1樓：東莞坤仔
麥加朝覲是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動，麥加被稱為「宗教之都」，每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。
朝覲是伊斯蘭教為信徒所規定的必須遵守的基本制度之一，每一位有經濟實力和體力的成年穆斯林都負有赴麥加朝拜的宗教義務。所有穆斯林，無論男女，都會盡最大努力爭取一生至少要前往麥加朝覲一次。
2023年沙烏地阿拉伯王國建立後，麥加被稱為「宗教之都」，來此朝覲的人更加摩肩接踵，目前已經有來自70多個國家的說著不同語言的穆斯林到此朝覲。在每個伊斯蘭教歷的12月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝聖期間，教徒聚集在「聖城」麥加周圍，一起祈禱、吃飯、學習。
「麥加朝覲」是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動。
2樓：匿名使用者
「朝覲」是伊斯蘭教為信徒所規定的必須遵守的基本制度之一，每一位有經濟和有體力的成年穆斯林都負有朝拜麥加的宗教義務。所有穆斯林，無論是男是女，都會盡最大努力爭取一生至少要前往麥加朝覲一次。2023年沙烏地阿拉伯王國建立後，麥加被稱為「宗教之都」，來此朝覲的人更加摩肩接踵，目前已經有70多個國家說著不同語言的穆斯林來到此地朝覲。
每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝聖期間，他們聚集在「聖城」麥加周圍，一起祈禱、吃飯、學習。「麥加朝聖」是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動。
麥加在穆斯林世界被譽為「諸城之母」。聖地只對穆斯林開放，非穆斯林一律謝絕入內。城中心的麥加大清真寺是伊斯蘭教著名聖寺，是世界各國穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要聖地。
據《古蘭經》**，在此禁止**、搶劫、械鬥，因此這裡也稱禁寺。禁寺位於沙烏地阿拉伯麥加城中心，規模恢弘，經過幾個世紀以來的擴建和修葺，總面積已經擴大到16萬平方米，可容30萬穆斯林同時做禮拜。禁寺廣場**稍南，是巍峨的立方形聖殿克爾白。
克爾白是阿拉伯文音譯，意思是「方形房屋」。聖殿又稱天房，相傳是公元前18世紀先知易卜拉欣和他的兒子伊斯梅爾監建而成的。天房高14米，內三根頂柱昂然挺立，其東北側裝有兩扇金門，離地約2米，高3米，寬2米，是用286公斤的赤金精工鑄造的。
天房自上而下終年用黑絲綢帷幔蒙罩，帷幔中腰和門簾上用金銀線繡有《古蘭經》文，帷幔每年更換一次，據說這一傳統已延續了1 300多年。天房外東南角，一米半高的牆上，鑲嵌著一塊30釐米長的帶微紅的褐色隕石，即有名的黑石，或稱玄石，穆斯林視其為神物，相傳當年穆罕默德曾親吻過它。朝覲者遊轉天房經過此石時，都爭先與之親吻或舉雙手以示敬意。
天房東面正對黑石處，有個四柱圓頂小閣，四周圍有方形銅柵欄，閣中是傳說中易卜拉欣建造天房時留有腳印之處。據記載，克爾白早先是古阿拉伯多神教獻祭的古殿，殿內樹有各種神的偶像，穆罕默德在公元630年攻佔麥加，儲存了克爾白，清除殿內外360萬尊偶像，改為伊斯蘭教朝拜的中心。每年伊斯蘭教歷12月，來自世界各地的虔誠的穆斯林到麥加朝覲時，都要圍著天房遊轉。
麥加的其他聖地還有城東20公里的阿拉法特山、穆茲達利法和米納等地，是朝覲者要站山誦經、射石（驅邪）活動之地。
麥加朝覲是怎麼回事？為什麼還要扔石頭？
3樓：我是旅行螞蟻
麥加朝覲,是穆斯林朝覲沙烏地阿拉伯麥加省麥加·穆卡拉瑪市時，須履行的多項宗教儀式的總稱。阿拉伯語音譯哈吉。伊斯蘭教五功之一，中國穆斯林稱其為朝功。朝覲是伊斯蘭教的第五個基柱。
