1樓:匿名使用者
下面我試圖用最簡單的語言給您介紹天壇:
位於北京崇文區,始建於明朝初年。是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所。天壇是北京最大的園林景觀,壇內[祈年殿]成為古都北京的象徵。2023年聯合國教科文組織將天壇列入《世界遺產名錄》。
[佈局特點]
天壇由南部的[圜丘壇]和北部的[祈谷壇]組成。天壇的建築可以總結為:
一條中軸線,
三道壇牆,
五組建築,
七星石,
九座壇門。
注:五組建築:圜丘壇建築群;祈谷壇建築群;齋宮建築群;神樂署建築群;犧牲所建築群。
2樓:匿名使用者
天壇,位於北京崇文區,始建於明朝初年。2023年被列為《世界遺產名錄》。是我國文化遺產的21處的其中之一。面積2730000平方米(4個故宮)。
3樓:匿名使用者
我們現在們在天壇的昭亨門,也就是現在天壇的南大門。
4樓:禹乃敏綺煙
天壇公園是世界文化遺產、國家5a級旅遊景區、全國重點文物保護單位。距市中心3公里,位於北京正陽門東南方向,為明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇,是世界上現存規模最大、最完美的古代祭天建築群。
5樓:連青趙惜蕊
天壇是過去黃帝祭天的地方
6樓:夏池壤駟思蓮
是中國人嗎?要是就應該知道啊
7樓:偉軒覃雲天
北京天壇2023年11月被列入《世界遺產名錄》。 天壇位於北京城南端,是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築佈局,奇特的建築結構,瑰麗的建築裝飾,被認為是我國現存的一組最精緻,最美麗的古建築群,天壇不僅是中國古建築中的明珠,也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米,南北寬1600米,總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍牆分內外兩層,呈回字形。北圍牆為弧圓形,南圍牆與東西牆成直角相交,為方形。
這種南方北圓,通稱「天地牆」,象徵古代「天圓地方」之說。外壇牆東、南、北三面均沒有門,只有西邊修兩座大門--圜丘壇門和祈谷壇門(也稱天壇門)。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。
內壇建有祭壇和齋宮,並有一道東西橫牆,南為圜丘壇,北為祈谷壇。 除祈谷壇和圜丘壇之外,天壇還有兩組與眾不同的建築群,即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮,是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿,也有城河圍護。
神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下,專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。它是一個常設機構,擁有數百人的樂隊和舞隊,平時進行排練,祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部,與齋宮隔牆相鄰,是一組標準的衙署建築。
天壇面積遼闊,相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏,深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。
進入天壇,樹木蔥鬱,尤其在南北軸線和建築群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。據統計,天壇僅古柏就有4000株。 祈谷壇上為祈年殿。
殿高33米,直徑24.2米,巨集偉壯觀,氣度非凡,是昔日北京的最高建築之一。祈年殿建於明永樂十八年(2023年)取名大祀殿,為寬12間,縱深36間的黃瓦玉陛重簷垂脊的方形大殿。
大祀殿與其說是祭壇,不如說是一座宮殿,後來嘉靖皇帝旨意拆除,並於2023年在大祀殿原址上建成大享殿,清王朝建立後,用它來舉行祈谷禮。2023年,正式將大享殿更名為祈年殿。清幹隆十六年(2023年)重修祈年殿,更換藍瓦金頂。
