在酒桌上吃飯的時候,如果有人把魚頭和魚尾都夾給你,這代表什麼

2021-03-19 13:38:44 字數 6397 閱讀 1307

1樓:匿名使用者

這是某些地區習慣,還有吃雞頭時,代表了對你的尊重,一般對長輩或尊敬的客人才這樣。

2樓:匿名使用者

呵呵應該是有頭有尾吧

3樓:空心菜

你們熟嗎 關係好嗎 你喜歡吃嗎

4樓:o扯淡的現實

代表他不喜歡吃魚頭和魚尾

5樓:匿名使用者

據說真的愛吃魚的人都吃魚頭

6樓:匿名使用者

哈哈。。不清楚哦。。。

在酒桌上吃魚有什麼講究。?。。特別是和老闆一起時。

7樓:匿名使用者

講究不多,上魚得時候,服務員會把魚頭對著上座,吃完一面得時候,要想吃另一面,你一雙筷子不好弄,會請另外一位幫忙,但嘴上一定不要說幫忙翻下,要說,來,讓魚遊一下,意思就是翻過來,吃另一面了,,翻,意思翻臉,,酒桌忌諱,,

和老闆一起的話,就是先讓老闆動筷子以表示尊重,老闆吃過後你就可以吃了,至於吃的部位其實沒那麼多講究,不過最好不要先吃魚頭,先將魚頭吃了剩下的魚就顯得很突兀,可以先吃魚身,魚尾,魚頭一般最後吃

8樓:匿名使用者

一:魚頭朝東,魚肚朝

北。中國人的房屋大多是坐北朝南的,來客人在吃飯時,按照風俗習慣客人要坐在「上手」(即桌子的東邊)陪客的要坐在西邊,主人坐在南邊作招待服務(即把席口),為了表示對客人的尊敬,上來的菜都要照顧客人,儘量讓客人舒服地夾菜吃,魚作為在席上特殊的菜(魚借意為年年有餘),自然也要以客人為先,把魚頭朝向東一是對客人的祝福,二是對客人的尊敬。在家裡吃飯則應讓魚頭對準長輩。

二:一箸定乾坤,二箸開阡陌。

箸就是筷子。在餐桌上主人不動魚,其他人是不能先動的。古代以及現代重要的場合往往都是商人宴請**,因此主人第一筷子將魚腮上的肉夾給最尊貴的客人,魚腮上那一點肉是最好吃的,魚頭尊貴,魚腮上的肉就顯得格外的尊貴,乾坤就是天地,夾給**代表他能步步高昇。

第二筷子就是夾給自己了,古代開阡陌代表著做生意的人,因此二箸代表自己能夠生意興隆。另外一個有地位的人是不會去吃魚尾巴上的肉的,魚尾巴是留給跟班的吃的,比如古代的師爺,現在的司機或者在餐桌上地位較低的人。如果沒有**在,那就把給**的給領導就好了。

三:魚頭不能吃。

在高規格的宴席之上魚頭是不能吃的,即便是最尊貴的客人也不會去吃魚頭,把魚頭剩下代表著年年有餘(專門做的魚頭那就隨便了)。

四:魚不能翻過來。

很多時候上面的魚吃完了,下面的還沒吃,這時候不要去翻魚,用筷子把下面的魚肉摳出來就好了。翻過來代表會出不好的事情。

五:魚身上不能動的位置。

魚眼睛是不能動的,魚頭代表尊貴的客人,所以大家謹記,餐桌上整條魚的魚頭一定不能吃。

還有其他的一些講究,比如:

1、魚眼給領導,叫高看一眼。

2、魚梁給貴客,叫中流砥柱。

3、魚嘴給好友,叫脣齒相依。

4、魚尾給下屬,叫委以重任。

5、魚鰭給後輩,叫展翅高飛。

6、魚肚給新識,叫推心置腹。

7、魚臀給失意者,叫定有後福。

8、魚肉隨意吃,叫年年有餘。

9樓:蛋定的螞蟻

和老闆一起的話,就是先讓老闆動筷子以表示尊重,老闆吃過後你就可以吃了,至於吃的部位其實沒那麼多講究,不過最好不要先吃魚頭,先將魚頭吃了剩下的魚就顯得很突兀,可以先吃魚身,魚尾,魚頭一般最後吃

10樓:匿名使用者

老闆沒動筷子你別動 先吃魚身 魚頭個人喜愛吧 魚尾別吃 魚吃了一邊要吃另一邊的話不要把魚翻過來 要把脊骨去掉吃(重點 翻魚超級沒禮貌 南方人認為這是翻船的意思)

11樓:one風雨

吃魚的另一面時,最好說把魚划過來,不要說翻過來.

