1樓：匿名使用者
佛堂是佛所住的堂殿，也是指供奉佛像的堂殿﹑堂屋。
佛龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所，現多為供奉佛像、神位等的木質小閣子。
佛堂的範圍比較大，相對來說，佛龕就是小的一面了。有條件的可以件一座佛堂來供養菩薩，一般家庭，請佛菩薩放在佛龕裡供奉也是可以的。但是不管佛堂還是佛龕，要的都是一顆虔誠的禮佛心，不然怎麼都是沒用的做法。
每個人適合的佛堂、佛龕和供臺都是不同的，非常講究，如果你想要佈置和供奉建議你到無相銅爐定製一個十八法祈福類的佛堂或佛龕，個人家裡現在擺放的就是這個，相當的不錯！擺放了三年多了，家裡運氣昌隆！
燒香拜佛，香其實很重要的，講究的話，你可以考慮在無相銅爐官方**預訂幾盒適合你的九法無相祈福香品，個人平時燒的就是這個香感覺很不錯。不講究，就算了，路邊隨便買點化學香。無相銅爐的物品雖然不好訂，但是真的不錯！
其實不管怎麼佈置，如理如法、心誠既靈！
佛堂位置在家庭什麼位置擺放比較合適
2樓：匿名使用者
設定佛堂時，應選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向。佛像背後不宜臨窗，應面對門窗，陽光充足，使人進門一目瞭然，更能感受一室的靜諡祥和。如家中有多餘的房間，可選擇較寧靜處，能隔開小孩、貓狗嬉戲出入，或會客談笑、宴飲等吵雜聲，若能作為禮誦、禪修專用更好。
此外，選擇空間上應避免把佛像朝向廁所、爐灶，或直接面對臥床。
三、佛像的選擇
家中供奉的佛菩薩聖像，切勿太多、太雜，可以一佛代表萬佛，一菩薩代表一切佛菩薩。一般家庭大多供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀世音菩薩、地藏菩薩,任擇其一即可。佛像大小應考慮佛堂空間，並注意與燭臺、香爐的比例相稱，放置時將佛像略為墊高，必定更為莊嚴。
四、設定佛堂時間
佛門裡，日日是好日，不必擇日擇時。何時是最好日？初
一、十五應該是最好的良辰吉時，只要備辦香、花、燈、果、茶，及一顆清淨、虔信的心。如果更求隆重，可備辦素食供菜；學佛即要學佛的慈悲，故平日任何喜慶、祭拜，應用素食。
佛堂設定後的整理清潔，更不可忽視。供佛，但以一顆虔誠恭敬心，早晚上香、禮誦，凡事以能力所及及現行允許的環境為宜，學佛應不自惱，不惱他，才能作個快樂的佛**。
家裡供佛像怎麼擺放合適
3樓：匿名使用者
設定佛堂
身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。
1 家庭佛堂的重要與功用
設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用：
具有安定人心之效：在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。
具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。
提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。
令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言："學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。
"如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。
1 如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？提出以下方法，以供參考：
佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如：
釋迦牟尼佛
三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
觀世音菩薩
地藏王菩薩
阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。
法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。
佛堂對聯(參考用)
橫批：萬德莊嚴 橫批：蓮池海會
右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰
左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我
橫批：智慧如海 橫批：佛光普照
右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比
左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者
橫批：佛光普照
右：淨土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
1 設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。
設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則"日日是好日，時時是好時"。
供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。
佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
家中有人往生，佛像無須遮蔽。
佛堂不可借作扶乩問卜之用。
1 家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。
清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共用清掃用具。
佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
4樓：金剛密跡
