1樓：自治區區
圍棋起源於中國古代。推測起源時間為大約公元前6世紀。傳說堯的兒子丹朱頑劣，堯發明圍棋以教育丹朱，陶冶其性情。
圍棋的最早可靠記載見於春秋時期的《左傳》。戰國時期的弈秋是見於史籍的第一位棋手。南北朝時候，棋盤定型為現在的19道棋盤，並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。
圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目，為「琴棋書畫」四藝之一。唐代出現了棋待詔官職。著名棋手王積薪作「圍棋十訣」在現代圍棋中依舊適用。
明朝王世貞寫了一篇《弈問》，回答圍棋的種種疑問。
2樓：柴石
圍棋《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：
「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閒其情。」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。
」。丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。（仙話見《歷代神仙通鑑》）也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。
按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧，純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。他的根據是，圍棋「有害詐爭偽之道」！
可謂穿鑿附會了
弈枰，亦名圍棋，下棋又叫對弈
3樓：莊開成大王
作為古代的大家閨秀一定要會琴棋書畫．所謂琴．就指古箏．棋，指得是圍棋．書．是指文化、知識．畫，是指要會畫毛筆畫．
是大家閨秀的就一定要會彈古箏．下圍棋．一定要知識淵博．會的東西要多
4樓：せ同一調調
圍棋 圍棋最早被稱為「弈」或「碁」
5樓：匿名使用者
棋指圍棋，叫做四大藝術
6樓：匿名使用者
圍棋 圍棋最早被稱為「弈」或「碁」
漢代，圍棋雖已作為一個專用名詞出現，但在很長的一段時間裡，「圍棋」還是被當作動賓片語使用。如古詩中「溪頭烘藥煙霞暖，花下圍棋日月長」，「昂頭說《易》當閒客，落手圍棋對俗人」都有是明顯的例證。
到了佛道盛行的南北朝時期，圍棋活動極為普遍。文人學士中有的已嗜弈成癖，有些遁跡沙門的佛門**也樂此不疲。這期間，圍棋又得到了兩個富有時代特點的別名。
東晉高僧支道林與頗負棋名的輔國重臣謝安等人相交甚篤，他長期枰邊觀戰見棋手交鋒時緘口不語，手起棋落，意蘊其中，「共藏多少意，不語兩相知」，於是說圍棋是「手談」。意思是對弈的雙方通過一遞一著進行著無言的交談，同樣達到了交流思想、融洽情感的目的。稍後，王坦之把弈者正襟危坐、運神凝思時毫無喜怒哀樂表情的那副神態，比作是僧人蔘禪入定，故又稱圍棋為「坐隱」。
晉人的神話**中有則故事，說有個名叫王質的青年樵夫入山砍柴，遇見仙者對弈，因在旁側觀棋入迷，雖歲移月逝斧柯爛盡猶不自知，待一局棋罷，「及歸故里，無復時人」，王質回到故居方知同輩人皆已作古。由於這段故事流傳極廣，後人遂將「爛柯」戲作圍棋的別稱。至今，爛柯一詞不僅在國內圍棋書刊上屢見不鮮，甚至在日本，也有高段棋手特意將爛柯兩字書於扇面，用此饋贈海內外弈友。
圍棋的棋子呈黑白兩色，古代文人對此曾有一番別出心裁的比喻。「引如徵鴻赴沼，布若群鵲依枝」，黑白子被喻為鵲鳥、鴻雁。五代時，有位年僅十歲的兒童叫廖凝，他隨長者一起觀棋，且賦詩一首以記其事，其中形容白棋優勢「滿汀漚不散，一局黑全輸」一句，尤使聞者歎服。
「玉子聲乾，紋楸色淨，星點連還直。。。。。。全似落浦斜暉，寒鴉遊鷺，亂點沙汀磧。」把黑白子比作羽色玄素的飛禽，這在宋詞中更見神采。
王之道有《蝶戀花》詞：「玉子紋楸頻較路。勝負等閒，休冶**注。
黑白斑斑烏間鷺，明窗淨几誰知處。嗶剝聲中人不語，見可知難，步武來還去，何日掛冠宮一畝，相從識取棋中趣。」
