1樓：匿名使用者
「向死而生」 這是一個名人說得，忘得y叫什麼了，不過我感覺說得不錯。
死亡本體論的建構
死亡本體論的建構——向死而生
解 釋：
意指明白了生與死的關係，因而能勇敢地面對死亡，積極地生活。
具體內容：
海德格爾認為，死即「向死亡的存在。」（being-towards-death）或說是「向死而生」。這個論斷在現代思想中是最經常引用、但卻最難於理解的口頭禪。
海德格爾稱生理上的死亡為「亡故」，而在哲學上，死則作為此在藉以向其死亡存在的存在方式的名稱。死比亡故更基本、更源始，因為此在只有死著，才能夠亡故。而人們一般認為死即亡故，亡故即死，即使兩者在概念上有所差別，如死可指一個過程，亡故則指此過程的結果，死也不會成為亡故的「條件」。
然而，這個差別正是海德格爾死亡本體論的關鍵。海德格爾的觀點是，人只要還沒有亡故，就以向死存在的方式活著，就是說一直以「有死」或「能死」的方式活著。這種貫穿一切「活著」的死亡存在，先於任何形式的亡故。
人在亡故時已經談不上「有死」，而是已經喪失了「有死」。死亡當然意味著一種終結或結束，但卻是一種與眾不同的結束。結束(ending)有完成、就緒、停止等意思。
如一條修建的公路完成了；隨著最後一筆一幅畫就緒了；雨停了；等等。海德格爾認為：「結束的這些樣式中沒有一種可以恰當地標畫作為此在之終結的死亡。
」因為「死亡所意指的結束，意指的不是此在的在終極的存在(being-at-an-end),而是這個存在者的向終結的存在(being-to-wards-the-end)」。亡故相當於「在終極的存在」，死亡相當於「向終結的存在」；就區別的關聯而言，死亡比亡故更本真、更實在：亡故作為在終極的存在，其實已經沒有存在，雖然人們總幻想「陰間」或「天國」的存在，但那隻能確證「陽間」或「人間」的存在。
向死而生指的不是活著的人與等候在生命盡頭的死亡之間的一種外在關係，人們不是一步步走向還在遠處尚未到場的死亡，而是在我們的「走向」本身中死亡已經在場；或者說，向死而生的「向」，實質上就是死亡的存在本身的顯現，人始終以向死而生的方式存在著
2樓：百度使用者
人生存的目的是為了延續我們的下一代,讓他們來完成我們上一代沒有完成的使命.
3樓：施齊悅
記得一句話 活過了，寫過了，愛過了
為自己而活，隨心而活，隨夢想與責任而活
4樓：
為了等死！！！！！！！！
5樓：時代の思念
關愛 我們有著一份不分種族的 我們關愛動物 關愛自然
6樓：匿名使用者
這是規則 人外有人 天外有天
人類存在的意義是什麼,我們人類存在的意義是什麼
人類存在的意義就是一切生物一樣優生到死直這個過程人一輩子的目的,不過是哭的大聲笑著離開,人為什麼要活著,是因為任何生物都有求生的本能細菌的白細胞吞噬前都會taobao地球是個環境,人沒了地球照樣轉,甚至可能出現代替人的生日,朋友地球人會更努力,優道詞過者地球人宇宙人在 生命的意義就是生命存在的意義,...
人類存在的意義是什麼
對地球來說人類的存在其實沒有什麼意義,但是對於人類自身來說,存在就要努力生活。這一個話題非常縹緲,應該是哲學家思考的問題,對於小人物來說,人總活在存在的意義就是自己過的更好,讓自己的親人放心。首先,存在就是合理,各種動植物存在的意義就是為了繁殖後代,繁衍生息,這就是我們存在的意義吧 1 宇宙沒有其 ...
人存在的意義是什麼,人類存在的意義是什麼
從微觀上看,作為一個個體,只為在創造社會價值的同時,佔有儘量多的社會資源,這是一種良性迴圈,二者是相互促進的 從巨集觀上看,人活著的意義僅僅是為了促進社會的發展,即將一切可利用的能量轉化為現實的實物,人在其中只是充當了能量轉化機的角色 從哲學上看,人與生俱來是獨特的,人這一生的意義就在於讓別人看到我...