1樓：匿名使用者
隋代畫家展子虔的《遊春圖》縱43釐米，橫80.5釐米，絹本，青綠設色，無款，卷前有宋徽宗趙佶手書「展子虔遊春圖」的題簽，藏故宮博物院。《遊春圖》是展子虔唯一留傳下來的作品，也是現存中國最早的卷軸式山水畫作品。
在這幅畫上，作者以圓勁的線條和濃麗的青綠色彩，描繪了貴族、仕女於郊野湖山中騎馬泛舟，踏青賞春的景色。畫面在空間處理上克服了以往山水畫中的人大於山、水不容泛的狀況，畫面上山巒起伏逶迤，湖水微波廣闊深遠，有咫尺千里之感。在技法上，作者以墨線勾勒出山川屋宇的輪廓，後填敷青綠顏色，再以深色復勾一遍，並點出人物、樹木，色彩清麗典雅，富有裝飾感。
唐代畫家韓滉的《五牛圖》卷，紙本，設色，縱20.8 cm，橫139.8 cm。
本圖無作者款印，本幅及尾紙上有趙孟頫、孫弘、項元汴、弘曆、金農等十四家題記。
《五牛圖》是目前所見最早作於紙上的繪畫，紙質為麻料，具有唐代紙張的特點。
圖畫五牛，形象不一，姿態各異，或行或立，或俯首，或昂頭，動態十足。其中一牛完全畫成正面，視角獨特，顯示出作者高超的造型能力。作者以簡潔的線條勾勒出牛的骨骼轉折，筋肉纏裹，筆法老練流暢，線條富有力度和精確的藝術表現力。
牛頭部與口鼻處的根根細毛，更是筆筆入微。每頭牛皆目光炯炯，作者通過對眼神的著力刻畫，將牛既溫順又倔強的性格表現得極為傳神。作品完全以牛為表現物件，無背景襯托，造型準確生動，設色清淡古樸，濃淡渲染有別，畫面層次豐富，達到了形神兼備之境界。
以牛入畫是中國古代繪畫的傳統題材之一，體現了農業古國以農為本的主導思想。韓滉任職宰相期間，注重農業發展，此圖可能含有鼓勵農耕的意義。《五牛圖》是其作品的傳世孤本，也是為數寥寥的幾件唐代紙絹繪畫真跡之一，因此不論其藝術成就還是歷史價值都備受世人關注。
唐代畫家周昉《簪花仕女圖》，絹本設色，唐代畫家周昉作,現藏遼寧省博物館，描寫貴族婦女春夏之交賞花遊園的情景。全圖分為四段，分別描寫婦女們採花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡勁圓渾而有力，設色濃豔富貴而不俗。
此卷傳為周昉真跡，一說系晚唐之作，亦有論作五代畫跡。作者畫四嬪妃和兩侍女，作逗犬、執扇、持花、弄蝶之狀，以主大從小的方式突出主要人物，這是中古時期人物畫常用的表現手法。畫中的犬、鶴和辛夷花表明了人物活動是在春意盎然的宮苑。
全圖的構圖採取平鋪列繪的方式，卷首與卷尾中的宮女均作回首顧盼寵物的姿態，將通卷的人物活動收攏歸一。宮女們的紗衣長裙和花髻是當時的盛裝，高髻時興上簪大牡丹，下插茉莉花，在黑髮的襯托下，顯得雅潔、明麗。人物的描法以遊絲描為主，行筆輕細柔媚，勻力平和，特別是在色彩的輔佐下成功地展示出紗羅和肌膚的質感。
畫家在手臂上的輕紗敷染淡色，深於露膚而淡於紗，恰到好處地再現了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。
唐代繪畫作品還有韓幹的《牧馬圖》和《照夜白圖》。
列舉隋唐時期著名山水畫作家及其作品
2樓：馮
1 吳道子（約686～760前後）唐代畫家公認的吳畫代表作品是《天王送子圖》、《八七神仙卷》、《孔子行教像》、《菩薩》、《鬼伯》等。現存壁畫真跡有《雲行雨施》、《萬國咸寧》等。現在臺灣的《寶積賓伽羅佛像》、《關公像》、《百子圖》等。
還有一些真跡摹製品，如《吳道子貝葉如來畫》、《少林觀音》、《大雄真聖像》等。海外存跡有流入德國的《道子墨寶》50幅，流入日本的《溪谷圖》等6幅。
2 戴嵩 生卒年不詳，唐畫家。傳世作品有《鬥牛圖》。
3 歐陽詢（557--641）《道因法師碑》、《泉南生墓誌》
4 韋偃，長安（今西安）人，寓居於蜀，擅畫人物、鞍馬及山水。他唯一的傳世真跡《雙騎圖》，畫面上表現了二人各乘一馬，並轡狂縱的情形。
隋唐各有哪些名畫家？
3樓：廣西師範大學出版社
隋代的著名的畫家有楊契丹、鄭法士、董伯仁和展子虔，孫尚子與尉遲跋質那亦名重於時。他們各有所長，如楊擅長"朝廷簪組"，董擅長"臺閣"，展擅長"車馬"。他們大多繼承了前代的傳統，更多地受到顧愷之的影響，作風近於密體。
孫尚子則"善於為戰筆，甚有氣力"，尉遲跋質那來自新疆的于闐，善於畫外國佛像。唐朝的人物畫的內容由取材歷史故事轉而把目光對準當代的重大政治事件和功臣勳將。中原風格和邊區風格並行不悖，亦相互影響。
以閻立本為代表的中原作風的人物肖像畫，繼承了北朝楊子華與南朝張僧繇的傳統，在把握人物造型和氣質上有所前進，用筆洗煉圓勁，賦色沉著典雅，富於概括性。以尉遲乙僧為代表的邊陲作風的人物佛像畫，造型則富於變化，有一定的凹凸感，用筆緊勁屈曲，設色濃厚鮮明。
隋唐時期有哪些畫家和繪畫理論著作？ 20
隋唐時期有哪些畫家和繪畫理論著作
4樓：匿名使用者
隋唐時期具有代表性的人物畫家有：閻立本、吳道子（畫聖）、張萱、周昉。
山水畫家有：展子虔、李思訓、李昭道、王維。
花鳥畫家有：薛稷、邊鸞、韓幹 。
著名畫論有：朱景玄《唐朝名畫錄》，張彥遠 《歷代名畫記》。
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