1樓：綠色百分百
1.暴風雨所打擊著的土地：指被日寇所欺凌的養育繁衍中華民族的祖國大地。
2.風、河流：指中華兒女對日寇憤怒的反擊。
3.無比溫柔的黎明：指勝利的曙光。
2樓：匿名使用者
「我」是一隻鳥，要歌唱，一直到死。為誰而歌唱？詩人用了四行象徵性的詩句，來概括「我」的使命。
這四句詩並沒有具體所指，但它們以更形象更廣泛的泛指性，擴大加深了這使命的內含。詩人所深深愛著的這土地，正在經歷著一場歷史的大搏鬥，大變革。在這片土地上，已不是死水一潭，已不是隻有淒涼和苦難。
人民在奮起，民族在覺醒，「無比溫柔的黎明」已經可望了……詩人作為一隻鳥，就要為這一偉大的時代歌唱！
詩中的"鳥"，它都歌唱了哪些內容？這些內容又有什麼象徵含義
3樓：暖暖炊煙裊裊
內容有「土地」、「河流」、「風」、「黎明」。
「土地」象徵繁衍養育中華民族的祖國大地。這「土地」「被暴風雨所打擊著」，說明祖國大地正在被日本帝國主義摧殘、肆虐。
「河流」「風」象徵中國人民不屈不撓的反抗精神。「悲憤」「激怒」都表現出人民心中對侵略者暴行的憤怒，中國人民正滿懷悲憤地進行不屈不撓的鬥爭。
「黎明」象徵充滿生機與希望的解放區。「無比溫柔」充滿了對那裡的嚮往。
這些描寫形象地表達了當時祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤以及對光明的嚮往和希冀。
4樓：匿名使用者
我愛這片土地詩中的「鳥」,它都歌唱了哪些內容?這些內容又有什麼象徵含義呢?
答案1.暴風雨所打擊著的土地：指被日寇所欺凌的養育繁衍中華民族的祖國大地.
2.風、河流：指中華兒女對日寇憤怒的反擊.
3.無比溫柔的黎明：指勝利的曙光.
我寫了一首《歌頌的愛》，你們能看懂意思嗎？呵呵
5樓：儒雅寒香丶
是藏頭詩，但是寫的太一般了，豪無文采可言，不知道樓主是出來賣弄什麼的，深意，**美，建築美一樣都沒有。樓主還在那裡沾沾自喜，你還是好好照照鏡子吧~~不管你是**的人，你就是這樣愛國的嗎？既然你是那樣的思想，你就不要用我們國家的東西，從我們國家滾出去
《我愛這土地》閱讀理解答案
6樓：戎良刑羅
許多的事情，總是在經歷以後才會懂得，一如感情。痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時地堅持與放棄，在得到與失去中我們慢慢地認識自己。其實，生活並不需要這麼些無謂的執著，沒有什麼就真的不能割捨。
學會放棄，生活會更容易。
學會放棄，在落淚以前轉身，留學簡單的背影；學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美的回憶；學會放棄，讓彼此都能有個更輕鬆的開始，遍體鱗傷的愛不一定就刻骨銘心；學會放棄，讓所以的煩惱隨風而去，創造每一個美好的明天。
每一份感情都很美，每一程相伴也都另人迷醉。不能擁有的遺憾讓我們更繾卷；夜半無眠的思念讓我們更覺留戀。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋並不能讓生活更圓滿。
也許一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。
收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收穫雨，錯過美麗，你將收穫幸福；繼續走吧，在放棄中你將收穫屬於自己的快樂。
《我愛這片土地》詩歌的意思是什麼？
艾青《我愛這土地》 全文是什麼？
7樓：匿名使用者
前面回答了這麼多，我就不用回答了吧
8樓：匿名使用者
不好。焦點符號或標準。
9樓：靜威
假如我是一隻鳥
應該用沙啞的喉嚨唱歌
愛國詩有哪些？
10樓：無言
過 零 丁 洋
文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
11樓：百度使用者
捐軀赴國難，視死忽如歸。 不惜千金買寶刀， 貂裘換酒也堪豪。
12樓：炎冰之
1 愛國詩歌鑑賞
戴望舒《我用殘損的手掌》
13樓：匿名使用者
戴望舒《我用殘損的手掌》
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地：
14樓：請問
十一月四日風雨大作
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
關山月和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。
笛裡誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕
春望 杜甫
國破山河在,城春草木深.