「烏鷺」目前在國內用得不多，但在日本的《棋》週刊上每期可見。日本有位漫畫家幾乎每期都要畫一幅漫畫，其作品專欄名就叫「烏鷺戲評」。
唐代詩人張說曾運雲：「方若棋局，圓若棋子」，元稹有詩「異日玄黃隊，今宵黑白棋」。宋王安石也有「戰罷兩奩收黑白」之詩，所以後人亦有用「方圓」、「黑白」泛指圍棋。
自古以來，嗜棋成痴者沉湎枰中竟會廢寢忘食，故而人說棋枰是「木野狐」，迷得人忘乎所以。
弈者對壘，「三尺之局兮作戰場」，投於枰，佈陣列勢，宛若將帥在調動兵馬，佈置攻防。然而棋子畢竟是沒有生命力的靜物，所以竟有稱圍棋為「鬼陣」者。
明清的古典**中多有圍棋場面的描述，如《西遊記》中唐太宗如魏徵對棋、《紅樓夢》中賈政命清客詹光陪弈。但那裡都用「大棋」相稱。至今，木野狐、鬼陣、大棋這些別名人們久已不用，漸漸忘了。
中國人所說的琴棋書畫中的棋是指什麼,在古代叫做什麼
7樓：一槓青年
琴棋書畫 qín qí shū huà 本指琴瑟、圍棋、書法、繪畫色彩四種古代藝術性文物或技藝。琴棋書畫均起源於文獻所稱的「三皇
琴瑟，據文獻記載，伏羲發明琴瑟。琴瑟均由梧桐木製成，帶有空腔，絲繩為弦。琴初為五絃，後改為七絃；瑟二十五絃。
由弦數可知瑟的體積比琴大。琴瑟的主要區別在於演奏的場合不同。琴用於在貴賓面前彈撥，客人不說話，全神貫注地看彈琴和聽琴聲。
這是正式的**會場合。瑟用於背景**的彈奏。瑟被置於屏風後面，客人圍著桌案坐，在**聲中邊閒談、邊吃喝。
這是社交性場合。當然，琴與瑟可以聯合起來演奏，琴在臺前，面對賓客；瑟在臺後；琴離客人近；瑟離客人遠；琴師或是主人，或是美女；瑟師則可以是老年男子。琴瑟開彈前，先有鼓點聲，以示引導。
古人發明和使用琴瑟的目的是順暢陰陽之氣和純潔人心，發明地點在伏羲之都，今河南省淮陽市。
圍棋，據文獻記載，堯舜發明圍棋。圍棋古稱「弈」，意即「你投一子我投一子」。而名稱「圍棋」的含義是「一種以包圍和反包圍戰術決出勝負的棋戲」。
圍棋反映的是中原龍山文化時代開發魯西豫東地區的歷史。今日富饒廣闊、人口密集的黃淮海平原，在2600 bc以前，是一片大沼澤區，即《山海經》所稱的「大荒」，基本上無人居住。從2600 bc開始，大汶口文化居民從東邊進入此區，原紅山文化居民從北邊進入此區，仰韶文化居民從西邊進入此區，良渚文化居民從南邊進入此區。
各地移民湧入無人區之初，因為空地很多，基本上都在埋頭圈地，相互之間沒有衝突。這就像圍棋開局之初，雙方各自搶佔實地。隨著移民的增加，無主的空地越來越少，各族群的居地也開始相互接壤，甚至交錯，造成我中有你，你中有我的複雜局面，為了鞏固地盤和擴大生存空間，各族群之間了包圍與反包圍、吞併與反吞併的實力對實力、智力對智力的長期較量，較量的基本原則是以多勝勝少，靠區域性的人數優勢，靠圍毆來決定人地的歸屬（現代農村兩個村莊間的土地糾紛，也是靠械鬥解決，人數多的大村有較多勝算）。
這正是圍棋的基本博弈方法。圍棋有別於象棋的一大特色是它的棋子沒有身份、地位的差別，這正是移民世界的特徵。在當今的移**家美國，每年有數以千、萬計的各國移民湧入，這些移民原來的身份各不相同，到了美國以後就都一樣了，將軍會和小販在一個餐館洗盤子，因為他們都是移民。
所以，圍棋是對魯西豫東地區初期歷史的模擬，是中原文化中的歷史記憶，是用娛樂形式重溫當年的智力、實力的激烈較量過程。古文獻稱堯舜發明圍棋的目的是要安撫他們各自的嫡長子丹朱和商均，因為實行禪讓制度的緣故，他們不能登上帝位、親演國家歷史，故用圍棋來模擬演化國家歷史，以滿足他們心中的慾望。若以堯舜居住的地點作為圍棋誕生的地點，那麼這個地點就是今山西省臨汾市。
書法是漢字文化圈裡獨有的藝術形態。書法產生於漢字發明之後。據文獻記載，漢字是由黃帝的史官倉頡發明的。
漢字發明的可能地點有三個：山東日照兩城鎮、曲阜、新鄭，最有可能是曲阜。因此，漢字書法作為一門藝術，必然出現在2300 bc以後，地點是在中原地區。
繪畫產生於文字發明之前，也可能和書法同時出現（古人說「書畫同源」）。文獻最早提到的專業畫家是帝舜的妹妹「夥首」。如果以「夥首」作為繪畫藝術產生的標誌，那麼她生活的時代可能晚了一些，晚於漢字的發明200年。
