1樓:匿名使用者
不要為了一味的追求有意義而丟失了人生的寬廣。
2樓:燦燦
不要太苛求,沒有完美的人生。
世間也需要沒用的東西,如果一切事物都必須有其意義,會讓人喘不過氣來。 這句話什麼意思?
3樓:江淮一楠
萬物是造物主造出來的,一切皆有用,一切皆無用。有用即無用,無用即有用。這是辯證哲學。
在當今這個社會,生存壓力大,人們都有一種危機感。有時候給心靈一次無意義的漫遊,也是對生命的有益的營養。
「雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責任」這句話的出處是**
4樓:阿西寶唄
出自法國著名思想家伏爾泰,「雪崩時沒有一片雪花覺得自己有責任」,
雖然每片雪花都不願承認自己是雪崩的罪魁禍首,但其實每片雪花都對雪崩負有責任。
拓展資料:
主要思想
1、***學
伏爾泰是自然法學說的擁護者。他從自然**的立場出發來揭露和批
判封建**和教會的統治。他認為:自然法就是符合人性或人的本能的,適用於所有人的,並且天下人都認為是公正的自然法律。
他把法律分為兩類,即自然法和制定法。
自然法,適用於所有的人,對所有人都有好處,不偷盜,不殺人,不淫亂,不撒謊,敬父母,重互助等,這些都是自然所頒佈的法律。
制定法包括國家制定的法律和教會法。法律是政治的法律,是任意制訂的、純粹民政的法律,時而設定五監察官,時而設定執政官,時而召開百人團會議或平民會議,時而成立雅典刑事法庭或元老院,實行貴族制、民主制或君主制。若以為一個世俗的立法者有可能不是出於自己的利益,而是代表神明制訂出哪怕一條這樣的政治性法律,那就是不瞭解人類的心意。
人都是為了一己的私利才欺騙別人的。
伏爾泰認為,自然法是制定法的基礎,就是在公正的觀念上奠定法律基礎。
2、理性主義史學
伏爾泰開創了理性主義史學,把對封建**和維護其存在的上層建築和意識形態的批判,作為其理性主義史學的題中之意。
伏爾泰認為理性是歷史前進的動力,即「人依其理性以認識自然,也依其理性以改造社會。發揚理性,就是推動歷史;矇蔽理性,就是阻礙進步」。他認為人類歷史發展到今天,只有四個時代是理性彰顯和值得讚美的時代:
希臘時代藝術和科學的第一次繁榮;凱撒和奧古斯都的羅馬時代;文藝復興時期學問、科學和美術重新發展;路易十四時代,「人類理性已臻成熟」。至於其他時代,世界呻吟在愚昧、野蠻和迷信的統治之下。
伏爾泰在對人的理性備加推崇的同時,批判和否定壓抑人的理性的封建**和**教神意史觀。伏爾泰在《路易十四時代》一書中深刻剖析了君主專斷的種種弊端,認識到「君主使人感到枷鎖的分量」,主張以法治國,反對君主專斷。他斷言,人只有在自己的人格與自由得到尊重與保障的前提下,才能發揮自己的理性,推動社會繁榮。
伏爾泰還否定了上帝在人類歷史領域中的主宰地位。在他的兩部史著《路易十四時代》和《風俗論》中,伏爾泰不遺餘力地揭露和批判了宗教的虛偽、教士的**貪婪,以及信徒的宗教狂熱和不寬容造成的荒誕悲劇。「宗教狂熱使科學本身也變成了它的同謀者,並扼殺理性」。
伏爾泰還揚起理性主義的大旗,猛烈抨擊了包括作為神學時代最後一部重要著作《世界史》的作者博絮埃在內的神意史觀,肯定了作為歷史主體的人,在歷史程序中的主導地位,從而把理性主義史學擺在了應有的位置上。
5樓:金色的
我在電影裡面都有看到這句話的,對呀,雪崩的時候沒有一片雪花,都覺得她是無辜的。
6樓:匿名使用者
爾泰所說:雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責任。悲劇的發生,有時不是一個個體所為,而是周圍的一切致使發生。也不要認為「法不責眾」就殘忍且愚蠢的去抨擊他人,所有的後果終究需要自己承擔
7樓:動畫
當社會出現問題時 人們會把錯誤歸到社會或他人身上 認為與自己無關 其實自己也是造成這種現象的一份子
8樓:匿名使用者
我哥認為雪崩的時候所有雪花都是無辜的,他說雪花跟雪崩是兩回事,我便桌伏爾泰(說這句話的人)的文學造詣比他高得多,這樣貿然否認別人的觀點是對別人的不尊重,他說他只是有自己的思考,我只會說這個人有多偉大,但我,比這個人更早認識這句話,我怎麼反駁他?
