1樓:曾飛非
就意象來說,兩首詩都選取
了「月」與「風」.
前一首描寫道:明亮的月光透過薄薄的帳幔照了進來,清風吹動著詩人的衣襟.
這似乎只是寫不眠之夜之景,但實際上景中有人,從中我們可以看出一些詩人身上的東西.月之明,風之清,正襯托了他的高潔不群;寫「薄帷」,寫「吹我襟」,讓人感覺冷意透背.這雖非屈子那種「登崑崙兮食玉英」的浪漫境界,但那種特立危行,不被世俗所理解的精神卻是一致的.
總的來說,烘托出一種悽清的氣氛,更點出景中的詩人的心境,內心孤獨苦悶.
後一首則描寫道:太陽落山,月亮從西阿東嶺躍出,遙遙萬里,放射著清輝,浩蕩的夜空被照耀得十分明亮.夜半涼風吹進窗戶,枕蓆已是寒意可感.
後一首詩增添了「冷席」這一意象.
日月更迭,萬里清輝,「蕩蕩空中景」,無比的清曠,一開篇就顯出悲涼的氣氛.接著晚風、冷席,點出了因為天氣的變換覺察出四時更替,以天寒襯托心寒,刻畫詩人「不眠」的淒寒心境.
象顯意隱情深,我們要引導學生讀出意象背後的東西.孫紹振先生曾這樣指點我們,說面對一個詩歌文字個案,應該從「意象」開始,在最簡單、平常的意象背後往往有最為深邃奧祕的情意.我們就是要找到、品出其中的情意.
阮籍的詠懷八十二首(其一)和陶淵明的雜詩十二首(其二)的詩中意象,藝術構造和創造意境有什麼不同?
2樓:匿名使用者
1.意象:
前者 明月、清風造成一種悽清的氣氛,也象徵志趣的高雅、品行的高潔。孤鴻、翔鳥象徵內心的孤寂。
後者 白日、素月浩蕩光明,可見淵明光風霽月的胸懷。「風來」照應下文「氣變」,引入「不眠」。
2.藝術構思:
前者 開篇直抒胸臆,中間借景抒情,結尾直接抒情點題。
後者 開篇寫景,中間觸景生情,結尾直接抒情點題。
3.意境:
前者 清幽冷寂
後者 空闊冷清
4、情感:
前者 孤獨苦悶憂憤,感情表露隱晦曲折。
後者 抒發了時光流逝、壯志難酬的悲哀,感情表露直接一些,點出了悲悽的原因。
雜詩十二首其二賞析
3樓:匿名使用者
1悲慼(悽) 2這首詩先描寫了日月更迭,萬里輝煌的景象作為鋪墊,一句「蕩蕩空中景」為全詩鋪下了悲涼的感情基調萬里河山一片寧靜肅然,籠罩在月光之下。望著這浩蕩空闊的景象,詩人的心被感動了。 3寫出了因為天氣的變換覺察出四時更替,更以「席冷」襯托出「心冷」,刻畫了自己「不眠」的淒寒心境 4這首詩寫一個不眠的秋夜,用環境的清冷襯托出自己心情的孤獨,又以時光的流逝引出有志未騁的悲悽,意境空曠,慨嘆時光流逝、壯志難酬的情懷。
阮籍詠懷82首(其一)
4樓:
詩歌表達了詩人內心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等複雜的感情。不過,儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆,卻始終沒有把「憂思」直接說破,而是「直舉情形色相以示人」,將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者,將無形的 「憂思」化為直觀的形象,猶如在人的眼前耳畔。
讀者可從詩中所展示的「情形色相」中感受到詩人幽寂孤憤的心境。但是那股「憂思」僅僅是一種情緒、一種體驗、一種感受,人們可以領略到其中蘊涵的孤獨、悲苦之味,卻難以把握其具體的內容。
雜詩十二首(其二)為什麼流露出矛盾和痛苦
5樓:匿名使用者
矛盾和痛苦的原因,重點看這幾句:
日月擲人去。有志不獲騁。念此懷悲悽。終曉不能靜。
白日淪西河。素月出東嶺。遙遙萬里暉。
蕩蕩空中景。風來入房戶。夜中枕蓆冷。
