1樓：8萬4千法門
1 佛法的修學，在我們中國是以四大菩薩來表法，中國大陸有四大名山，你們都去朝山，入了寶山，空手回來，可惜！入寶山怎麼會空手回來？你不曉得四大菩薩表法的含義。
2 九華山是地藏菩薩的道場，普陀山是觀世音菩薩的道場，五臺山是文殊菩薩的道場，峨嵋山是普賢菩薩的道場，四大菩薩代表大乘修學的次第，我們要怎樣學，才能入佛門？從地藏菩薩學起。
3 地藏菩薩教給我們是孝親尊師，所以《地藏本願經》是佛門的孝經。沒有一個佛菩薩不孝順父母、不尊敬師長；學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，這個佛法決定是不得其門而入。
4 所以要曉得，孝敬非常重要，我們入佛門，唸佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。這是告訴你從**下手，最初的第一步要學地藏菩薩。
5 第二，再升一級就是觀世音菩薩，大慈大悲，把孝敬，從孝敬父母推廣到一切眾生，就是大慈大悲。我要孝順一切眾生的父母，我要尊敬一切眾生的師長，這就變成觀世音菩薩。
6 在第三個階段，就是學文殊菩薩的智慧。大慈大悲要依理智，不能依感情，你的慈悲才清淨、平等。如果是感情的慈悲，心不清淨、心不平等，與心性不能相應。
7 最後一個階段，就是把孝敬、慈悲、智慧應用在日常生活中，應用在處事待人接物之處，那就是普賢菩薩。普賢菩薩代表實踐、代表實行，我們要學他，把整個佛法落實在在生活上當中。
8 這四個菩薩代表佛法的四個階段，所以不能把菩薩當作神來看待。這是大乘佛法修學的次第，你依照這個方法修學，心地清淨，煩惱少了，妄想少了，智慧開了，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。我們在佛法裡面所學的就是這些東西，大家一定要知道。
2樓：如道居士
地藏菩薩代表度眾生之大願，普賢菩薩代表度眾生之大行，觀音菩薩代表度眾生之慈悲，文殊菩薩代表眾生之智慧
四大菩薩代表的意義是什麼/四大菩薩代表的意義是什麼
3樓：熱心網友
觀音菩薩以慈悲化導眾生，文殊菩薩以智慧化導眾生，普賢菩薩以賢德化導眾生，地藏王菩薩以孝親化導眾生。
四大菩薩分別管什麼/四大菩薩分別管什麼
4樓：海印放光
從表法意義上說，觀世音菩薩代表大慈大悲；地藏菩薩代表大願；文殊菩薩代表智慧；普賢菩薩代表大行。
四大菩薩都是等覺菩薩，本來沒有分工區別的，只是民間根據四位菩薩的表法意義產生了分別心，比如求聰明才智就去求文殊菩薩，想生兒子以及化解災難就求觀世音菩薩，消業障就求地藏菩薩，想萬事如意就求普賢菩薩。等等。這只是民間說法。
四大菩薩坐騎分別是什麼，四大菩薩的坐騎含義
5樓：aaa**王
文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。其道場在山西五臺山。
與普賢菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。即文殊駕獅子侍如來之左側，普賢乘白象侍右側。若以此二脅士表法，文殊師利顯智、慧、證，普賢顯理、定、行，共詮本尊如來理智、定慧、行證之完備圓滿。
文殊、普賢共為一切菩薩之上首，常助成宣揚如來之化導攝益。
普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩，同為毗盧遮那佛之脅士，合稱為「華嚴三聖」。白象代表願行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜——佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。
佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象徵「願行廣大,功德圓滿」。
象自然象徵力大無比，也就是說，我們行動的時候，一定要堅韌不拔，有大無畏的精神，才能成功。
觀音菩薩坐騎的是金光仙的金毛犼，又名「朝天吼」。 犼，俗稱為望天吼，朝天吼: 犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。