是的，經曰:『搪塞做供，不如不供。』最好有一間單獨的乾淨屋子。進去要穿專用的鞋。
家裡想設一個佛堂
5樓：阿米菲兒公主
sk 可以在一個房間裡，沒那麼大講究，坐西向東，佛面衝東，背衝西，香就是隨喜，都一樣，可以用專門擦拭的而不擦別的，別的沒有，
6樓：自由人自由點
可以把財神和觀音菩薩放在同一房間；最好還是坐北朝南，香可以不長燃，心誠就行，可以逢初一十五點燃，也可每日清晨點燃；佛像可以用專有布清除灰塵；佛前供品水果、糖果、餅乾之類的都可以
7樓：匿名使用者
1.可以
2.沒有
3.不是
4.可以
5.沒有
家中佛像如何擺放
8樓：酈合英玉琬
很多人會在家中擺放吉祥物品，而信奉佛教的人會在家中擺放佛像。我相信，信奉佛教的人都對佛像的擺放有一定的瞭解，但是這裡還是提一提
在講佛像的擺放前，先講講
擺放佛像的數量也是有規範的
。一般佛像以三尊表法
：如西方三聖，中間阿彌陀佛表圓滿，左邊大勢至菩薩表大力；右邊觀世音菩薩表大悲：如華嚴三聖，中間佛表圓滿無礙，左邊文殊菩薩表大智，右邊普賢菩薩表大行。
在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上
，首先應當剪一張紅紙（紅色避邪，7寸直徑）墊於佛座下，以示吉利。
佛像如是以掛圖
的情勢，應當剪一張一元大小之
紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉利
，選初一、十
五、卯時。
小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。
佛像請回家千萬不可以當貴重古董對待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭順的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。佛像的質材不必計較，只要莊嚴、親熱為原則。
佛像老舊不要的應請到寺廟
，或用金紙一同燒化（初
一、十五奉送回歸本位）。
關於家中佛像和掛符的擺放。佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。佛像不要隨意丟棄於不潔淨的處所。另外，
信佛的人心要虔誠，對佛像也要虔誠對待
，所謂「不生不滅，萬法唯心」，心中有信念的人能夠獲得長生，而心中沒有信念的人即便是神仙、佛祖也無法讓他們超度。
9樓：钀
佛像擺放背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。
佛像擺放是不容忽視的。通常擺設觀音佛像時，第一個是就是位置，然後就是周圍環境。如門是南開的，那就是坐北朝南。
如果是北開門。那麼就是坐南朝北。一般寺院對佛菩薩像多設定專門的殿堂，而家庭大多數時候做不到這一點，由於面積的侷限性，所以想要設定合理需要考慮的周到，朝向方位、需要避諱的位置這些都要考慮在其中。
說到佛像擺放，有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這種擺法非常不妥當，佛像的擺放，選擇是關鍵，因為觀音是佛教的神，而關帝只是民間崇拜的英雄偶像。而且觀音是以慈悲為懷，戒殺生的。反而關帝則是嫉惡如仇，他在血腥中建功立業的。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。不宜供奉的太雜，一是因為家庭空間的侷限性，二是因為供奉太多難免相沖。
所以把兩者擺放在一起供奉，真的是格格不入。曾經提過，關帝宜向大門，而觀音不需要這樣。觀音最適合「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，所以觀音的擺放有三不向：
一不向廁所。二不向房門。三不向飯桌。
佛像擺放背後不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。這樣佛像才能釋放它的佛光，包郵你平安吉祥，還需要注意的是不要把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床。這些都是濁氣產生之地，如此供奉的話會褻瀆神靈，供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來選擇。
如果你家裡面的房子很多，有足夠的空間就可以單獨隔出一間做為佛堂，但要是房間不夠的話，就擺在客廳書房也是可以的，但是需注意的是擺在客廳或書房位置也不是隨意為之的，客廳供在上方，一般看到寺廟裡的佛像都是擺在大殿的正上方，在家中佛像擺放也可以遵循這個道理，一般來說，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方就是上方。
佛像供奉在家，需先給佛像開光，不開光的佛像只能說它是工藝品，因為它還沒有那麼靈效能夠保你平安吉祥，說到佛像開光也許很多朋友都還不瞭解改如何進行。開光又稱開光明、開眼、開明、開眼供養。所以新塑成的佛像需要請宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，在佛教中，經過開光後的佛像就不是原來的木雕石塑，而是具有宗教意義上能夠神靈了。
要給佛像開光，首先主法者先拿新毛巾向佛像做一個擦佛像的動作，意為佛珠淨身，因為在塑造過程中佛珠是經過多人之手，之後在念經誦詞，歌頌佛珠功德，隨後主法者拿起硃砂筆，，然後將硃砂筆向佛眼的方向作一個「點」的動作，大喊一聲「開」，經過如上的一番儀式，佛像開光才算完成了。佛珠才真正開始具有靈氣。
佛像開光時，由於佛菩薩的功德不，所以主法者所說的法也有所不同，並且主法者常常會提到為佛像開「六通」，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓佛像具有六種神通，能夠觀時間萬物，聽世間苦楚，聞時間百味，嚐盡世間酸甜苦辣。身受難，思想通。所以想要佛珠庇佑，那麼開光這個首要的是必做的。
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