名人傳摘抄,名人傳的摘抄及賞析

2021-05-22 03:15:29 字數 5790 閱讀 1489

1樓:阿沾

1.人生是艱苦的,再不甘於平庸的人,那是一場無休止的戰鬥,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中的鬥爭。

賞析:人生的漫漫長路就是不斷追求的過程,然而追求的過程並不都盡如人意,現實是殘酷的,但是勇於面對現實,鍥而不捨的戰鬥才是成功的真理

2.「我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。」

賞析:概括了貝多芬由於耳聾引起的痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

3.「我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,揹著手,望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。

為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手裡。事後我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……」。

賞析:這一段是貝多芬與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中「揹著手」和「撞」等描寫,出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,表現了貝多芬的叛逆性格。

4.俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發著光焰的,對於我的一代,曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。

賞析:運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與讚美。他把托爾斯泰比作巨星,表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。

5.這一切卑微的心靈對於托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌櫱,試練了.

他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收穫.

賞析:你可以知道一個蘋果中有多少種子,但卻無法知道一粒種子可以結出多少蘋果。用愛灑下的希望必回果實累累。

名人傳摘抄20句 5

2樓:匿名使用者

3樓:匿名使用者

切使他不安;他的家庭也嘲笑這永遠的不安。他如自己所說的一般,在「一種悲哀的或竟是癲狂的狀態」中過生活。痛苦久了,他竟嗜好有痛苦,他在其中覓得一種悲苦的樂趣:

「愈使我受苦的我愈歡喜。」 對於他,一切都成為痛苦的題目,甚至愛,甚至善。 「我的歡樂是悲哀。

」 沒有一個人比他更不接近歡樂而更傾向於痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端偏狂的語句中。

「千萬的歡樂不值一單獨的苦惱!……」 「他的猛烈的力量把他和人群幾乎完全隔離了。」 他是孤獨的。

他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。

晚年,他令人發生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時代。那時,他稍微鎮靜了些。

他從高處看人,人們從低處看他。他從沒有休息,也從沒有最微賤的生靈所能享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。婦人的愛情於他是無緣的。

在這荒漠的天空,只有科倫娜冷靜而純潔的友誼,如明星一般照耀了一剎那。周圍盡是黑夜,他的思想如流星一般在黑暗中劇烈旋轉,他的意念與幻夢在其中迴盪。貝多芬的憂鬱是人類的過失;他天性是快樂的,他希望快樂。

米開朗基羅卻是內心憂鬱,這憂鬱令人害怕,一切的人本能地逃避他。他在周圍造成一片空虛。 這還算不得什麼。

最壞的並非是成為孤獨,卻是對自己亦孤獨了,和自己也不能生活,不能為自己的主宰,而且否認自己,與自己鬥爭,毀壞自己。他的心魂永遠在欺妄他的天才。人們時常說起他有一種「反對自己的」宿命,使他不能實現他任何偉大的計劃。

這宿命便是他自己。他的不幸的關鍵足以解釋他一生的悲劇。而為人們所最少看到或也不去看的關鍵,只是缺乏意志和稟性懦怯

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名人傳好詞好句摘抄

4樓:匿名使用者

陰鬱雄心勃勃

睥睨肆虐

頹喪慷慨激昂

希翼醇醪

接踵而來

狂放不羈

催人淚下

肅穆如痴如醉

庸俗清明恬澈

陰霾重重

詼諧謙遜克己

庇廕波瀾壯闊

震懾紛繁複雜

窺知欺妄

苦不堪言

優柔寡斷

悽愴嚴峻

薄情寡義

怯懦卑恭

猶疑不決

戰戰兢兢

驚悸一蹶不振

羈絆卑躬屈膝

巧妙謹慎

心醉神迷

裝聾作啞

惻隱之心

摧殘我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

竭力為善,愛自由甚於一切,即使為了王位,也永不欺枉真理。

賭博欲,可能戰勝的。**,極難戰勝的。虛榮欲,一切中最可怕的。誰也無法戰勝我,我要死死握住命運的咽喉。終於從大理石的牢獄中解放出來了。

科學的事業就是為人民服務。

心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。

一切使人團結的是善與美,一切使人**的是惡與醜。

被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

為了要獲得幸福,我們應當相信幸福的可能。

愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

不錯,達到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網,從中隨便捕捉落到網上的一切。

科學與藝術和麵包與水同樣重要,甚至更重要。

「他的面貌有了固定的特徵,永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長者的鬍鬚,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。

從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅,到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉,顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。」——《托爾斯泰傳》

