魯迅的《鑄劍》情節設計與主題的關係賞析

2021-03-19 12:54:20 字數 2824 閱讀 1909

1樓:匿名使用者

謝謝~\(≧▽≦)/~ 順便看一下我的 (忘了在哪找的了)

中國是一個重幻想的過度,它注重的是復仇的正義性,換一句話說,傳統的復仇觀念認為,只要倫理上是合理的,就能夠復仇成功的。因此,在具體的復仇過程中,它往往將復仇的過程美化、藝術化,將非現實的東西現實化,這樣一個模式,使我們不能正視現實的黑暗,陷在自欺欺人的幻想中。而魯迅是一個清醒的現實主義者,他堅決反對這樣一種「欺」和「瞞」的文化,在《鑄劍》中,魯迅毫不猶豫地打破了這樣一個神話,以黑衣人幫助眉間尺復仇這一情節還原了生活的真實。

在對眉間尺的父親和黑衣人復仇形象的塑造同樣是立於現實的結果。

魯迅的散文《鑄劍》表達了什麼思想感情?

2樓:匿名使用者

雪說:藝術,就是黑暗靈魂的舞蹈。從復仇到虛無,魯迅先生揭示了整個人類靈魂的存在狀態,具有深刻的內涵與哲理,這種對人性的孤獨者的守望,恰似黑暗裡的一首舞曲,在痛苦中將藝術留給後人。

魯迅的《鑄劍》中,三頭大戰這一鬧劇的意義是什麼??

3樓:匿名使用者

是後來收錄到**集裡面的時候改的吧~~~剛寫出來的時候是叫我覺得這個人物和可愛啊,所以也比較喜歡這個名字

魯迅《鑄劍》的語言賞析

4樓:微笑的荒涼

他說:「《故事新編》真是『塞責』的東西,除《鑄劍》外,都不免油滑。」

詳請見

鑄劍的主題意蘊

魯迅《鑄劍》的內容概括。

5樓:匿名使用者

周宣王時代的楚國。楚王奢殺,找來天下第一鑄劍名師干將及其妻子莫邪為他鑄劍。干將夫婦採金英鐵精,苦幹三年,為楚王造一名劍。

楚王怕干將為他人所用,劍成之日就斬殺了干將。干將妻莫邪對此早有所料,她要丈夫鑄成兩把劍。一把雌劍獻了楚王,一把雄劍莫邪保留著。

干將被害16年後,莫邪含辛茹苦養大兒子眉間尺。莫邪把其父遇害情景告訴眉間尺,眉間尺一改以往柔弱性格,決心以雄劍為父報仇。眉間尺憑一股勇氣來到王城,殺不成楚王,又被通緝捉拿。

俠士晏之敖來見眉間尺,他可以殺楚王,但要借重眉間尺的寶劍和頭顱。眉間尺信任他,把寶劍和自己的頭顱給了晏之敖。晏之敖以獻眉間尺之頭晉見楚王,並設計在煮頭的鼎邊用雄劍砍下了楚王的頭,眉間尺和楚王兩顆頭在鼎中進行殊死搏鬥。

眉間尺年幼,不是楚王對手,被楚王的頭咬住不放。晏之敖見狀,拔劍自刎,頭顱掉入鼎中,加入戰團,終於把楚王頭咬得無聲無息。三個頭都煮成了白骨,無法分出彼此,楚國王公大臣出於無奈,只好將三個頭顱均以王禮分而葬之。

這就是三王冢的來歷。

求魯迅《鑄劍》的讀後感

6樓:匿名使用者

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言,把很短的篇幅敷衍成長長的故事,晉人志原本的古樸詭譎已經消失,簡單的復仇原型中充滿對人物個性的闡釋和敘事本身的張力。 原本的故事,父子兩代的篇幅是大體均等的

魯迅的《鑄劍》情節設計與主題的關係賞析有哪些?

7樓:一紙青辭

個人情節的體現。

鑄劍》是《故事新編》中關於復仇主題的 重要**。復仇與反抗是魯迅文學世界的主動脈, 「我唱了我的反抗之歌了!」。

但是,這卻是他身前 身後備受攻矸的原因。因此,需要追問的是,魯迅 的「復仇」究竟具有怎樣的意義?

《鑄劍》故事發生於吳越之地——報仇雪恥 之鄉,魯迅早年在《古**鉤沉》和《中國**史 略》中都涉及到這個故事的本事。因此,對於魯迅 來說,選擇這樣的題材已經不是偶然的,而是從北 京蟄伏期間「抄古書」的時候就積澱起來的動機, 那就是在另類歷史資料中發掘反抗的傳統。

《鑄劍》中的眉間尺出生的使命就是復仇,他 是以自己的頭顱為代價,化身鬼魂來完成報仇的。而黑色人則是執行鬼魂之願的行動者,最後,也自 削頭顱與眉間尺共同完成復仇大業。在丸尾常喜看來,「這個『黑色的』人,與《過客》(2023年)裡的 『過客』、《孤獨者》(2023年)裡的魏連殳等屬於 一個人物系列」,而自稱「宴之敖者」的黑色人有著 魯迅自身的投影。

這是中肯的理解。黑色人的確是 一個魯迅式的「個人主義」的典型形象:「仗義,同 情,那些東西,先前曾經乾淨過,現在都成了放鬼 債的資本。

我心裡全沒有你所謂的那些。我只不過 要給你報仇。」

《鑄劍》--魯迅原文

8樓:姬覓晴

故事發生自在周宣王時代的楚國。楚王嗜殺,找來天下第一鑄劍名師干將及其妻子莫邪為他鑄劍。干將夫婦以王妃所孕之鐵,苦幹三年,為楚王鍛了兩把名劍。

楚王怕干將為他人所用,劍成之日就斬殺了干將。不想幹將夫婦只獻雌劍,未獻雄劍。

干將被害16年後,莫邪含辛茹苦養大兒子眉間尺。莫邪把其父遇害情景告訴眉間尺,眉間尺一改以往柔弱性格,決心以雄劍為父報仇。眉間尺憑一股勇氣來到王城,殺不成楚王,又被通緝捉拿。

俠士晏之敖來見眉間尺,他可以殺楚王,但要借用眉間尺的寶劍和頭顱。眉間尺信任他,把寶劍和自己的頭顱給了晏之敖。晏之敖以獻眉間尺之頭晉見楚王,並設計在煮頭的鼎邊用雄劍砍下了楚王的頭,眉間尺和楚王兩顆頭在鼎中進行殊死搏鬥。

眉間尺年幼,不是楚王對手,被楚王的頭咬住不放。晏之敖見狀,拔劍自刎,頭顱掉入鼎中,加入戰局,終於把楚王頭咬得無聲無息。三個頭都煮成了白骨,無法分出彼此,楚國王公大臣出於無奈,只好將三個頭顱均以王禮分而葬之。

這就是三王冢的來歷。

9樓:稗官雕龍

魯迅《鑄劍》一文,佳句點評,如何評價魯迅的《鑄劍》

其實,鑄劍 中無所謂佳句,因為它本身就是一篇佳作。拋開整體而去追求個別語句的點評是無意義的。魯迅其它的雜文 散文或 中有很多點睛之處,但在他的 故事新編 中的大多數 都要整體的去理解 賞析。下面這個地址的內容可能會對你的所幫助 他的偉大之處在於始終把社會的現實,歷史的重負和民族的命運當做自己最集中的...

詢問鑄劍的知識,非懂勿擾魯迅鑄劍讀後感200字左右,非誠勿擾,謝謝

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園林設計中,設計理念與設計主題的區別是什麼啊?不明白

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