且其生活的地點難以確定。
綜上所述，琴棋書畫這四大藝術門類都奠基於三皇五帝時代，即中原龍山文化時代，地點都在黃河中下游流域。
8樓：匿名使用者
圍棋中國古代四大藝術：「琴、棋、書、畫」之棋，指的就是圍棋。 《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。
丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閒其情。
」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。」。
丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。（仙話見《歷代神仙通鑑》）也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧，純潔性情的。
唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。他的根據是，圍棋「有害詐爭偽之道」！可謂穿鑿附會了。
圍棋 在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很像現在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像現在是十九道。考古學家稱之為棋盤紋圖案。
圍棋中國古代四大藝術：「琴、棋、書、畫」之棋，指的就是圍棋。 《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。
丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閒其情。
」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。」。
丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。（仙話見《歷代神仙通鑑》）也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧，純潔性情的。
唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。他的根據是，圍棋「有害詐爭偽之道」！可謂穿鑿附會了。
圍棋 在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很像現在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像現在是十九道。考古學家稱之為棋盤紋圖案。
琴棋書畫樣樣有指什麼生肖，琴棋書畫樣樣有是什麼生肖
你好，答案是牛 肖牛而生於早上的人，個性略為急躁，且沉不住氣易怒。牛看起專來溫馴慢吞，但它們屬發起脾氣來卻是莽撞的，且有點不講理，其實這是牛的深沉脾氣，原始個性。生於早上的人會將此性格展露出來。非洲狩獵的人都知道，最令人膽怯害怕的動物並不是獅子 老虎 象等，而是野牛。可見肖牛的人的確會帶有牛脾氣。肖...
在古代書畫中，有沒有一位叫某某道人的書畫家？因為我這副畫的落款的字我不認識，有知道的請告知
書畫家，雲道人，號 筠居士，清1854 1922。元朝 鬆雪道人趙孟頫。朋友送的一些字畫還得請大神們幫我看看落款是哪些書畫家 第一張 中的落款為 辛巳年之春 後面的署名 印章不清楚不能確認。第二張 中的落款為 丁亥年 華如 印章為 華如 第三張 中的兩枚印章分別為 雲龍之印 一時興致 希望能幫到你。...
中國古人說的琴棋書畫中的琴是什麼琴
中國古人說的琴棋書畫中的琴是古琴，又稱瑤琴 玉琴 絲桐和七絃琴。起源 琴的 無從稽考，不過上古時期中華文明之初的各個氏族領袖都與琴的創始傳說有關，如伏羲造琴 神農造琴 唐堯造琴 黃帝造琴和虞舜造琴等傳說，但無考古支援和證實，應為附會之說。甲骨文中有琴字，不過它可能從像箜篌這種中東豎琴發展而來，而箜篌...