在漢語中,鳳為雄性,凰為雌性。那為什麼鳳是皇后而不是凰是皇后

2021-03-19 08:18:47 字數 5617 閱讀 3414

1樓:最後的記憶

樓主你好:這要分具體的情況或者語境來看:

一、鳳凰同麒麟一樣是雌雄統稱,鳳為雄、凰為雌。所以「鳳求凰」中鳳指的是雄鳥(或者男人),「鳳求凰」即是雄性(男人)追求雌性(女人)的文雅說法。而孔子被人稱為「鳳」,龐統被稱為「鳳雛」,鳳指的都是男人。

二、鳳凰作為百鳥之王,與龍一起稱為中華民族的民族圖騰,後來龍成為皇帝的象徵,鳳凰成為皇后的象徵,因此也用鳳凰或者鳳來指代女人(或者雌性)。

總的來說,當鳳、凰分開來說的時候,鳳指的是男人(或雄性)。當鳳凰合起來說或者鳳凰簡稱鳳的時候,就指的是女人(或者雌性)。

2樓:匿名使用者

在鳳凰作為百鳥之解釋時,鳳單指雄性,凰單指雌性。

但是由於「鳳凰」

本身作為祥瑞的象徵,在古代封建社會,經常用做皇后的代指,就好像「龍」代指皇帝一樣。

又經常會用鳳這一個字作為鳳凰的簡稱,故經常說的鳳冠、雛鳳清於老鳳聲、鳳毛麟角,這些裡面的鳳都是鳳凰的簡稱,而不是單單指鳳凰中的鳳一方。

3樓:匿名使用者

鳳凰:鳳求凰,凰為雌;

龍鳳:鳳為雌,是因為真龍天子的說法?

鳳為雄鳥,那為何鳳代表著古代的皇后?

4樓:隨風奇緣

鸞鳥鳳凰,是中國古代神鳥的象徵。其中,鳳為雄鳥,凰為雌鳥,簡稱鳳。鳳凰所至,祥瑞之氣日盛,代表了這個地區的政通人和,事業發達。

例如,大家都知道的鳳鳴岐山,就是一種神奇預示,乃大吉之兆。

在如今的陝西關中地區,尤其是岐山、鳳翔、鳳縣……有關鳳凰的傳說至今興盛。因為龍是整個中華民族的圖騰,在距今2023年前的河南濮陽,古墓中就出土了蚌殼龍的形象。龍作為一種神奇的瑞獸,與鳳凰一樣受到人們的頂禮膜拜。