感時花濺淚,恨別鳥驚心.
烽火連三月,家書抵萬金.
白頭搔更短,渾欲不勝簪.
蜀相 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
聞官軍收復河南河北
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
登樓 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為樑甫吟。
詠懷古蹟五首之二
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
詠懷古蹟五首之三
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論！
詠懷古蹟五首之五
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
丹青引贈曹將軍霸
將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。
英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。
學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
開元之中常引見，承恩數上南薰殿。
凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛髮動，英姿颯爽來酣戰。
先帝御馬玉花驄，畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。
斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。
玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。
**韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。
幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
但看古來盛名下，終日坎壈纏其身。
寄韓諫議注
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂？
春望 國破山河在，
城春草木深。
感時花濺淚，
恨別鳥驚心。
烽火連三月，
家書抵萬金。
白頭搔更短，
渾欲不勝簪。
聞官軍收河南河北
唐-杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
艾青的 ｛我愛這土地｝的寫作背景是什麼，謝謝 呵呵
15樓：郎小鳶
《我愛這土地》一詩寫於抗日戰爭開始後的2023年，當時日本侵略軍連續攻佔了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進行了不屈不撓的鬥爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。
16樓：匿名使用者
詹鍈《李白文系年》系此詩於天寶十二載（753年），並認為與《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》為前後之作。天寶十二載，李白南下宣城。行前，有詩《寄從弟宣州長史昭》，其中說道：
「爾佐宣城郡，守官清且閒。常誇雲月好，邀我敬亭山。」 自十年前放還出翰林，李白長期漂泊。
長期的飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態炎涼，從而加深了對現實的不滿，增添了孤寂之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。因懷才不遇一直抑鬱不平。身心的疲憊，需要得到慰藉。
這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩篇，《獨坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法，認為《獨坐敬亭山》的寫作年代值得商榷。這首詩寫於何年，在李白留存的詩稿中並沒有註明，而認為這首詩寫於天寶十二載只是後人推測所得出的結論。這首詩或許不是作於天寶十二載（753年），而是作於唐肅宗上元二年（761年）的可能性更大。
因為：首先，從這首詩的字裡行間所流露出的作者情緒來看，既然是孤獨、寂寞和無奈的心情寫照，那麼，李白當時的處境應該是非常艱難的，其情緒也應該是非常低落的。如果這首詩寫於天寶十二載，這正是李白初次來宣城的時間，那時的李白正值中年，且詩名如日中天，他來宣城並不是漂泊流離而至，而是應其從弟、在宣城為官的長史李昭多次殷勤相邀的結果。這有李白在《寄從弟李昭》一詩為證：
「爾佐宣城郡，守官清且閒，常誇雲月好，邀我敬亭山」。李白到宣城後，受到時任宣城太守宇文先生的熱情款待，受到當地文人墨客的追崇和歡迎。他經常與崔侍御、宇文太守、從弟李昭等人對酒酣高樓，散發弄扁舟，「屈盤戲白馬，大笑上青山」。
經常與詩朋文友「時遊敬亭山，閒聽松風眠。」「送客謝亭北，逢君縱酒還。」他用如花妙筆將宣城描繪為：
「江城如畫裡，山晚望晴空，兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。」他豪情勃發，心中激盪著「但懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」的衝動，他沉醉在「歌舞共謳吟，歡笑相拜賀」的興奮之中。不僅如此，李白還在敬亭山下蓋起了住房，接來了子女共住以享天倫之樂。
有詩為證：「我家敬亭下，輒繼謝公作。」初到宣城的李白，生活的如此悠閒自在，稱心如意，怎麼可能會有「獨坐敬亭山」的孤寂和「眾鳥高飛盡」的傷感呢？
此外，從這首詩的字面上分析，既然李白對敬亭山達到了相看不厭的程度，應是看了多次，而不會是初次相看，所謂「不厭其煩」、「好書不厭百回看」便是這個道理。由此推測，李白這首詩不太可能是天寶十二載初次來宣城時所作，而應是在多次登臨敬亭山後所發出的感慨。
上元二年（761年），李白已歲逾花甲，在經歷了安史之亂後的漂泊流離，經歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經歷了帶罪流放的屈辱之後，李白第七次、也是最後一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如雲、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨淒涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。這比較符合李白創作此詩的時空背景。
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