華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀世音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。犼是什麼動物呢？
《現代漢語詞典》解釋：「犼，獸名，似犬，食人。」據說，犼凶猛異常，別說吃人，連蛟龍都不是它的對手。
清代東軒主人的《述異記》中記載：「東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍鬥，口中噴火數丈，龍輒不勝。
康熙二十五年夏間，平陽縣有犼從海中逐龍至空中，鬥三日夜，人見三蛟二龍，合鬥一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗鬣。死後，鱗鬣中猶焰**光丈餘，蓋即犼也。
」地藏菩薩，像以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：「諦聽」。諦聽又稱「獨角獸」，「地聽」，「善聽」，乃九華山鎮山之寶，相傳為金地藏菩薩坐騎。
金地藏卓錫九華，立志修行，因有諦聽晝夜相隨，處處逢凶化吉，終成佛法。佛教尊稱諦聽為神犬，後人緣其曉佛理，通人性，避**，視為吉祥的象徵。是佛門傳言和民間演繹而存在下來的一個圖騰和聖物。
四大菩薩都求什麼/四大菩薩都求什麼
6樓：8萬4千法門
是要你向四大菩薩學習，你自己學好了，真依教奉行，自然求到了
1 佛法的修學，在我們中國是以四大菩薩來表法，中國大陸有四大名山，你們都去朝山，入了寶山，空手回來，可惜！入寶山怎麼會空手回來？你不曉得四大菩薩表法的含義。
2 九華山是地藏菩薩的道場，普陀山是觀世音菩薩的道場，五臺山是文殊菩薩的道場，峨嵋山是普賢菩薩的道場，四大菩薩代表大乘修學的次第，我們要怎樣學，才能入佛門？從地藏菩薩學起。
3 地藏菩薩教給我們是孝親尊師，所以《地藏本願經》是佛門的孝經。沒有一個佛菩薩不孝順父母、不尊敬師長；學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，這個佛法決定是不得其門而入。
4 所以要曉得，孝敬非常重要，我們入佛門，唸佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。這是告訴你從**下手，最初的第一步要學地藏菩薩。
5 第二，再升一級就是觀世音菩薩，大慈大悲，把孝敬，從孝敬父母推廣到一切眾生，就是大慈大悲。我要孝順一切眾生的父母，我要尊敬一切眾生的師長，這就變成觀世音菩薩。
6 在第三個階段，就是學文殊菩薩的智慧。大慈大悲要依理智，不能依感情，你的慈悲才清淨、平等。如果是感情的慈悲，心不清淨、心不平等，與心性不能相應。
7 最後一個階段，就是把孝敬、慈悲、智慧應用在日常生活中，應用在處事待人接物之處，那就是普賢菩薩。普賢菩薩代表實踐、代表實行，我們要學他，把整個佛法落實在在生活上當中。
8 這四個菩薩代表佛法的四個階段，所以不能把菩薩當作神來看待。這是大乘佛法修學的次第，你依照這個方法修學，心地清淨，煩惱少了，妄想少了，智慧開了，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。我們在佛法裡面所學的就是這些東西，大家一定要知道。
四大菩薩代表的意義是什麼？
7樓：匿名使用者
大乘佛法的修學次第，是以四大菩薩做代表的:第一位是九華山的「地藏菩薩」，第二位是普陀山的「觀音菩薩」，第三位是五臺山的「文殊菩薩」，第四位是峨嵋山的「普賢菩薩」。
「地藏菩薩」的「地」就是指大地。大地是人類的母親，她生長的五穀雜糧養活了我們，我們離開大地就不能生存，而且地下的資源寶藏，更使人們得到了優厚的物質生活條件；大地還是人類的良師，是她千萬年來的進化演變教會了人們探索自然規律的科學方法。所以佛就用「大地」來比喻人們的「心地」。
說人們的心本來很大，可以「心包太虛、量周沙界」啊，是真正的大圓滿，本來就具足無量的慈悲、無量的智慧、無量的般若，乃至無量的吉祥、無量的福德。因此，佛所說一切經論，沒有一樣不是無量的。不但一切經皆是大圓滿，甚至於每一部經，字字都是大圓滿。