「朝覲」是伊斯蘭教為信徒所規定的必須遵守的基本制度之一，每一位有經濟和有體力的成年穆斯林都負有朝拜麥加的宗教義務。所有穆斯林，無論是男是女，都會盡最大努力爭取一生至少要前往麥加朝覲一次。2023年沙烏地阿拉伯王國建立後，麥加被稱為「宗教之都」，來此朝覲的人更加摩肩接踵，目前已經有70多個國家說著不同語言的穆斯林來到此地朝覲。
每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝聖期間，他們聚集在「聖城」麥加周圍，一起祈禱、吃飯、學習。「麥加朝聖」是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動。
離開麥加前，朝覲者往往還要再巡遊天房，被稱為辭朝。有條件親吻天房門檻、撫摸天房幔帳的朝覲者都面對天房，倒退離開禁寺，以示無限崇敬和依依惜別之意。
麥加朝覲參加條件：
根據伊斯蘭教規定，凡具備相當條件的穆斯林男女畢生去麥加朝覲一次才能算作履行了天命。這些條件包括：
第一，必須是成年人（教法規定男滿12歲，女滿9歲，一般為年滿14歲必須承擔宗教義務者）。
第二，朝覲者必須身體健康，有能力履行朝覲的各項功課，年邁體弱者，理智不健全者，不能長途旅行或乘**通運輸工具者，不承擔朝覲義務，但是，可以出資請人代朝。
第三，婦女非丈夫和直系血親陪同不能朝覲。
第四，因路途危險無法保證人身和財物安全者可以免去朝覲義務。
第五，不欠外債，清算了所有經濟糾紛併為家人留下足夠生活費用者可以朝覲。清初著名回族學者劉智將上述條件概括為「路塞、乏用、無親鄰、廢疾，可無朝」。
凡屬穆斯林，不管男女，如具備下列條件，一生中最少朝覲一次是當然的主命：精神健全，體格康健，身無債務，旅費備足，家人生活無缺。在往返麥加之行程中，更應顧及他的財物和他本身的安危。
真主在古蘭經裡說：「凡能行此路程的人們， 都應當因為安拉去巡禮天房。」（古蘭經第三章九十七節）。
假若一個穆斯林已達到上述條件，卻未朝覲而歸真了，他的家人或他們所選派的人，都可以替死者代行朝覲。殘疾者，除健康外，達到上述其它條件時，也可請別人代朝。
4樓：匿名使用者
「朝覲」是伊斯蘭教為信徒所規定的必須遵守的基本制度之一，每一位有經濟和有體力的成年穆斯林都負有朝拜麥加的宗教義務。所有穆斯林，無論是男是女，都會盡最大努力爭取一生至少要前往麥加朝覲一次。2023年沙烏地阿拉伯王國建立後，麥加被稱為「宗教之都」，來此朝覲的人更加摩肩接踵，目前已經有70多個國家說著不同語言的穆斯林來到此地朝覲。
每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝聖期間，他們聚集在「聖城」麥加周圍，一起祈禱、吃飯、學習。「麥加朝聖」是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動。
朝覲的第五道程式是射石。伊斯蘭曆12月10日是宰牲節，朝覲者必須在黎明前返回米納山谷，在一個叫做阿格白的地點用碎石擊打3處象徵魔鬼所在位置的地方，表達人類不受魔鬼和****，堅守既定信仰的決心。
朝覲的程式和內涵：
朝覲的第一道程式是受戒。朝覲者在進入麥加禁地前，必須在其外圍的5大關口受戒。首先要舉意；其次，洗小淨和大淨，將身體區域性和全部沐浴乾淨，以淨潔之軀進入淨潔神聖之地。
再次，男子更換戒衣，婦女可穿平時的衣服，不蒙面，不化妝，不裸足。進入受戒狀態則須慎言謹行：不得殺生，不得理髮、剃鬚、剪指甲，不得砍伐花草樹木，不得心生邪念，不得爭吵鬥毆，不得進**事。
第二道程式是舉行瞻禮。進入麥加城後稍息片刻即去禁寺，觀瞻天房並盛讚真主，逢人少的時候，可以上前親吻黑石。其意義在於表示自己應召而來，謙恭而殷勤地侍奉真主。
第三道程式是環遊天房。進入禁寺**廣場，按逆時針方向，圍繞天房行走7圈，前3圈快步走，後4圈保持正常速度。結束天房環遊時，朝覲者在當年易卜拉欣立足處按照穆罕默德師表的規儀進行兩拜，以紀念這位天房的修建者。