氣變悟時易。不眠知夕永。欲當無予和。
揮杯勸孤影。日月擲人去。有志不獲騁。
念此懷悲悽。終曉不能靜。
夜中不能寐。起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月。清風吹我襟。孤鴻號外野。翔鳥鳴北林。徘徊將何見。憂思獨傷心。
6樓:上好棺材
- -|| 不擅長古文
不過~有人說隱居後的陶淵明已經找到了他心中的「桃花源」 那也只是有人說而已~~毫無憑證~~只能算是一種臆測 並且僅憑一兩個作品 是不能斷言作者的內心想法的
阮詩和陶詩在意象,藝術構思,意境,情感上的區別
7樓:雪雅星箜
意象上:
阮詩:明月、清風造成一種悽清的氣氛。孤鴻、翔鳥象徵內心的孤寂。
陶詩:白日、素月浩蕩光明可見陶淵明光風霽月的胸懷。
藝術構思:
阮詩:開篇直接抒發胸臆,中間借景抒情,結尾直接抒情點題。
陶詩:開篇寫景,中間觸景生情,結尾直接抒情點題。
意境:阮詩:清幽冷寂。
陶詩:空闊冷清。
情感:阮詩:孤獨苦悶憂憤,感情表露隱晦曲折。
陶詩:抒發了壯志難酬的悲哀,感情表露直接一些,點出了悲悽的原因。
阮詩:阮籍的詩作。
阮籍(公元210年—263年),三國時期魏詩人。字嗣宗。陳留(今屬河南)尉氏人。
竹林七賢之一,建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉,世稱阮步兵。崇奉老莊之學,政治上則採取謹慎避禍的態度。
阮籍是「正始之音」的代表,著有《詠懷》、《大人先生傳》等,其著作收錄在《阮籍集》中。
陶詩又解作陶淵明的詩。
陶淵明(約365年—427年),字元亮,號五柳先生,世稱靖節先生,入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。
曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
8樓:蘭臺東觀天一水
阮詩《雜詩十二首》與陶詩《詠懷八十二首》
1.意象
前者 明月 清風 孤鴻 翔鳥
後者 白日 素月 清風 冷席 孤影
2.藝術構思
前者 開篇直抒胸臆,中間借景抒情,結尾點題。
後者 開篇營造氣氛,中間融情於景/觸景生情,結尾點題。
3.意境
前者 淒冷恐怖 後者 空曠冷清
4、情感
前者 孤獨苦悶憂憤,感情表露隱晦曲折。
後者 抒發了時光流逝、壯志難酬的悲哀,感情表露直接一些,點出了悲悽的原因。
以上僅供參考,希望對您有所幫助
隱居後的陶淵明已經找到了他心中的「桃花源」,這首詩中卻依然流露出矛盾和痛苦,這是為什麼?同樣是深夜
9樓:冰翾洋
隱居後的陶淵明,並未完全消除他壯志未遂的苦惱,並未真正淡忘世事。本篇既展示了他這種心情。從詩中我們可以體會到詩人在光陰虛擲中矛盾不安的心情。
《詠懷八十二首(其一)》的翻譯
10樓:金牛咲
翻譯為:深夜難眠,起坐彈琴,單薄的幃帳照出一輪明月,清風吹拂著我的衣襟。孤鴻在野外悲號,翔鳥在北林驚鳴。徘徊逡巡,能見到什麼呢?不過是獨自傷心罷了。
《詠懷·夜中不能寐》是《詠懷詩》中的第一首,由三國時期阮籍所作,全詩為:
夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑑明月,清風吹我襟。
孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見?憂思獨傷心。
擴充套件資料
創作背景:
