：匿名使用者
書為心跡，言為心聲。寫不好是因為你還有達到弘一法師的境界，大師的字跡，僅靠手上的功力是難以寫好的，書寫中每一個筆畫都是在反應一種心態，這就是書法中所謂的「神」，書貴通神。你可以多想下大師字跡的神態，這就是書寫時的神態。
弘一法師書法
3樓：愛
一、弘一大師的書法，文文雅雅、一派雍容，那樣的內容（多是**）就該配那樣的字。那不是華貴的廟堂氣，不是寒儉的山林氣，不是鋒芒畢露的才子氣，更沒有倫父愚氓的痞子氣。他寫字多是行楷書，不講究大小參差、錯落有致，也不講究字與字之間的牽繞連帶。
字的大小基本一致，而且筆劃的粗細變化亦不大。這樣的寫法易成「運算元」。
二、弘一大師的書法欣賞：
擴充套件資料
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒。
李叔同是著名**家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。
2023年受聘為浙江兩級師範學校（後改為浙江省立第一師範學校）**、圖畫教師。2023年起兼任南京高等師範學校**、圖畫教師，並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。
4樓：潘
弘一法師在書法上用的功夫是令人驚歎的，上至秦磚漢瓦、鐘鼎銘文，下及魏晉六朝、唐宋碑版，他無不涉獵；而更可貴的是他能法古不泥，推陳出新。
看弘一法師早期脫胎於《張猛龍碑》自成一格的作品，你定會為原本開張雄強的碑風在他的筆下竟變得如此含蓄陰柔而驚異，也使你為作者的才氣深深折服。
弘一法師的書法取精而用巨集，厚積而薄發。若尋跡其風格演變之脈絡，則可劃分為胎息蛻變、羽化三個階段。其在俗時期，浸淫北碑，內容多書詩詞義章等世間文字，格調只嫌不濃；中年出家，洗盡鉛華，文字多寫佛經祖語、古訓格言，韻致唯恐不淡；半百而後，越古邁今，不拘一格，化百鍊鋼成繞指柔，人書俱老，形成了雅逸超邁、清芬四溢的弘體書風，從而奠定了他在中國書法史上一代宗師、萬古法範的地位。
對此，方家皆以前無古人喻之，良有以也！
其字如其人，弘一法師的書法淡遠而持重，充滿了道氣。觀賞法師的作品，如同面對一位元超塵脫俗的世外高人，讓人不由的不自慚形穢，又宛如面對一位慈祥和藹的可親長者，被他的博大胸懷所包容。正如法師對其書夫子自道式的評語：
「朽人的字就是法」。他以自己高標的操守昇華了書法的真正內涵，也勘定了其書法所追求的深層的最高境界。因此，法師的書法已非一個簡單的「藝」字可以詮釋了。
先器識而後文藝」，弘一法師的書法能夠臻於化境，與他平時注重人格道德的爐冶分不開。此處且引一個實在的例子作為佐證。一九四二年秋，法師在其二十四年艱苦卓絕一而貫之的持律苦行中，一步一個腳印地走到了生命的盡頭。
臨終前，他給其侍者妙蓮法師的遺囑中有一段再三的關照：「入龕時......不必穿好衣服，只穿舊短褲......
將常用之小碗四個帶去，填龕四角，盛滿水，以免螞蟻嗅味走上，致焚化時損害螞蟻生命，應須謹慎！再則，既送化身窯後，汝須逐日將填龕腳小碗之水加滿，為恐水乾去，又引起螞蟻嗅味上來故！」安祥的心面對即將的死亡，當自己如同敝履，而既使死後也怕損及渺小的螻蟻的生命，弘一法師做到了《華嚴經》上所說的「如我心者，終不發生一念之意與一蚊一蟻而作苦事，況復人耶！
」這是何等磊落光明的心地。弘一法師在他的人生的履踐中對人性作了一次徹底洗禮的同時，也矗立起佛教大慈悲精神，在人道旅途的最高座標。做人做到了這般境界，弘一法師的書法要其不升華也難！
弘一法師所成就的書藝和人格的豐碑，啟功先生有詩詠道：「我敬李息翁，獨行行最苦。禿筆作真書，淡靜前無古。並世論英雄，誰堪踵其武」。
弘一大師誕辰一百二十五週年之際，我選擇近期所書一百二十五件弘體作品展示，以資紀念。作為弘公忠實的景仰者、追隨者，希望觀者從中領略到大師人格魅力的一絲靈光，則我願足矣！
弘一法師的書法多少錢一平尺
5樓：匿名使用者
弘一法師簡介
李叔同（2023年10月23日－2023年10月13日），譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。生於天津，祖籍 ，民初遷到天津，因其生母本為浙江平湖農家女，故後來李叔同奉母南遷上海，每每自言浙江平湖人，以紀念其先母。精通繪畫、**、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術家、藝術教育家，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶。
南京大學歷史上第一首校歌——南京高等師範學校校歌就是由他譜曲的。
上海珍和近期弘一法師作品成交**
弘一法師 金剛經 成交價：3072.8萬
鄭逸梅 弘一 弘一法師手 成交價：1495萬弘一法師 金剛般若波羅蜜 成交價：460萬弘一法師 南山律教偈言 成交價：437萬
李叔同 2023年作 成交價：336萬
弘一 佛像 冊頁 成交價：286萬
弘一法師 楷書七言聯 立 成交價：247.25萬弘一法師 書法對聯 鏡片 成交價：
218.5萬何家英 2023年作 弘 成交價：156.
