1樓：匿名使用者
遠古時期，都幾乎不可考證。
並沒有那個正確錯誤了，只是各地不同的文化表達而已。
請客觀地，詳細地列舉、分析、論述聖經創世紀裡的自然科學知識錯誤，比如蛇吃土等等
2樓：要警醒守望
地球形成各階段的先後次序，創世紀第一章完全符合科學。
（約伯記 26：7） 7 上帝把北極鋪在虛無之境， 把大地懸在虛空之上。
這節**寫於約公元前2023年，當時人們的科學知識無疑非常有限。在這種情況下，要是有人認定，一件物體可以不受任何支撐而懸在空中，這個人就實在非同一般。正如前文所說，亞里士多德不相信宇宙是虛空的，而他生活的年代比約伯記寫作的年代要晚1200多年。
（以賽亞書 40：22） 22 上帝住在大地的圓圈之上，地上的居民好像蝗蟲。他鋪開穹蒼如同薄紗，天空如可住的帳幕。
古時一般人相信，大地是平的。直到這節**寫下來的二百多年後，才有一個希臘的哲學流派主張大地是個球體。又過了三百年後，一個希臘天文學家估算出地球半徑的長度。
但當時一般人仍未接受大地是球體這個觀念。到了20世紀，人類開始乘飛機上天空，後來更進入外太空，甚至登陸月球，這時候才真正看清楚地球的「圓圈」。
（馬太福音 5：45） 45 這樣，你們就能做你們天父的兒子了；因為他叫日頭出來照善人，也照惡人，降雨給義人，也給不義的人。
耶穌提及下雨之前先提到日頭,這是很合理的，沒有太陽這個前提**來的水蒸氣帶來的降雨。
（約伯記 36：27, 28） 27 他吸取水點， 過濾成雨，化為霧氣。 28 雲彩下雨， 沛然降在世人身上。
（傳道書 1：7） 7 江河全都往海里流，海卻不滿。江河回到所出之處，好再出來。
水的迴圈過程是：水從海洋蒸發形成雲，雲變成雨或雪降到地面，最終又回到海洋。在聖經以外，留存至今的書籍中最早提到水迴圈的記載，見於公元前4世紀的著作。
與此相比，聖經提到水迴圈的時間要早好幾百年。
（約伯記 38：33） 33 你曉得天的律例嗎？ 你能使地歸於天的權下嗎？
（耶利米書 33：25） 25 「耶和華說：『假如我沒有跟白晝黑夜立約，沒有制定天地的定律，
宇宙的所有物質其實都受著自然法則支配
聖經中最早提到自然法則的地方見於約伯記（寫於約公元前2023年）
牛頓爵士發現引力定律以前許多年，聖經已提及這些既定的法則或定律了。
聖經評註家羅林森說：「自然法則普遍存在於物質世界之中，對於這一點，聖經執筆者跟現代的科學家一樣確信不疑。」
（利未記 11：6） 6 野兔，雖然反芻，蹄卻不分兩邊，對你們來說是不潔淨的；
長久以來，這句話一直受人質疑。可是，兔子反芻的習性，終於在18世紀被英國人柯珀觀察到。2023年的《倫敦動物學會學報》，描述了兔子有異於其他動物的反芻方式。
（第110卷，系列a，159-163頁）
（耶利米書 8：7） 7 連天上的鸛鳥也清楚知道移棲的時候，斑鳩、雨燕、鵯鳥也緊守遷移的季節，我的子民卻不知道耶和華的法規。」』
候鳥隨季節移棲，是聖經最先披露的，過了很久之後才有學者發現
（利未記 12：2, 3） …… 「你要告訴以色列人說：『假如有婦人懷胎，生了男孩，她就不潔淨七天，像經期汙穢的日子一樣不潔淨。3 第八天，男孩要受割禮，割包皮……
聖經並沒有解釋為什麼指定第八天行割禮，但現在我們明白了。
醫學研究者發現有凝血作用的維生素k到了這個時候才達到足夠的水平。另一種凝血素——凝血酶原——含量在第八天高於孩子一生中的任何時候。根據這些證據，麥克米倫醫生下結論說：
「行割禮條件十全十美的時候就是第八天。」12