學習佛學的人，什麼時候能參透「學佛即是修心」這個道理，那才會知道其味無窮啊！這個道理和「全息」理論也有點相似吧！
《地藏經》主要是給人們講進入佛門最初的修學方法，那就是「孝親尊師」。如上所說，大地是人類的母親，是人類的良師，因此，佛陀教育是建立在「孝道」基礎上的「師道」。不孝父母，怎麼會尊重師長呢？
不尊重師長，不肯聽老師的話，老師再有學問，再有能力，也沒有辦法傳授給他本事。所以，「尊師重教」才能成就學業。《地藏菩薩本願經》是佛門的孝經。
「孝道」就是「大圓滿」的根本，一切圓滿都從這裡開始。如果再將「大圓滿」擴充套件提升一步——我們在孝親尊師的基礎上，再將孝敬進一步發揚光大，去孝敬一切眾生，沒有分別、沒有執著、一切平等，這就是「觀音」法門了。觀音是地藏的發揚光大，沒有地藏**來的觀音！
這就好像蓋樓房一樣，沒有第一層樓哪會有第二層；觀音是地藏的發揚光大，稱為大慈大悲。而講究「孝、慈」絕不能感情用事，一定要依止在理智的基礎上，才能得到真實的受用，才能得到正面的好處。所以第三位菩薩，就是「文殊菩薩」，代表「智慧」。
「普賢菩薩」則代表「實踐」，提醒人們要將孝、敬、慈悲、智慧應用在日常生活中。如果人們從早到晚，對人、對事、對物，能夠從心所欲都不違背這個原則，那就如同是普賢菩薩了。你看誰是普賢呀？
人人都可以是普賢！普賢法門也是圓滿的法門麼！所以《華嚴經》說:
不修普賢行，就不能圓成佛道。為什麼呢？普賢是心心大圓滿、願願大圓滿、行行大圓滿。
如果這當中沒有真正的智慧，普賢菩薩的大願就不能圓滿了。
四大菩薩表現此意，他們代表圓滿的大乘佛法。所以要從地藏菩薩那裡學孝敬開始，進而學習觀音菩薩的大慈大悲、文殊菩薩的大智大慧、普賢菩薩的大願大行。這樣學習佛法，就不會迷信了！
四大菩薩分別對應地水火風是什麼
8樓：多普達成
文殊菩薩，大智慧，以火表示，智慧火威猛，給人智慧光明;
觀音菩薩，大悲，以水錶示，大悲水普潤，如水潤莊稼;
普賢菩薩，大行，以風表示，種種風行十方，一切善行能行；
地藏菩薩，大願，以地表示，堅韌如大地，地能夠託物，護持眾生。
9樓：置家知道老大哥
智、悲、行、願" 四大菩薩道場簡介如下:四大菩薩道場文殊菩薩道場---五臺山，
大智，從風，金五臺，象徵"智慧"，坐騎青面獅虯首仙即青獅;
觀音菩薩道場---普陀山，
大悲，從水，銀普陀，象徵"慈悲"，坐騎金毛犼賽太歲即朝天吼;
普賢菩薩道場---峨嵋山，
大行，從火，銅峨眉，象徵"德行"，四大菩薩道場坐騎黃牙老象即靈牙仙。
地藏菩薩道場---九華山，
大願，從地，鐵九華，象徵"願力"，坐騎諦聽;
.上述四山被稱尊為"中國佛教四大名山"。
10樓：123圖圖呀
地藏，觀音，文殊，普賢
佛教四大名山，四大菩薩分別是指什麼？
四大菩薩為何不成佛，四大菩薩為什麼不成佛
大智 文殊師利菩薩 大悲 觀世音菩薩 大行 普賢菩薩 這三大菩薩實際上都是古佛顯現菩薩相而已。就好比皇帝微服巡遊一樣。雖然看起來是普通人，但本質是皇帝。地藏菩薩就不知道了。實際上，證得無生法忍，也就是第八地菩薩，就可以自己根據自己的本願自由地選擇是七天成佛，還是更長的幾年 幾十年，幾百年，幾萬年才成...
中國四大菩薩及道場是什麼中國四大菩薩的道場所在地？
文殊菩薩 文殊菩薩代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利 曼殊室利 法王子。應化道場為山西五臺山。觀音菩薩 觀音菩薩代表大慈大悲，觀音菩薩又稱觀世音菩薩 觀自在菩薩等名。觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。普賢菩薩 普賢菩薩代表菩薩行願，普賢菩薩又稱三曼多跋陀羅，意思是具足無量行願，...
中國的四大佛教名山也是四大菩薩的道場請問是哪四大道場拜託了各
四大佛教名山 建寺最早 素有華北屋脊之稱的山西五臺山是文殊菩薩道場。孤懸碧海清波之中的 海天佛國 普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。地處四川盆地綿延數百里常有金頂佛光奇觀的 峨眉天下秀 峨眉山是普賢菩薩道場。號稱山有四百八十寺的九華山就是那位 我不入地獄誰入地獄 地獄不空誓不成佛 的大願菩薩地...