點評:列夫.托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優越,衣食無憂;他身體健康,婚姻美滿,有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦,他的每一部作品都好評如潮,他是巍然聳立的文學高峰,他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面,還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂,他塑造了一個個生動鮮活的人物形象,每一個都讓人們點點頭說:

「是的,俄羅斯人就是這樣的。」總之,他是一個一般人看來什麼也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的悽慘處境感到鎮靜,為農民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質富有,生活優裕而內疚,為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之,他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難,他渴望天下大同,人民昌盛,他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。

為了實現他的理想,他首先改變自己的生活條件,讓自己和農民生活勞動在一起,他在自己的莊園裡實行改革,解放農奴,把土地分給佃戶,他推行「愛的宗教」,提倡「不以暴力抗惡」,甚至提出「敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去」,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財產,想法遭到家人的拒絕之後,他以八十二歲高齡離家出走,最後孤獨地死於出走途中人的苦惱和感情!

5樓:聽聽吧

1 他短小臃腫,外表結實,生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才**變得病態而黃黃的,尤其是冬天,當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。

烏黑的頭髮,異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立,賽似「梅杜薩頭上的亂蛇」。。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道獷野的光,所以大家總以為是黑的;其實卻是灰藍的。

平時又細小又深陷,興奮或憤怒的時光才大張起來,在眼眶中旋轉,那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂鬱的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。

一張細膩的嘴巴,但下脣常有比上脣前突的傾向。牙床結實得厲害,似乎可以嗑破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉顯得古怪地不對稱。

據莫舍勒斯moscheles,1794—1870),英國鋼琴家說:「他的微笑是很美的,談話之間有一副往往可愛而令人高興的神氣。但另一方面,他的笑卻是不愉快的,粗野的,難看的,並且為時很短」,———那是一個不慣於歡樂的人的笑。

他通常的表情是憂鬱的,顯示出「一種無可療治的哀傷」。一八二五年,雷斯塔伯說看見「他溫柔的眼睛及其劇烈的痛苦」時,他需要竭盡全力才能止住眼淚。

2.「……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分,我的聽覺,大大地衰退了。

當我們同在一起時,我已覺得許多病象,我瞞著,但從此越來越惡化……還會痊癒嗎?我當然如此希望,可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過著淒涼的生活,避免我心愛的一切人物,尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!

……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害,但又如何可能?」

3.「君主與公卿儘可造就教授與機要參贊,儘可賞賜他們頭銜與勳章;但他們不可能造就偉大的人物,不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時,這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天,我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠裡就已看見。

歌德掙脫了我的手臂,站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話,不能使他再走一步。於是我按了一按帽子,扣上外衣的鈕子,揹著手,望最密的人叢中撞去。

親王與近臣密密層層;太子魯道爾夫對我脫帽;皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見,我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上,深深地彎著腰,帽子拿在手裡。

事後我大大地教訓了他一頓,毫不同他客氣……」

4.「親愛的貝多芬!多少人已讚頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是**家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力。對於一切受苦而奮鬥的人,他是最大而最好的朋友。

當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發,在琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗鬥爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋中浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣,一種奮鬥的歡樂……」

【點評】第2段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對於**家來說是無法彌補的災難,不但影響工作,而且使他從此過著孤獨淒涼的生活,還可能受到敵人的汙衊。這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦,他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

第3段是貝多芬在書信中寫到與歌德一起散步遇到皇親國戚時的情景。其中「揹著手」和「撞」等十分傳神的描寫,活靈活現地寫出了他對皇親國戚滿不在乎的態度,最集中地表現了貝多芬的叛逆性格。當然貝多芬和歌德的處境不同,對他們進行比較時要全面分析。

第4段是《貝多芬傳》的最後一段,是這一部分的總結。貝多芬的偉大不僅在於他是最傑出的**家,而是因為他的**是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量。

這段話概括了貝多芬的**的本質。 1. 最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。

2. 通過自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

3. 天才免不了有障礙,因為障礙會創造天才。

4. 一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!

5. 人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。

6. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。

7. 要散佈陽光到別人心裡,先得自己心裡有陽光。

8. 先相信自己,然後別人才會相信你。

9. 人生是一場賭博。不管人生的賭博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅,我就會賭它。

10. 人生是一場無休、 無歇、 無情的戰鬥,凡是要做個夠得上稱為人的人,都得時時刻刻向無形的敵人作戰。凡是那些致人死命的力量,亂人心意的慾望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭,都是這一類頑敵。

11. 如果你想獨佔真理,真理就要嘲笑你了。

12. 沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家,偉大的行動者。

13. 一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。

14.人生是艱苦的,再不甘於平庸的人,那是一場無休止的戰鬥,往往是悲慘的,沒有光華的,沒有幸福的,在孤獨與靜寂中的鬥爭。

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