摩西律法也包含若干衛生守則，這些守則比當時的醫學知識高明得多。例如律法規定，懷疑患麻風病的人必定要受到隔離；摸過屍體的人要受到若干限制，這無疑保護了不少以色列人的性命。（利未記13章；民數記19：
11-16）
3樓：匿名使用者
怎麼證明上帝是唯一的神、最高的神？1、**徒說上帝的自有永有的存在是不能以人類思維來理解的，但**
徒又是以什麼「思維」來得出「上帝是自有永有的」結論？
2、神靈降身：各宗教都有，不足為奇。
3、先知看到神，神對他說：我是唯一的、最高的神。有很多人還看到魔呢，魔也是這麼說的。。。
或者神其實並不知道，他自己壽命雖然很長，但也有消亡的一天！只是神活的太久了，結果連他自己都誤解了，以為自己是永恆的。
就算有神默示，這種默示可信嗎？中國自古有一種叫扶鸞的，也是神的默示，這種東西中國非常多，只是中國人自古就拿這些東西當消遣，只有弱智的**徒把它當真理。再者，聖經被人為的刪減過，如果真是神說的話，請問……人有什麼資格刪減神的東西？
4、信某神，得到很多好處，比如金榜題名或發財、大病**等等，這個也稀鬆平常，宗教都有的。
請問，到底怎麼證明呢？
4樓：匿名使用者
我覺得這裡的蛇應該是指的撒旦。
上帝咒詛蛇的時候說你的後裔要與女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。其實這裡女人的後裔指的是耶穌**。而且你會發現聖經裡用詞很嚴謹的，聖經裡提到女子、女人時指的都是**，通常是用婦人表示已婚的。
這裡就預表童女懷孕生子。
創世紀裡還記載了挪亞時代的洪水。在那之前，人和動物都是素食的，而天也是不下雨的，那時人們都是用地下水，所以到後面亞伯拉罕的時候他們還到處挖井取水，現在以色列還存留許多古井。
到挪亞洪水時地球上第一次降雨，並且持續了40晝夜。降雨後第一次出現彩虹，而彩虹也是上帝給人的約定，那時候人開始吃動物了。
還有很多，一下子打不完 呵呵
關於，聖經，創世紀的問題，按照聖經創世紀，地球早於太陽和月亮誕生，又早於其餘所有的天體。可信不。
5樓：匿名使用者
其實你仔細的閱讀聖經的《創世記》，就可以想象這個創世的完全是以地球為觀察點所寫的，這樣你就容易讀了，也可以體會到上帝體恤人類的良苦用心。
以地球為觀察點，來看天地萬物的產生經過，就會驚奇的發現《創世紀》與現代科學完全符合。
（一）《創世紀》一章1-2節說：「起初，天主創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗，神的令執行在水面上。」
科學告訴我們，地球初形成時，地殼非常園，被水圈均勻包圍著，地面全部處在深達一千多米的水下。那時地球溫度很高，海水在沸騰，所產生的水蒸氣，形成濃厚的雲霧包圍著地球，使太陽光無法透過，到處一片黑暗，伸手不見五指。
《創世紀》所講的「地是空虛混沌」就是指地面沉浸在一千多米的水下，看不見，摸不著，成為空虛，雲層濃霧包圍著地球，到處一片混沌。「淵面黑暗」就是指整個世界都變成了水深達一千多米的「深淵」，太陽光無法透過濃厚的雲霧，淵面上一片黑暗。《創世紀》與科學完全符合。
（二）《創世紀》說：神在第一階段（天）造光，把晝夜分開
現代科學告訴我們，當地球溫度時，水蒸氣化雨下降，雲霧變薄，太陽光勉強穿過雲霧到達地面，在地面上終於見到了光，於是有光暗、晝夜之分。《創世紀》與科學完全符合。
（三）《創世紀》說：神在第二階段創造穹蒼，把穹蒼以上的水，和穹蒼以下的水分開，稱穹蒼為「天」。
現代科學告訴我們，隨著地球溫度進一步冷卻，大部分雲層化雨下降（這就是穹蒼下的水）。小部分雲層留在天空（這就是穹蒼上的水，因為雲是極細的水珠構成）。在雲層和地面水之間，出現相對清淨的半球形空間——穹蒼，被稱為「天」。