隨著社會的發展,這兩種代表民族精神的形象,逐漸成為帝王、皇后的專屬。龍代表這皇帝,擁有至高無上的權利;鳳則代表皇后,母儀天下。

5樓:劉強東1奶茶

雖然鳳凰分為鳳和凰兩種鳥,並且凰為雌性,鳳為雄性。但是在圖騰中亦然用以代表女性,這是因為取鳳凰是陰性這一點,而不是用雌雄來表達。

中國講究陰陽,男為陽,女為陰。這龍代表的是陽,即男子。這鳳凰代表陰,即女子。鳳凰常常是一起來表達,漸漸的,人們就以鳳為代表提及鳳凰。

中國有個成語叫:顛龍倒鳳,其實它真正的意思是龍和鳳的性別顛倒了。即鳳為雄性,卻作為女性的代表來提及。

後來這個成語又有了其他的解釋。即便是龍,也有雌雄之分,這點可以參照《東周列國志》。

6樓:我在樓頂吃冷飲

鳳凰是中國古代上古傳說中的神鳥雄的叫鳳,雌性的叫做凰。是古代在南方地區部落的一些圖騰。

但是隨著民族的大融合和秦漢大一統江山的建立,這些部落和國家的神鳥融會到中國大一統的格局裡。鳳凰也就成部落小國家的圖騰便做了大中國圖騰的一部分。

以龍作為國家圖騰象徵,權力圖騰象徵,鳳則代表著一種民間的生生不息。當然各種傳說都有,有人說鳳凰是龍的後代。

龍逐漸成為帝王的象徵,而鳳則成為后妃們的比喻和象徵,包括在民間將鳳比作女性的。

龍鳳呈祥,鳳子龍孫,成為了婚姻和家庭的最好祝福。於是可以看到,在後妃或者在女性的裝飾中,常常出現優美舒緩的鳳凰圖案。

7樓:love奈何情深

鳳凰呢,確實能夠代表著皇后,因為龍才能夠代表為真命天子,所以才會有這樣的說法。

8樓:南方傲嬌女小刀

龍鳳為陰陽圖騰,龍更多為陰,鳳則為陽。

龍是有真命天子之稱,所以鳳代表皇后。

9樓:個非凡哥

因為有龍的出現,所以把男人當做龍,把女人當做鳳。

10樓:半醉

只是一個寓意罷了,龍鳳呈祥,男人是龍,女人就是鳳了。

11樓:我就是我碩

鳳凰與龍配對,成為陰性圖騰,是很晚近的事情在新時期到春秋戰國時期,龍更多的是陰性,鳳才是陽性。龍鳳在中國歷史上其實是經過了一個陰陽逆轉的過程。

12樓:清春不打烊

龍鳳吉祥,龍是帝王的象徵,那自然鳳就是皇后的象徵了。

13樓:薛無依

我想說的是,你想錯了,這些神禽神獸都是人們想象出來的,龍鳳在一起念出來的時候鳳代表的就是女性,鳳凰在一起念出來的時候鳳代表男性!

漢語橋當中的問題「龍鳳呈祥」當中的鳳是雄性還是雌性的鳥,答案是雌性。但是鳳不是雄的麼凰才是雌的呀?

14樓:匿名使用者

不同語境中的理解吧。

鳳凰中的鳳是雄性。

而龍鳳呈祥中,龍肯定是代表雄性,鳳於是就自然代表雌性了。

實際使用中的確會比較亂,比如代表女性華貴的鳳冠霞帔,鳳同樣成為被女性象徵。

個人觀點,僅供參考

15樓:

沒錯,鳳是雄性,一直都是,所以只當」龍鳳呈祥「只是一個奇怪的流傳好了。

16樓:匿名使用者

凰是雄的,因為有個皇

鳳為雄,凰為雌,那風凰為什麼是一隻鳥,又為什麼生了一男一女後叫龍鳳胎而不叫龍凰胎?

17樓:一米田

一般來說鳳凰這個詞只是表示這種神鳥,沒有具體到其性別。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰。

鳳是雄鳥,但是鳳也代表陰,儘管鳳凰也分雄雌,更一般的是將其看作陰性。就好比龍也有性別,但一般看作陽性,不會具體去分。

所以龍鳳呈祥就沒有沒有那麼具體細分,基本上屬於習俗習慣,而且龍凰這個詞的語感顯然要比龍鳳弱好多。

18樓:匿名使用者

鳳凰1.【傳說中的神鳥】

鳳凰(chinese phoenix/phoenix),亦稱為朱鳥、丹

鳥、火鳥、鵾雞等,又叫不死鳥、火之鳥、長生鳥、火烈鳥,是傳說中的一種瑞鳥,是四靈之一,百禽之王。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰。鳳凰齊飛,是吉祥和諧的象徵。

它跟龍的形象一樣,愈往後愈複雜,有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴。自古以來鳳凰就成了中華民族文化中的重要組成部分。

鳳凰的形態

據《爾雅·釋鳥》郭璞注,鳳凰特徵是:「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許」。「出於東方君子之國,翱翔四海之外,過昆倫,飲砥柱,濯羽弱水,莫宿風穴,見則天下安寧。

」。《山海經·圖贊》說有五種像字紋:「首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。

」鳳鳴據現存文獻推斷:鳳鳴如簫笙,音如鐘鼓。鳳凰雄鳴曰即即,雌鳴曰足足,雌雄和鳴曰鏘鏘。

鳳凰起源概述

鳳凰的起源約在新石器時代,原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形,距今約2023年的浙江餘姚河姆渡文化出土,在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象,這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。

根據神話傳說,鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。

《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥,有三種名稱,叫皇鳥、鸞鳥及鳳鳥。

《山海經·南次三經》記載一種鳥,樣子像雞,有五彩的花紋,叫鳳凰,說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。

《詩經·大雅·卷阿》:「非梧桐不棲息,非竹實不吃。」

《大戴禮·易本命》:「有羽之蟲三百六十而鳳凰為長。」

《毛詩陸疏廣要》:「龍乘雲,鳳乘風,……眾鳥偃服也。」

鳳凰傳說

要談鳳凰的起緣離不開龍,從出土的各種動物化石中,從未發現過龍和鳳的化石標本。那麼,龍鳳到底是怎麼來的呢?相傳,軒轅黃帝統一了三大部落,七十二個小部落,建立起世界上第一個有共主的國家。

黃帝打算制定一個統一的圖騰(類似現在的國旗,或者說是國家的標誌)。在原來各大小部落使用過的圖騰基礎上,創造了一個新的圖騰——龍。

那麼鳳凰又是怎麼來的呢?『龍』的圖騰組成後,還剩下一些部落圖騰沒有用上,這又如何是好呢?黃帝第一妻室嫘祖是一位絕頂聰明的女人,她發明了養蠶,給黃帝制作了衣冠,發明創造了許多東西。

嫘祖受到黃帝制定的新圖騰的啟示後,她把剩餘下來各部落的圖騰,經過精心挑選,細心端詳,也仿照黃帝制定的龍的圖騰的方法:孔雀頭,天鵝身,金雞翅,金山雞羽毛,金色雀顏色······組成了一隻漂亮華麗的大鳥,嫘祖叫來黃帝另外三位妻室徵求她們的意見,方雷氏是個有心計的女人,她對嫘祖說:「姐姐,你組成的這隻大鳥像只美麗的大公雞,可就是個單身漢,水中的鴛鴦還是成雙成對呢?