阮籍處在司馬氏與曹氏激烈鬥爭的政治漩渦之中。政治形勢險惡,為了保全自己,他小心翼翼,虛與周旋。生於亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當時複雜的政治鬥爭中保全自己。
阮籍的《詠懷》詩以「憂思獨傷心」為主要基調,具有強烈的抒**彩。在藝術上多采用比興、寄託、象徵等手法,因而形成了一種「悲憤哀怨,隱晦曲折」的詩風。
思想主題及賞析:
阮籍的《詠懷》82首是有名的抒情組詩,當中反映了詩人在險惡的政治環境中,在種種醉態、狂態掩蓋下的內心的無限孤獨寂寞、痛苦憂憤。《夜中不能寐》是《詠懷詩》的第一首,它表現了詩人生活在黑暗現實中的內心苦悶,反映了詩人看不見希望和出路的憂思。
詩中以「明月」「清風」「孤鴻」「翔鳥」的意象,映襯了自己不寐而彈琴的孤影,寫出了詩人在長夜未央時代的「徘徊」「憂思」。
不過,儘管詩人發出「憂思獨傷心」的長嘆,卻始終沒有把「憂思」直接說破,而是「直舉情形色相以示人」,將內心的情緒含蘊在形象的描寫中。
冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者,將無形的 「憂思」化為直觀的形象,猶如在人的眼前耳畔。這首詩採用動靜相形的手法,取得了獨特的藝術效果。「起坐彈鳴琴」是動;清風吹拂,月光徜徉,也是動。
前者是人的動,後者是物的動,都示意著詩人內心的焦躁。然而。這裡的動是似如磐夜色為背景的。
動,更襯出了夜的死寂,夜的深重。茫茫夜色籠罩著一切,象徵著政治形勢的險惡和詩人心靈上承受著的重壓。這首詩言近旨遠,寄託幽深,耐人尋味。
11樓:夢幻傘客
夜裡睡不著覺,
起床坐著彈琴。
月光照在薄薄的帷簾上,
清風吹拂我的衣襟。
孤鴻在野外哀鳴,
鳥兒在北邊樹林的上空盤旋鳴叫。
這時徘徊會看到些什麼呢?
暗淡的景象叫人獨升起無限的憂思。
12樓:夢飛蝶蝶已飛
一 夜中不能寐, 夜裡睡不著覺 起坐彈鳴琴。 起床坐著彈琴 薄帷鑑明月, 月光照於薄帷 清風吹我襟。 清風吹著衣襟 孤鴻號外野, 孤鴻在野外哀號 翔鳥鳴北林。
飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫 徘徊將何見? 這時徘徊會看到些什麼呢? 憂思獨傷心。
一切都是叫人憂傷的景象
二 已經夜深了,我卻依舊不能入眠(到底為什麼呢),也罷,既然不能入眠索性就起來吧,彈首曲子來傾瀉一下自己的心思(阮籍善琴)。 那薄薄的帷幕怎麼能擋得了那一輪明月的青輝!唉,只是夜風淡淡的吹動我的衣襟(這裡可以看出作者的一點惆悵)。
在那廣袤的原野傳來孤單的鴻雁的鳴叫(作者此刻一定很孤單),驚起的飛鳥在北邊樹林裡驚叫。 (一個人)在庭院裡徘徊了良久似乎看到了什麼卻什麼也沒有看見,原來,不過是我自己的孤獨讓我一個人一些淡淡的傷感罷了。
13樓:匿名使用者
已經夜深了,我卻依舊不能入眠(到底為什麼呢),也罷,既然不能入眠索性就起來吧,彈首曲子來傾瀉一下自己的心思(阮籍善琴)。 那薄薄的帷幕怎麼能擋得了那一輪明月的青輝!唉,只是夜風淡淡的吹動我的衣襟(這裡可以看出作者的一點惆悵)。
在那廣袤的原野傳來孤單的鴻雁的鳴叫(作者此刻一定很孤單),驚起的飛鳥在北邊樹林裡驚叫。 (一個人)在庭院裡徘徊了良久似乎看到了什麼卻什麼也沒有看見,原來,不過是我自己的孤獨讓我一個人一些淡淡的傷感罷了。
詠懷八十二首(其一)的賞析
山村詠懷詩一首什麼題材的詩
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