9樓:雙魚宇明
當雪山轟蹋時,沒有一片雪花承認自己有錯――盧梭
10樓:匿名使用者
這句話的出處來《自伏爾泰語錄》
11樓:happy我的
一座山上的雪崩塌後,所有的雪花都說自己是無辜的,別的雪花路過時應該這樣說:該
12樓:方★草草
伏爾泰說的,有法不責眾的意思
13樓:匿名使用者
—伏爾泰
正如法國大革命中多數的**
14樓:匿名使用者
查不到出處啊 但是查到了一道題的答案
1、我可以這樣理解:法不責眾。
理由是:一片片雪花堆積成雪堆,才造成雪崩,雪崩沒一片雪花都有責任,但何以追究所有的雪花的責任呢?
2、還可以理解為:事物的本質已經變化了。
理由是:片片的雪花已經變成了積雪了,責任在於積雪,而不再與雪花。
思索我在這個世界上存在的意義,以及這個世界上一切有意義和無意義的事物?
15樓:墨銘門窗
讓自己開心,然後為社會做了貢獻,就有意義
16樓:匿名使用者
萬物是造物主造出來的,一切皆有用,一切皆無用。有用即無用,無用即有用。這是辯證哲學。
在當今這個社會,生存壓力大,人們都有一種危機感。有時候給心靈一次無意義的漫遊,也是對生命的有益的營養。
比較有哲理的話,短一點的
17樓:匿名使用者
>>人生是一種無法抗拒的前進。
>>樂觀的人:小時候覺得
18樓:匿名使用者
別期待上帝會來拯救你,他所發出的光往往會使你的黑暗顯露無疑。只有自身發光,才能驅趕走身邊的黑暗——鄭果
19樓:魂戰火龍
1, 記住該記住的,忘記該忘記的。改變
20樓:清清京京
失敗乃成功之母
別說我不瞭解你,是你不想讓我瞭解你
社會很明亮,就是現實很暗了點
人的一生不是「熬」,而是「過」
世上沒有委婉的事,只有未死的心
敵人的敵人是敵人,但敵人的敵人是自己
21樓:匿名使用者
人總是等失去重要的東西后才明白它的珍貴,等到奪回了,又再次忘記了它的重要……
自己寫的 只發過兩個
22樓:匿名使用者
做事之前,必須先會做人!
23樓:5211314qian夏
如果我是狗,那你是什麼?
24樓:匿名使用者
如果你覺得現在走的辛苦,那就證明你在走
——上 !坡 !路!!
人是什麼
25樓:灰色人生
人具有發展的本質,人是具有人格(由身體生命、心靈本我構成)的時空及其生物圈的真主人。人的賦新即人在世界上的使命就是為了人格及其生態文明的不斷上升和賦新,以實現和諧幸福的目的、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。
而理性也就是自由。康德認為,尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的,以文明是人的人格、生態。又左人,但並非生物進化的終點。人如果不遵循生物進化理論。
26樓:首桂蘭慕溪
簡單點說,人的本質是地球上的一種動物,它雖然有智慧,但仍然具有動物的一切特徵——本能、性、慾望、肉體、血液、情感。
這些基本的動物都有,人所都有獸性和人性,犯罪的人是獸性使然,禮貌的人是人性教化使然,人天生是具有動物的自然的攻擊欲、征服欲、獲取欲、破壞慾的(尤其是雄性)。所以說人的本質是動物。所以當你看到有人犯罪,有人痛苦,都不要過分悲傷,那是自然界正常發生的事情,包括有人被殘害,被**,也只不過是自然界裡一種動物的某些個體的肉體滅亡,大可不必過分悲傷。
豐富點說,人是利益的動物、感情的動物、慾望的動物三者混合體,世界上所有的事情均可由此三者分析得來!
以上是我原創,仿冒必究!
——這是我的利益的、慾望的表現。
27樓:匿名使用者
人是具有高等思維的高密度物質體
「有人說,世界上沒有完美的東西,完美本身就是一種不完美」這句話,是什麼意思?我不太明白.