」一席話提醒了嫘祖。當時,彤魚氏,嫫母也齊聲叫好,都說方雷氏說的有道理。她們姐妹四人,一齊動手,把剩餘下來的,沒有用到『龍』圖騰上的其它小圖騰,很快地組成了另一隻華麗的大鳥。

正好和嫘母組成的大鳥配成一對。可是,把它們叫什麼名字呢?這下可把黃帝四位妻室都難住了。

最後,她們還是請來老謀深算的風后、造字的倉頡。叫他倆給這兩隻大鳥取個名字。風后看罷,哈哈大笑說:

「黃帝制作了一條『龍』,世界上各種飛禽走獸中找不到它,你們四人又製作了兩隻大鳥,空中飛翔的鳥群中也找不到它。這就成為世界上最珍貴的吉祥物」。倉頡全神貫注,一直在詳細地**這兩隻鳥,一句話也沒有說。

直到嫘祖問他時,倉頡把早已在腦子想好的名子脫口而出地說:我看就叫『鳳』和『凰』。鳳代表雄,凰,代表雌,連起來就叫鳳凰」。

「好!我贊成,就叫鳳凰」。

原來,誰也沒注意到黃帝早已站在他們身後,傾聽著他們各種議論。現在黃帝既然贊成叫鳳凰,就請黃帝最後作決定,黃帝沉思了半天,才說:「龍鳳在世界上生存的飛禽走獸中沒有它們,誰也找不到,它的高貴處就在這裡。

我看,還是風后說的對:這兩種圖騰誰也不會偽造,給後世的子孫萬代也立下規範。我同意,『龍鳳』就正式定下來,作為新部落統一聯盟後的新圖騰」。

這就是「鳳凰」的來歷。

五千年來,中華民族都接受了龍鳳的神話傳說,龍鳳成為中華民族的偉大象徵物,成為每個中國人的精神支柱。廣大人民也把龍鳳作為吉祥物。所以,中國人走到**就把龍鳳帶到**,在世界各地只要發現龍鳳,就有中國人。

楚文化的圖騰

楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。漢代《白虎通》說,祝融「其精為鳥,離為鸞。

」《卞鴉·絳鳥》注曰:「鳳凰屬也」。可見,祝融也是鳳的化身。

楚文化遺存中大量存在人首蛇身和人首鳥身的圖案表明,正是楚國的先民們以「人心營構之象」經歷了對鳥的崇拜,由此開啟了我國傳說文化中「龍鳳呈祥」文化淵源的濫觴。從圖騰崇拜在氏族制時期所反映出的突出特點來看,鳳為楚人的祖先,故被楚人作為本氏族的圖騰加以崇拜、尊愛便是必然的事了。

鳳不僅是神鳥,而且還是楚族、楚國尊嚴的象徵。楚人尊鳳的影響便透到各個領域。如在楚國的文物中,鳳的影象、繡像和雕像不勝列舉,楚人衣服上的刺繡圖案也是以鳳為主要內容。

此外,還有「鳳鳥雙連環」、「虎座鳳架鼓」、「鳳龍虎繡羅禪衣」等,楚國的鳳紋彩繪可謂千姿百態,無奇不有。

鳳凰的象徵

鳳是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世,便有鳳凰飛來。鳳其甲骨文和風的甲骨文字相同,即代表具有風的無所不在,及靈性力量的意思;凰即皇字,為至高至大之意。

鳳凰也是中國皇權的象徵,常和龍一起使用,風從屬於龍,用於皇后嬪妃,龍鳳呈祥是最具中國特色的圖騰。民間美術中也有大量的類似造型。鳳也代表陰,儘管鳳凰也分雄雌,更一般的是將其看作陰性。

「鳳」、「凰」常見於女性名。

鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者,為鳥中之王(儘管她是虛構的),有「百鳥朝鳳」之說。

按陰陽五行之說,鳳色赤,五行屬火,是南方七宿朱鳥之象。另也為中國民間指的四靈之一(《禮運》,龍、鳳凰、麒麟、龜)。

鳳凰華韻

在古代,鳳凰是尊貴、崇高、賢德的象徵,含有美好而又不同凡俗之意,人們出於對美好事物的嚮往和追求,把一些山川城邑以「鳳凰」命名。

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