《創世紀》與科學完全符合。
（四）《創世紀》說：神在第三階段，把天下的水聚在一處，使陸地露出水面。
現代科學告訴我們，隨著地球溫度進一步下降，地殼收縮變形，產生地殼運動，部分地殼上升露出水面，成為陸地高山，部分地殼下沉成為海洋。《創世紀》與科學完全符合。
（五）《創世紀》說：神在第四階段創造太陽、月亮、星星。
現代科學告訴我們，以後地球完全冷卻，高空雲層全部化雨下降，出現晴朗天空，在地面可以直接看見太陽、月亮、星星，宛如初造。《創世紀》與科學完全符合。
令人奇怪的是：
（一）人人都知道，地球上的光，來自太陽、月亮、星星。但《創世紀》卻把光與這些天體分開，說神第一階段造光，第四階段才造太陽、月亮、星星。表面看來似乎很荒唐，實際恰恰與現代科學完全符合：
由於極濃厚的雲層的阻隔，在地面上是先見光，後出現太陽、月亮、星星。
（二）地殼初形成時，是很圓的，整個地面浸在一千多米的水下，以後由於地殼運動，部分地面上升，露出水面，成為陸地高山，部分地殼下沉成為海洋。這個地殼運動，科學家到最近二三百年才知道，聖經《創世紀》卻在3500多年前就記載這個地殼運動，說：「神把天下的水聚在一起，使旱地露出水面」。
以上兩點說明《創世紀》不是人的作品，而是神借人手寫成的作品。
（摘錄）
6樓：匿名使用者
宗教的事情用科學來解釋是不妥當的。信仰是不需要科學證明的，就像愛情，當你能說明為什麼愛的時候，就已經不是愛了。用宗教解釋科學道理是可笑的，用科學道理質疑宗教也是不厚道的。
很多西方科學家也是宗教信徒，但他們分得很清，不會用聖經來反對科研成果，也不自找麻煩用科學來質疑宗教。科技改變生活，宗教安慰心靈。什麼都不信的人容易喪失應有的敬畏態度，做事容易無底線，一味迷信宗教的人又像不會進化**的猴子。
希望能幫到你。
7樓：瓔珞の婷
聖經記載的是神從創世，到亞當夏娃犯罪被驅逐出伊甸園，然後神的救恩的計劃，甚至記載了先知對末世的預言。這一切都關乎人類，因為世界乃神所造，人也是被上帝所創造。我不知道有沒有外星生物，在我理解中，聖經記載的是關乎我們現在所認識的這個地球，也是以我們所生活的這個環境為中心所記載的。
關於神關於信仰，有太多太多的奧祕，以人的智慧是無法知曉的，因為他的智慧高於我們的智慧，他的智慧、大能無法測度。聖經說「三位一體」的神，真的是無法完完全全的以人的智慧去理解。神說當我們信靠他時，我們因信稱義，我們可以迴天家、重回伊甸園，我們得到永生，我們甚至身體復活。
可是，以人目前的認識，那些幾千年前的信徒屍體都腐爛的只剩下骨頭了，他們怎麼再身體復活呢？聖經中真的有極大的奧祕，我們現在都不明白，也許只有再見主的榮面時才知道答案。不過經上也說了，那沒有看見就信的，有福了。
希伯來書11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
如果您對**很感興趣，可以讀一讀聖經中的《羅馬書》。《羅馬書》可以說是關於教義的重要著作，是神對人啟示的核心。
至於有人說誰可以上天堂，誰下了地獄，我覺得都不可信，因為只有上帝可以審判人
聖經創世紀的意思聖經創世紀的意思
上帝真的創造了一切嗎？答案是肯定的。但上帝與他所創的宇宙世界是不同的，他存於萬物之前。有許多人認為宇宙自有定律，宇宙既沒有開始，也沒有一個創造者。聖經 創世紀 前二章介紹了天地萬物的創造和人與樂園，讓我們知道，上帝遠遠超越這個既讓我們驚奇又讓我們害怕的物質世界。他也超過了那無比豐富與無比權威的大自然...
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