12樓:百花妍

魚刺不能直接吐在餐桌上,而是應用餐具放在不用的餐盤裡

13樓:匿名使用者

不動,吃其它的,不吃魚 ,人家問的話,就說怕腥

14樓:匿名使用者

靠,迷信迷信,這些理解該拋棄了

在飯桌上吃飯,如果上魚,那麼魚頭應朝著主人方向嗎?

15樓:匿名使用者

將雞、鴨、魚頭指向主賓,以表示對主賓的敬重。

上魚的時候,主人或招待者有意將魚頭朝向桌上輩分最大、職務最高或者是酒量最大的人擺放,由他帶頭喝酒吃魚。要是有人沒等魚頭對著的人發話就搶先動筷子,便會被人恥笑為不懂規矩或者沒有見過大場面。

附加資料:

中國文化博大精深、源遠流長。它包含有兩個基本精神,「以人為本」、「以和為貴」。作為其重要組成部分的酒文化,往往會以一種獨特的方式,將中國文化的基本精神演繹得淋漓盡致。

眾人皆知,中國人尤其中原人向來以熱情好客著稱,逢年過節,或遇有親朋相聚,通常要擺設酒宴相慶。在此基礎上形成了豐富多彩的飲食文化和酒文化。「魚頭酒」就是這座文化花園中的一枝奇葩,可以說能夠把「以人為本」、「以和為貴」的精髓體現無遺。

俗話說:無酒不成席,無魚不成宴。宴請賓客時,通常要上條魚作為一道主菜—意味著「連年有餘」。

每當酒宴時招待或女主人喊一聲:「魚來了!」大家精神就會為之大振。

這時,將魚盤放在酒席正**,魚頭對著誰,誰就要先喝酒,魚尾對著誰,也要陪著喝酒。然後喝魚頭酒的客人先動筷表示謝意—意為剪綵,此後其他人才能動筷吃魚,為酒宴增添了很多情趣。這種酒俗我們稱之為「魚酒令」或稱為「魚頭酒」。

一種社會習俗的形成絕不是偶然的,它受多方面條件的制約和影響。魚頭酒的產生和演變也不例外。根據古老傳說,魚頭酒起源於宋朝開國皇帝趙匡胤。

五代十國時期的後周顯德六年(公元959年),周世宗柴榮突然病死,宰相範質顧命扶助柴榮幼子柴宗訓繼立為恭帝。這時恭帝年僅7歲(一說5歲),後周出現了「主少國疑」的不穩定局勢。翌年(公元960年)正月初一,風傳契丹和北漢發兵南下,後周執政大臣範質等人匆忙派遣殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤統率諸軍北上禦敵。

正月初三,趙匡胤統率大軍離開都城,當晚住兵在開封東北的陳橋驛(今河南封丘東南陳橋鎮)。他把帥帳安置在鎮上東嶽廟大殿內,吩咐侍衛在大殿內擺開了酒宴。 酒過三巡,菜過五味,「魚來啦!

」伴隨著洪亮的聲音,侍從端上了一個大魚盤,盤子**一條金色的黃河大鯉魚側臥在熱氣騰騰的湯汁裡,博得在場文官武將的一片喝彩,全桌人人垂涎欲滴。趙匡胤的謀士趙普道:「俗話說得好,鳥無頭不飛,蛇無頭不行。

我有個主意,魚頭對著誰,誰就先喝三杯酒,帶頭吃魚!」趙匡胤喝了三杯之後,大家開始開懷暢飲。正月初四,諸將為趙匡胤黃袍加身。

之所以要喝三杯,是因為「三六九向上走」,三和

六、九歷來是我國各地普遍尊崇的吉祥數。

這個飲酒的方式後來流傳到民間,逐步演變成風行的喝「魚頭酒」了。宴賓時以它助興,花樣也越來越多。上魚的時候,主人或招待者有意將魚頭朝向桌上輩分最大、職務最高或者是酒量最大的人擺放,由他帶頭喝酒吃魚。