8萬弘一 鶉火（2023年作 成交價：143萬
弘一法師的書法中作者從哪幾個角度來介紹弘一法師的書法蘊藉有味的
6樓：聿晉書法
書法是心靈的跡化。弘一書法由在俗時的絢爛到脫俗後的平淡，是修心的結果，是大師心靈境界的昇華。弘一大師在致許晦廬的一封信中曾說：
「朽人剃染已來二十餘年，於文藝不復措意。世典亦云：『士先器識而後文藝』，況乎出家離俗之侶；朽人昔嘗誡人云，『應使文藝以人傳，不可人以文藝傳』，即此義也。
」修身重於修藝，修藝賴於修身，弘一大師在其一生中，將人生、藝術、禪修，有機自然地統一起來，他的書法在心靈昇華的同時亦得到了昇華。
葉聖陶在談弘一大師晚年書法時說：「弘一法師近幾年的書法，有人說近於晉人。但是，摹仿的哪一家實在說不出。
我不懂書法，然而極喜歡他的字。若問他的字為什麼使我喜歡，我只能直覺地回答，因為它蘊藉有味。就全幅看，好比一位溫良謙恭的君子，不亢不卑，和顏悅色，在那裡從容論道。
……毫不矜才使氣，功夫在筆墨之外，所以越看越有味。」這段話道出了弘一大師書法所臻至的審美境界。這樣的欣賞，已經超越了書法的一點一線，而是深入書法的本質——文化觀念的價值。
他把中國古代的書法藝術推向了極至，「樸拙圓滿，渾若天成」，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無尚榮耀。
弘一法師書法**值多少錢
7樓：張中長弓中的
收藏不要因為某個書畫家或者別的藝術家出名了就去收購，更不要去收購已經炒得很高的書畫等藝術品（就像炒得很高的莊家股、綠雞蛋、野生甲魚······**越高，假的越多），**越高贗品、仿品也越多！！！也不要因為某個藝術家還不出名，就不收藏他的藝術品，甚至藝術價值高的也不收藏。只要是真正有價值，有特色的書畫等藝術品都值得收藏。
因為許多藝術家起初不出名，他的書畫等卻已經很好，很有特色了，只是人們還沒有認識到，但金子總有一天會發光。比方八大山人······江西的黃秋園、陶博吾······等都是逝世後書畫才被重視和發掘出來，而且他們當時什麼都不是，什麼身份也沒有；後來人們趨之如騖，欲購而不可得。所以說只要是好的、有特色的藝術品，在作者尚未出名，且作品**非常低廉時購買，成本低，升值潛力大，收藏它們能保證一本萬利，收藏者何樂而不為呢？？？
假若只是收購貴的，即使身家億萬又能收購多少呢？ 即使收購得起，能確保升值嗎？更甚者，像**一樣，到了低谷時期，還可能貶值！！！
如果說**，倘若只是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的，若是四個大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄經書或者是詩詞，字數在幾百幾千，就是千元平尺，甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張，用墨，以及寫得怎樣等等。另外，藝術品**高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。
另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡**都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，**都會不一樣。
比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個**。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有個性、有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得**更高。
但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因為某個人現在有職務，或者純粹是炒作才使得書畫**高；那麼等他退了，或者沒有人炒作了，**很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術品均如此。只要是還好，都有收藏價值。
這裡特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的瞭解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。
一己之見，說得不對請原諒。也曾經有人說我廢話！除非你懶，光想吃現成的，不學無術。
市場是瞬息萬變的！即使是恆定不變的，給你魚就好，你知道是好魚壞魚，還是有毒的魚呢？給你漁，學會了，自己會捕魚多好！
管他好魚壞魚毒魚！你都能分辨！
弘一法師書法，請求鑑定真偽，年代價值，
8樓：匿名使用者
相同與不相同的字畫在不同的人眼裡**都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，**都會不一樣。
所以是很難判斷的，更不是絕對的一個**；再說任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的人想要，這些都可能使得**更高。只要是還好，都有收藏價值。
一己之見，說得不對請原諒！
弘一法師的書法多少錢一平尺
弘一法師簡介 李叔同 1880年10月23日 1942年10月13日 譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒 出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。生於天津，祖籍 民初遷到天津，因其生母本為浙江平湖農家女，故後來李叔同奉母南遷上海，每每自言浙江平湖人，以紀念其先母。精通繪畫 戲劇 書法 篆刻...
我一心要學弘一法師書法，總是寫不好，請指教一二，要點在哪兒
書為心跡，言為心聲。寫不好是因為你還有達到弘一法師的境界，大師的字跡，僅靠手上的功力是難以寫好的，書寫中每一個筆畫都是在反應一種心態，這就是書法中所謂的 神 書貴通神。你可以多想下大師字跡的神態，這就是書寫時的神態。弘一法師的一指是什麼意思 弘一法師 弘揚法度 一貫到底 自始至終 始終如一 一代宗師...
弘一法師的悲欣交集書法拍出了多少錢
相同與不相同的字畫在不同的人眼裡 都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點 ...