28樓:最愛彩虹糖
世界上沒有真正完美的東西,完美總是相對的而非絕對的,有時候美好的東西總是有些微的缺憾,而這種缺憾反而會讓這份美來得更珍貴。
「美麗的維納斯」雕像,因為他的不完美更體現了他的完美,斷臂的維納斯,給人們留下了無窮的想象空間,也可以給人們的一個再創造的機會。
沒有缺憾也是一種缺憾,世上沒有十全十美的,完美在你自己心中。物極必反,樂極生悲,人人都愛無限好的夕陽,可是無限好的夕陽卻很短暫。這也是一種不完美。
同時它又在哪短暫的幾分鐘,陶醉世人,這就是一種美,凡是恰到好處最好。
其實,我們每個人的人生都是完美的,也都是不完美的。不完美是因為生活中有許多失敗,許多遺憾。我們會犯錯誤,會被命運刁難。生活中充滿變數,我們自能積極應對。
十全十美的完美是一個概念,它是十分渺茫,遙不可及的。努力使自己做得更好,把失誤降到最少,在失誤之後及時總結經驗教訓,使自己以後做得更好。只有這樣才能使自己生活的快樂,才能體會到生活的完美,才是真正的完美。
擴充套件資料
人生,在坎坷中前行;在忙碌中收穫,在悲喜中經歷;在痛苦中領悟;在得失中選擇;在奮鬥中堅定。美好總是那麼的短暫,我們不得去感慨。喜歡一個人,如果是失去了,就像是丟掉自己心愛的物品,雖是有遺憾,但是在心中不會有多痛。
可是愛一個人,如果失去了,就會留下一個傷口,永遠都會隱隱作痛。
在這世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。
你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命的殘缺和悲哀,然後,心平氣和。因為,這就是人生。
不要嫌棄小事,大事是從小事做起,不要嫌棄走的慢,走的慢比不走要好。不要羨慕別人,羨慕的本身就是自己渺小。走自己的路,不東張西望,不要回頭,一直走下去。
不要先想結果、先問結果,要問自己的努力,要問自己的付出。這種人才有可能真正成為事業的成就者。
29樓:幻紫
不存在永遠完美的東西,因為這違背了事物在運動的規律.
所謂完美,就是說它與社會的需要,自然的發展需求完全吻合.這種東西是自然選擇的最終趨勢(因為不完美的東西被自然淘汰,被人拋棄了).
但是,事物是變化的,曾經與現實無比吻合的東西隨著社會的發展變得不吻合了.於是他成了不完美,社會要拋棄它去選擇更完美的東西.
所以,不存在永遠的完美,也不存在永遠的不完美.二者是不斷相互轉化的——曾經的完美變成不完美,曾經無法達到的東西變成了完美.
30樓:匿名使用者
是禪理!只能做為一種精神境界去追求,而非現實生活中可比擬,一種物質總有無數種角度,而完美也只能相對而言。哲學都是抽象的解釋出來意義就會變化,表面上認為完美的事物實際上不完美。
沒有缺憾也是一種缺憾,世上沒有十全十美的,完美在你自己心中。物極必反,樂極生悲,人人都愛無限好的夕陽,可是無限好的夕陽卻很短暫。這也是一種不完美。
同時它又在哪短暫的幾分鐘,陶醉世人,這就是一種美,凡是恰到好處最好。
世界上沒有真正完美的東西,完美總是相對的而非絕對的,有時候美好的東西總是有些微的缺憾,而這種缺憾反而會讓這份美來得更珍貴。
31樓:匿名使用者
人無完人,完美不是標準,只是在比較之下產生的一種主觀感覺!各花入各眼,人外有人,完美變得虛無縹緲,做到更好更顯實在,而且處於一個不斷完善自我的狀態! 除非與世隔絕,孤芳自賞,沒了比較,完美就歸你莫屬了!!
怎樣控制自己不去做一些沒有意義卻很浪費時間的事呢
每件事都有存在的意義。不是別人或這個社會說沒意義就沒意義。不是隻有工作。學習。讓自己出於忙碌之中才叫有意義。那就叫生存而不是生活。什麼叫沒意義,好好活著就是有意義,做自己喜歡做的事就是生命最大的意義 當然不能犯法 為什麼我們總是在浪費時間去做一些浪費時間的事呢?你好 從你的描述中感覺到你的情緒很壓抑...
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沒有夢想的人他的生命沒有意義一個沒有夢想的人他的生命沒有意義
有夢想才會看見美麗的曙光!想著夢想飛翔 其實人活著是非常艱辛的一件事,孰輕孰重只是每個人的看法所認同的價值觀不同,如果一味的追求你的夢想理想而不考慮到他人感受的話,那就是比較自私的表現了 而生命或許只是以很輕的姿態而存在的,死後灰飛煙滅,一切歸於虛無。可參考 米蘭.昆德拉的 生命不能承受之輕 人活著...