用來讚美史學家談遷的名言

1樓：倚樓聽風起

黃宗羲稱讚談遷的《國榷》「按實編年，不炫文采」

朱之錫《北遊錄序》讚揚談遷：「或途聽壁窺，軼事緒聞，殘楮圮碣，就耳目所及無遺者，其勤至矣。」

不知道能不能幫到你

2樓：匿名使用者

不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲；不能因為生活的歷程漫長，就使求索的腳步遲緩

《國榷》的作者是明末清初的史學家談遷。談遷遭遇的「厄運」是指什麼

3樓：牙牙的弟弟

《國榷》手稿被盜。

談遷博覽群書，家境貧寒，善諸子百家，精研歷史，尤其是明代典故。他立志撰寫一部翔實可信的明史。從天啟元年（1621）27歲開始，歷時20餘年，「六易其稿，匯至百卷」，始完成這部編年體明史，全書約400萬字，取名《國榷》。

清順治四年（1647）手稿被竊，時已53歲，他很快從痛苦中掙脫出來，發奮重寫，經四年努力，完成新稿。

順治十年攜稿北上，在北京走訪降臣、皇室、宦官和公侯門客，蒐集明朝逸聞，並實地考察歷史遺蹟，加以補充、修訂。書成後，署名「江左遺民」，以寄託亡國之痛。

擴充套件資料：

《國榷》的創作背景：

談遷的一生經歷了萬曆朝至崇禎朝，還經歷了南明弘光小朝廷，歷順治十四年（2023年），終拒仕清，以一個貧民創作出一部明史鉅著。

談遷生活的年代，正是一個風雨飄搖的時期。明朝統治者消極怠政、宦官專權亂政、黨爭結社頻頻，天災不斷，農民起義此起彼伏，再加上清軍不斷叩關。

值此國危的時代，「士習甚囂」的言論不絕於耳，懷抱著經世致用之大志的晚明士大夫們不甘朝野傾軋、世風日壞，期望憑一己之力，救國家與人民於危難之中。

他們的出發點是好的，但願望往往受現實的摧殘，在農民起義的洪流和清軍鐵蹄的征服下，這批在野士大夫們被迫接受這樣的身份轉換，成為了明朝遺民，從此開始了對人生及未來的抉擇和思考。

談遷就是這樣一位「遺民」的代表，他親歷時代的鉅變，思想發生了一系列新的轉變，更迭的世局逼其發出「亡國不亡史」的疾呼。

萬曆四十六年（2023年）至萬曆四十八年（2023年），萬曆皇帝行將入土，這不僅僅是明朝歷史走向衰亡的時期，更可以說是談遷人生道路的重要轉折點。

談遷於萬曆四十六年（2023年）夏，談遷赴京考試再次失敗之後，他並未像其它書生那樣終其一生繼續考取功名，而是認清了自己「才駑，自放田間南山白石」，選擇「綴耕之暇，匯為《兔園冊》」的耕讀之路。

他放棄了科考，也等於放棄了從政路線。既然不能在政治上為國家人民作出貢獻，就乾脆退而求其次，走學術研究路線。

「經史是古代學術文化的核心，也就是讀書人主要的研究方向」，談遷「少讀國史，輒仰名閥」再加上晚明時期，湧現出了大多數在競爭激烈的科場中屢次敗北，遂把畢生精力放在學術文化研究上的學者型史家，於是形成了一股治當代史的風氣。

史家群體的出現，使得修國史成為士人們引以為傲的事情，受這一時風的影響，在閱讀了大量當代史著之後，天啟元年（2023年）前後，談遷終於選擇了自己後半生的奮鬥目標一治當代史。

4樓：曦月

花了二十多年寫成的書稿子被偷走了

明朝末年，史學家談遷經過二十多年嘔心瀝血的寫作，終於完成明朝編年史——《國榷》。面對這部可以流傳千古的鉅著，談遷心中的喜悅可想而知，然而，他沒有高興多久，就發生了一件意想不到的事情。一天夜裡，小偷進他家偷東西，見到家徒四壁，無物可偷，以為鎖在竹箱裡的《國榷》原稿是值錢的錢財，就把整個竹箱偷走了。

從此，這些珍貴的稿子就下落不明。

二十多年的心血轉眼之間化為烏有，這樣的事情對任何人來說，都是致命的打擊。對年過六

十、兩鬢已開始花白的談遷來說，更是一個無情的重創。可是談遷很快從痛苦中崛起，下定決心再次從頭撰寫這部史書。談遷又繼續奮鬥十年後，又一部《國榷》重新誕生了，新寫的《國榷》共一百零四卷，五百萬字，內容比原先的那部更翔實精彩。

談遷也因此留名青史、永垂不朽。