要是有人沒等魚頭對著的人發話就搶先動筷子,便會被人恥笑為不懂規矩或者沒有見過大場面。

現時情況下,每當魚上桌,通常要將魚頭朝向主賓,魚尾對末席或稱為(主)陪席,要喝頭三尾四酒,即魚頭對著者喝三杯,魚尾對著者喝四杯。此後,喝魚頭酒者(主賓)相繼變著花樣把魚眼、魚臉、背鰭等不同部位敬獻眾人,分別說「高看一眼」、「給個面子」、「一帆風順」等祝詞,請各喝一杯或幾杯,目的就在於讓大家多喝幾杯酒,以盡其酒興。

16樓:好想找個人說話

魚頭要朝向最尊敬的那個人,就是大客.

吃飯的時候魚頭對著自己有什麼說法?

17樓:匿名使用者

在家吃飯有主賓的情況下對著主賓,沒有主賓的話,對著最大的長輩。在外吃飯如果服務員已經擺好了魚的位置,魚尾又正好對準了你,那麼你就要和魚頭位置的客人喝上一杯了。

18樓:匿名使用者

在家吃飯的時候、魚頭一定要對著長輩喲

19樓:匿名使用者

那你就要吃地一口魚了,你吃完了別人才能吃。

在酒宴上吃魚有什麼講究?

20樓:大圓餅子臉

一:魚頭朝東,魚肚朝北。

中國人的房屋大多是坐北朝南的,來客人在吃飯時,按照風俗習慣客人要坐在「上手」(即桌子的東邊)陪客的要坐在西邊,主人坐在南邊作招待服務(即把席口),為了表示對客人的尊敬,上來的菜都要照顧客人,儘量讓客人舒服地夾菜吃,魚作為在席上特殊的菜(魚借意為年年有餘),自然也要以客人為先,把魚頭朝向東一是對客人的祝福,二是對客人的尊敬。在家裡吃飯則應讓魚頭對準長輩。

二:一箸定乾坤,二箸開阡陌。

箸就是筷子。在餐桌上主人不動魚,其他人是不能先動的。古代以及現代重要的場合往往都是商人宴請**,因此主人第一筷子將魚腮上的肉夾給最尊貴的客人,魚腮上那一點肉是最好吃的,魚頭尊貴,魚腮上的肉就顯得格外的尊貴,乾坤就是天地,夾給**代表他能步步高昇。

第二筷子就是夾給自己了,古代開阡陌代表著做生意的人,因此二箸代表自己能夠生意興隆。另外一個有地位的人是不會去吃魚尾巴上的肉的,魚尾巴是留給跟班的吃的,比如古代的師爺,現在的司機或者在餐桌上地位較低的人。如果沒有**在,那就把給**的給領導就好了。

三:魚頭不能吃。

在高規格的宴席之上魚頭是不能吃的,即便是最尊貴的客人也不會去吃魚頭,把魚頭剩下代表著年年有餘(專門做的魚頭那就隨便了)。

四:魚不能翻過來。

很多時候上面的魚吃完了,下面的還沒吃,這時候不要去翻魚,用筷子把下面的魚肉摳出來就好了。翻過來代表會出不好的事情。

五:魚身上不能動的位置。

魚眼睛是不能動的,魚頭代表尊貴的客人,所以大家謹記,餐桌上整條魚的魚頭一定不能吃。

還有其他的一些講究,比如:

1、魚眼給領導,叫高看一眼。

2、魚梁給貴客,叫中流砥柱。

3、魚嘴給好友,叫脣齒相依。

4、魚尾給下屬,叫委以重任。

5、魚鰭給後輩,叫展翅高飛。

6、魚肚給新識,叫推心置腹。

7、魚臀給失意者,叫定有後福。

8、魚肉隨意吃,叫年年有餘。

21樓:匿名使用者

宴席上魚的出場,可比戲到高潮。

一般多料宴(相對於全魚、全羊、全素等席而言)往往於菜過五味酒過三巡後,才見魚盤亮相,而魯蘇皖滬等菜系則請魚唱大軸戲———一是怕客人早嚐了魚鮮,舌尖上的味蕾對其他食物的味覺失去敏感;二是按北人宴規,客套程式三圈酒已畢,而酒意未闌,很有必要借魚助興,勸君更進幾杯酒,此所謂「魚者,酒之媒也」。

一身醬染的風采、披掛薑末蔥段的整魚閃亮登場了。拿出怎樣一個方案「解決」掉這條魚的問題,就擺到了桌面上。時下常規之法,是服務生特意將魚頭瞄準右上座,這樣魚頭、魚尾自然連帶出主賓和陪客兩位,共進一杯酒,然後雙雙分別以箸按住頭尾,請坐中各位共同「剪綵」食用。

此方案的妙在於,主賓和陪賓中各有代表一人在禮儀上優先受到敬重,而受此殊榮者則要把食魚的優先權轉讓給大家。這就於彬彬有禮中包含一種現代遊戲規則。

滬上食客的看法則與我不同,說魚之美味恰在頭與尾,此時卻被二位用筷子按住,別人自然不便下筷。等到魚身上的「彩」被別人三下五除二剪光,徒剩之頭尾非他倆莫屬,會偷著樂。

若是碰上講究秩序的官宴或求人辦事請客者,解決魚的方案就會無趣無味至極。整魚上桌,主陪者先要拿起公用筷子把魚身上最好的部位(江南人視為魚頭,江北則為肚當)夾到主賓桌前的私盤裡。這位爺一邊當仁不讓地享用,一邊招呼:

大家都吃,大家都吃。一條魚便被慢慢地消滅掉半壁江山。在沿海或濱湖城鄉,魚的另外一面是不吃的,怕「翻」,剩下的拿去氽湯。

有野史記載,清朝生意人和官場客意在一帆風順,魚的一面吃完了也忌說「翻」,諱稱「調(音掉)向」。

朋友見面或文人雅聚,上述種種吃魚的規則就落俗。上個世紀八十年代初,筆者應友人之邀赴「千湖之省」的荊楚之地,有幸享用一代名廚黃昌祥設計定譜、排菜達36道的全魚大宴。見當地決定吃魚優先權的方案是比試學問:

每上一道名貴、稀異的魚菜,客人不論上席末座,能以唐宋詩家或現代偉人所詠之句破出魚名者,領銜下箸滅掉這條魚。記得其中武昌魚(又名團頭魴)和鱸魚二道,幾乎人人誦得出相關詩句,如「魴魚肥美知第一」(杜甫),「秋來倍憶武昌魚」(岑參)。「江上往來人,但愛鱸魚美」(范仲淹)……難分伯仲。

不料點睛之菜,竟是一隻栩栩如生的「松鼠」活躍盤中,無人能識。只好請主人揭祕:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥」(張志和)。

原來是用特殊的刀工塑型變幻的一尾鱖魚。全體認罰喝酒。此種遊戲,雅趣和熱鬧並彰,歷久難忘。

內陸人也有謂魚為「啞口菜」者,懼其有刺,易傷喉,相戒臨食不語,專心細品美味,也備一格。

眼下濫捕酷漁之害,弄一條好魚已捨不得快吃,就慢慢地演變成「酒媒子」了。坐在頭、尾、腹、背方向的四人先喝第一輪上魚酒,且要「頭三尾四腹五背六」,這就一口氣先滅掉了18個酒。然後做東者夾出魚眼珠,敬給居左的上賓(右上賓已在第一輪中飲過),說「高看一眼」,上賓謝過,也滅掉了一盅酒。

然後下一位接受魚鰓,說法是「給個面子」(或「賞個臉」),又滅掉一盅。直至魚翅、魚脬乃至殘存之鱗都奉送完了,最後便夾起魚尾巴上的鰭條,放到末位客人的小盤內,請飲一大杯,這位朋友,「委(尾)曲求全」了!

那條魚很幸運,邊角略傷,玉身未破,坐客往往已皆醉不能食了。

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