接著，朝覲者必須在相距一里路程的兩座小山薩法和麥爾臥之間奔走，並品嚐著名的「贊穆贊穆」聖泉之水。
第四道程式是站駐阿拉法特山。伊斯蘭曆12月9日被稱為「阿拉法特日」，也是朝覲活動至為關鍵的一天。屆時，朝覲者先於頭日離開麥加到7公里外的米納山谷過夜，然後到位於麥加東南的阿拉法特山停留一天，紀念穆罕默德臨終演說，懺悔罪孽，祈求得到寬恕。
第五道程式是射石。伊斯蘭曆12月10日是宰牲節，朝覲者必須在黎明前返回米納山谷，在一個叫做阿格白的地點用碎石擊打3處象徵魔鬼所在位置的地方，表達人類不受魔鬼和****，堅守既定信仰的決心。
第六道程式是宰牲。朝覲者打鬼歸來便屠宰牛羊獻祭，進入宰牲節。這一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其餘分散給街坊四鄰和窮困之人。
至此，朝覲者基本結束受戒狀態，並於次日再巡遊天房7圈，結束全部的朝覲功課。在離開麥加前，朝覲者往往要再巡遊天房，被稱為辭朝，以示無限崇敬和依依惜別之意。
麥加朝覲是什麼意思
5樓：冬天的傻瓜
麥加是穆斯林的聖地，世界各地的穆斯林都想去那裡朝聖，對他們來說一項很重要的事
6樓：慢品味
麥加朝覲
穆斯林朝覲麥加克爾白 (天房) 須履行的多項宗教儀式的總稱。阿拉伯語音譯哈吉。伊斯蘭教五功之一，中國穆斯林稱其為朝功。
回曆6年 (627) ，從伊斯蘭教教義出發，穆罕默德參照阿拉伯部落自古盛行的朝覲宗教聖地的民俗，親自制定了穆斯林朝覲克爾白的全部宗教禮儀。按教規，凡身體健康，有能力負擔路費，在旅途安全的條件下，所有穆斯林，不分性別，一生中 (男子12歲、女子9歲之後） 至少應有一次在回曆12月9～12日履行集體朝覲即大朝 (又稱正朝)的禮儀。
進入麥加朝覲前，須在規定地點受戒。內容包括：沐浴淨身，披戒衣，科頭跣足，戒修飾，戒流血，戒房事等。
朝覲者一般在12月8日 ——飲駝日即進入麥加履行朝覲活動的各項禮儀。首先的一項禮儀，就是進入禁寺巡禮克爾白 (寺內一石殿)。要求朝覲者環繞克爾白遊轉 。
遊轉從黑色角開始，逆時針方向進行，共7周，至黑色角停止 。遊轉完成後，即去克爾白附近的伊卜拉欣立足地禮拜。隨後再行至禁寺內的泉處飲水解渴。
接著要行的禮儀是奔走于禁寺內的賽法和麥爾維兩丘之間。奔走從賽法開始，來回 7 次，至麥爾維中止。回曆 12月9日的站阿爾法特山 ，是朝覲者定時集體參加的朝覲大典。
朝覲者應按時趕上在阿爾法特山舉行的聚禮和講演。朝覲者如沒有完成站阿爾法特山的禮儀，則被認為沒有完成當年的朝覲功課。因此為了不誤 9 日的朝覲大典，大部分朝覲者在 8 日太陽落山前趕往介於麥加和阿爾法特山之間的米那，在那裡過夜，然後在 9日清晨做完晨禮後趕往阿爾法特山。
9日朝覲大典後要做的禮儀 ，就是在迴歸麥加的路上進駐穆茲德里山 ， 在那裡做禮拜和在禁標處附近做紀念及讚頌真主的禮儀。12月10日開始是伊斯蘭教的大節——古爾邦節。這一天的主要禮儀是投石和獻牲。
至此，朝覲禮儀接近尾聲。朝覲者應剃頭或剪髮 (婦女也應剪去一些髮梢)以示初次開禁 ，並准予朝覲者換去戒衣。朝覲者在宰牲節當天應返回禁寺再次進行遊轉克爾白的禮儀。
這次儀式後，則表示朝覲的主要禮儀已基本完成，同時也表示入朝時的禁戒全部開放，即所謂二次開禁。但因古爾邦節的投石儀式尚未全部完結，因此多數朝覲者仍返歸米那，以便在古爾邦節的11日、12日甚至13日的節日裡做完全部投石儀式。至此朝覲的全部禮儀才表示圓滿結束。
凡完成朝覲功課的穆斯林 ，可獲得哈吉 (朝覲聖地者)的光榮稱號而受人尊敬。除上述大朝外，還有小朝即副朝的朝聖禮儀。這是指在大朝之外的日期前往麥加的朝聖禮儀。
小朝的禮儀限於禁寺範圍內進行，儀式較簡短。
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