光緒十五年(2023年)八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被雷電擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數裡。 據傳,北京古建築材料中有著名的四寶,即祈年殿沉香木楹柱,太廟前殿正中三間沉香木樑柱,頤和園佛香閣內鐵梨木通天柱,諧趣園中涵遠堂內沉香木裝修格扇。
現在所看到的祈年殿,是雷擊後重修的,其形狀和結構都與原來的一樣。 祈年殿是一座巨集偉而又極具民族風格的獨特建築,鎏金寶頂三層出簷的圓形攢尖式屋頂,覆蓋著象徵「天」的藍色琉璃瓦,層層向上收縮,簷下的木結構用和璽彩繪,坐落在漢白玉石基座上,遠遠望去,色彩對比強烈而和諧,上下形狀統一而富於變化。它的構造比皇穹宇複雜,外部是三層高閣,內部則是層層相疊而環接的穹頂式,彷彿像磚砌的券殿,但又沒有一磚一石,全部採用木結構,28根大柱支撐著整個殿頂的重量。
內外楹柱各12根,中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱,高18.5米,大頭直徑1.2米,古鏡式的柱礎,海水寶相花的柱身,瀝粉堆金,支撐著殿頂**的「九龍藻井」。
三音石:皇穹宇殿門外是一條由大長方石鋪成的甬路,站在甬道第三塊石板上,敝開殿門,並將全殿窗戶緊閉,使殿門到殿內正中神龕之間沒有任何障礙物,然後面對殿門說話,就可以聽到非常洪亮的三聲回聲,而且站在殿外任何地方都可以聽到。由於這聲音是在供奉「皇天上帝」的建築裡發出來的,而且回聲很大,因而就有「人間偶語,天聞若雷」之說。
於是又稱這些石板為「天聞若雷石」。還稱這些石板為「三才石」,即取天、地、人三才之意。人們必須是站在人石上說話,為讓「皇天上帝」聽到,還必須開啟殿門,而說話的回聲便是「皇天上帝」的回答。
其實,這種奇妙的現象,正是因為皇穹宇的殿門高,而石階下面的第三塊石板和殿門以及殿內神龕上面的殿頂形成一條直角三角形的斜邊。站在第三塊石板上說話,聲波可以沿著斜線直接傳入殿內,碰到圓形殿壁、殿頂後再返回殿外。又因第三塊石板位於垣牆的中心,所以站在這裡擊掌,都能聽到它的回聲,只是由於聲波傳播的距離不同,所以才會聽到次數不同的回聲。
由於其他石板與殿門和殿內的壁三點之間難以形成直角三角形的斜線,所以即使站在那裡的其它石板上擊掌或說話,就不可能聽到回聲。 迴音壁就是皇穹宇的圍牆。牆高3.
72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長193.
2米。牆壁是用磨磚對縫砌成的,牆頭覆著藍色琉璃瓦。圍牆的弧度十分規則,牆面極其光滑整齊,對聲波的折射是十分規則的。
只要兩個人分別站在東、西配殿後,貼牆而立,一個人靠牆向北說話,聲波就會沿著牆壁連續折射前進,傳到
一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對方聽得清清楚楚,而且聲音悠長,堪稱奇趣,給人造成一種「天人感應」的神祕氣氛。所以稱之為「迴音壁」。 圜丘壇在天壇南半部,始建於嘉靖九年(2023年),坐北朝南,四周繞以紅色宮牆,上飾綠色琉璃瓦,俗稱「子牆」。
子牆四周各有一大門。北門叫成貞門,也稱北天門;東門叫泰元門,也稱東天門;西門叫廣利門,也稱西天門。南面正門叫昭亭門,也稱南天門。
每座門上題有滿漢合璧門額。將各門名稱的第二個字順序排列為元、享、利、貞。這種排列據是據《周易》的「乾卦四德」而定。
「元」,代表始生萬物,天地生物無偏私;「享」為萬物生長繁茂享通;「利」,為天地陰陽相合,從而使萬物生長各得其宜;「貞」,為天地陰陽保持相合而不偏,以使萬物能夠正固而持久。 皇帝每年祭天時,都從西邊牌樓下轎,然後步入昭亭門,進昭亭門到圜丘壇。四周繞有兩層名叫 牆的藍色琉璃瓦矮牆。
第一層牆為方形叫外;第二層牆為圓形叫內 ,象徵「天圓地方」。 內**處,就是祭天台(也叫拜天台),即圜丘臺。 檯面墁嵌九重石板,是象徵九重天的意思。
所謂九重天,即:第一重日天;第二重月天;第三重金星天;第四重木星天;第五重水星天;第六重火星天;第七重土星天;第八重二十八宿天;第九重為宗動天,即上帝的起居室。每當祭天時,在壇臺**的太極石上供奉著皇天上帝牌,外面支搭藍色緞幄帳,象徵皇天上帝居住在九天之上。
古代中國認為天屬陽,地屬陰,引申開來,奇數屬陽,偶數屬陰。圜丘之所以都用奇數去構築,就是因為它們都是陽數。而在10以下,最大的陽數是9,引申下去,9就是最大、無限、至極的意思。
中國過去皇帝稱為「九五之尊」,中國古詩詞中也有「九霄」、「九天」、「九重天」……其中的「九」都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數,而且反覆使用其中「九」的倍數,正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮,使「天」的觀念能在祭祀建築中更好地體現。 圜丘臺中心是一塊呈圓形的大理石板,稱作天心石,也叫太極石。
從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環,每環扇形石的數目都是「九」的倍數。一環的扇面石是9塊、二環18塊、三環27塊,……九環81塊取名九九。
中層壇從第十環開始,即90塊扇面石,直至十八環,為126塊九組成,下層壇從十九環開始,至第二十七環,扇面石243塊。三層壇共有378個「九」,合計用扇面石3402塊。 站在圜丘臺中間的圓心石上輕輕喚一聲,就立即從四面八方傳來回聲,好似眾人齊鳴,一呼百應。
封建帝王附會說這是皇天上帝在向凡人發出「聖諭」。其實,這種現象是聲波被阻的迴音。從圓心石發出的聲波傳到四周的石欄以後,就同時從四周迅速反射回來,聲波振動較大;又由於圜丘壇的半徑較短,所以回聲很快。
據測試,從發音到聲波返回到圓心的時間,總共只有0.07秒,所以站在圓心石上的人聽起來,聲音格外響亮。因此,圜丘壇上的圓心石又稱為「億兆景從石」。
天壇的簡介
8樓:種花家的小米兔
天壇初建於隋而廢棄於唐末,古叫圜丘,又名圓丘,後被稱作天壇。它位於唐 長安城明德門遺址東約950米,即今西安市雁塔區陝西師範大學以南。
西安天壇遺址是陝西省第二批文物保護單位,是2023年8月31日公佈的。2023年3月社科院考古隊考古研究所安家瑤研究員主持發掘出土,整體較為完好。揭露出殘存的臺壁,摸清了唐代圜丘的基本形制。
西安市文物局在2023年~2023年,對天壇組織實施了保護工程。
圜丘為四層圓壇白灰抹面。每層圓壇都設有十二陛(上臺的階道),呈十二辰均勻地分佈在圓壇四周,分別朝12個方向輻射,大約體現了唐人心目中的天上十二辰,均勻分佈於圓壇四周,為子陛、醜陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛,子、午、卯、酉陛又稱北、南、東、西陛。
圓壇共有四層,全用土堆砌而成,高約8米,最底層的面徑約54米,第二層面徑約40米,第三層約29米,第四層(即頂層)約20米,各層高1.5米至2.3米不等,頂層圓心位置可見一小凹坑。
隋朝2個皇帝和唐朝19個皇帝都在此祭天,尤其是女皇武則天曾在此祭拜。
唐以後圜丘廢棄,壇體保留至今。2023年5月回填封土等待保護方案。整個圜丘的建造方式十分獨特,整個壇體沒有一磚一石,全部是素土夯築,臺壁和檯面均用黃泥抹平,所有外露部分又都抹上了一層白灰面。
西安天壇是中國現存最早的皇帝祭天禮儀建築。中國社科院文物專家安家瑤指出,和北京的天壇相比,位於西安的天壇更具有價值,北京的天壇只有5.4米高,西安的天壇高8米,北京的天壇只在四面有臺階,西安的天壇12面有臺階。
北京的天壇建於明、清,西安市的天壇比它早1000多年。西安的天壇世界上獨一無二。2023年,西安天壇榮膺 中國世界紀錄協會中國現存最早的皇帝祭天禮儀建築。
其遺址還被列入西安市絲綢之路申報世界文化遺產預備名單中,保護規劃已經上報國家文物局,如將來申遺成功的話,將會對外開放。
北京天壇公園的公園簡介,天壇公園有什麼景觀 詳細介紹
天壇,世界文化遺產,全國重點文物保護單位,國家aaaaa級旅遊景區,全國文明風景旅遊區示範點。天壇,在北京市南部,東城區永定門內大街東側。佔地約273萬平方米。天壇始建於明永樂十八年 1420年 清乾隆 光緒時曾重修改建。為明 清兩代帝王祭祀皇天 祈五穀豐登之場所。天壇是圜丘 祈谷兩壇的總稱,有壇牆...
天壇的由來,北京天壇的歷史
天壇在北京市東南部,崇文區永定門內大街東側。佔地約270萬平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方,西側的中山公園是祭祀豐收神即五穀耕地之所。在整個北京城裡,北有地壇祭地,南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中天壇最為光彩奪目 氣宇非...
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