1樓：天上飛
出自錢鍾書的《圍城》 第三章，現在一般簡寫成「城外的人想進去，城裡的人想出來」。
《圍城》中將婚姻（愛情）暗喻為圍城，從一開始的鮑小姐，到唐小姐，方鴻漸便如城外的人，受著鮑小姐的勾引，追著完美的唐小姐，急著衝進婚姻的圍城裡。
原文：蘇小姐道："法國也有這麼一句話。
不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。 鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
2樓：阿沾
出自錢鍾書的《圍城》 第三章。
原文節選：
慎明道："關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。 他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"
蘇小姐道："法國也有這麼一句話。 不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。《圍城》中的人物，大多患有崇洋症，但骨子裡還是傳統文化起主導作用。
方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是「光耀門楣」，好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格，悲劇的結局，正是傳統文化所致。李梅亭、韓學愈、高鬆年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭鬥等劣根性，也是傳統文化影響的產物。
封建遺老方遯翁不用說了，就是於柔順之下深藏心機的孫柔嘉，在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。
作品通過這些人物病態性格的剖析，對中國傳統文化進行了深刻的反思和批判。第三個層面則是對人生、對現代人命運的哲理思考，深入到人本的形而上的層次，諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的**，對人的基本根性和人際間的基本關係的**。
**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。這句話的深層含義是什麼意思
3樓：幸運的群山回唱
它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
按原著來解釋，就是《圍城》中將婚姻（愛情）暗喻為圍城，而方鴻漸在書中的表現也一直在印證著「城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來」。從一開始的鮑小姐，到唐小姐，方鴻漸便如城外的人，受著鮑小姐的勾引，追著完美的唐小姐，急著衝進婚姻的圍城裡。
方鴻漸與孫柔嘉結婚後，便顯現出圍城的圍困性了，兩個人相互嘲笑雙方家庭，天天吵架，彼此鄙視，此時方鴻漸便如城裡的人想逃出去了。往三閭大學途中，方鴻漸對趙辛楣說過，「不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。」然而我們可以料想到方鴻漸若真娶了唐小姐，也不過爾爾，肯定也如城裡的人成天想著怎樣逃出去吧。
【出處】《圍城》第三章
【作 者】錢鍾書
【類 別】現代文學,諷刺**
【文中體現】慎明道："關於bertie結婚離婚的事，我也和他談過。 他引一句英國古話，說結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。"
蘇小姐道："法國也有這麼一句話。 不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
鴻漸，是不是？"鴻漸搖頭表示不知道。
辛楣道："這不用問，你還會錯嗎！"
【原句】「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。」這是楊絳女士寫在錢鍾書《圍城》扉頁的一句話。
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
4樓：匿名使用者
農村人都想進城裡因為城裡發達。城裡人想出成因為城裡雖然經濟發達但環境太差汙染太重耳鄉村環境好
5樓：崖腳槍
首先你要知道城代表著什麼，可能是枷鎖，束縛，可能是外表光鮮亮麗，內在苦不堪言的現實，城意味著很多種，而人，說的應該就是我們自己，被表象迷惑，使勁兒想衝進去，看透了現實，開始選擇逃離。(個人觀點)
6樓：匿名使用者
意思就是鄉下的人不願在鄉下受苦，想去城市打拼:在城市裡的人早已厭倦這紛擾的塵世生活，想去鄉**驗無拘無束的自由。
7樓：半城煙沙
每個人手裡都拿著一隻蘋果，我們總是把有蟲洞的那一面對著自己，把完好無損的那一面展示給他人，所以我們總是羨慕別人擁有一隻「完好無損」的蘋果，卻不知道，也許背對著他們面對的……是更大的蟲洞……
8樓：藍色狂想
還是突圍好，外面的世界很精彩，哈哈哈哈。
9樓：匿名使用者
城外生活的人覺的生活太過餘平淡與寧靜了，認為生活像死水一樣平靜了。而在城市裡的人認為在城市裡生活壓力太大，生活一直都是三點一線太過無聊與死板，所以他們都想換一種生活方式存在。
10樓：再見陀的少年記
比如從外面看這個裡面很美妙，而在裡面生活的人卻覺得裡面很痛苦很壓抑
11樓：光輝歲月
婚姻像座圍城，城外的人想衝進去，城裡的人想逃出來。
12樓：雪晨
城外的人想去城裡看看視野，城裡的人空氣差，心眼多，全是勾心鬥角，就想去鄉下了
13樓：我是誰
意思就是，當你喜歡上一個女孩時，很想上她、與她結婚。可當你真的與她結婚了，發現自己其實並不喜歡她，要和她離婚、與她撇清關係……
14樓：唧唧歪歪不上班
看了很多回答，這裡面有很多 小朋友啊，沒有社會經驗
15樓：憂愁的小丑
你只能看到別人成功的一面，但是看不到為成功所付出。
16樓：�吾所謂
應該說的是婚姻吧！沒結婚想結婚，結了婚想逃出來
17樓：都督
就是比喻婚姻的不易，結婚的人在圍城裡面，沒結婚的在外邊
18樓：連士榮
這句話可以寫到雞湯作文裡，比如上學時考試時
19樓：愛尚
得不到的總是好的。擁有了又不珍惜
20樓：浮上
未婚想結婚，結婚想自由
21樓：永不言棄
怎麼說呢，不同的人有不同的理解，也就有不同的意思了，關鍵是你自己想要的意思
22樓：哭泣
小妹知道，幹哪一行不說哪一行好
"圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去"什麼意思
23樓：森海和你
意思是人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。
"圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去"出自錢鍾書的《圍城》。
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞，對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點，主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
擴充套件資料
圍城故事發生於1920到2023年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。
準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。
方鴻漸在歐洲遊學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。
同時也遇見了大學同學蘇文紈。
到達上海後，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方並非其情敵，從此與方惺惺相惜。
方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。
後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。
婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
24樓：蘭亭雨點
就說明這個地方的人讓人非常向往，裡面的人也想逃離，他待在裡邊也非常難受，壓力大。但是外邊兒人非常想擠破腦袋往裡進。
25樓：中水星辰
沒在城裡的人想逃出來是因為在城裡的人過夠了城裡人的生活都想要出去見識外面的世界，而城外的人看見城裡人的生活的風景，就會想要融入城內人的生活方式，這是人的本性。
26樓：sunny晨光熹微
就是大家都認為沒擁有的都是最好的，只有經歷過了才知道
27樓：匿名使用者
一個是厭倦，一個是帶著幻想去嚐鮮！
一般用來引喻各人的立場不同，無法體會對方那種無奈，但卻很明白自己擁有的，未必是想要！
28樓：厲神鷹
這句話是《圍城》的序不是錢鍾書寫的，錢鍾書最早原著裡沒有，是後來陳道明、葛優、那一版電視劇《圍城》拍的時候，導演找到楊絳，楊絳說看看他們劇本，同時楊絳把這句話加到《圍城》裡
29樓：百度使用者
不是扉頁裡的，是蘇文紈對方鴻漸說的。
《圍城》，外面的人想進去,裡面的人想出來。原話。
30樓：※淡茗
原話是，結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。又像被圍困的城堡，在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。
出自：錢鍾書所著的長篇**《圍城》，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
錢鍾書夫人楊絳在電視連續劇《圍城》片頭上寫道：「《圍城》的主要內涵是圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。
」**中也多次點明瞭」圍城「的含義。
它告訴人們，人生處處是「圍城」，結而離，離而結，沒有了局，存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
31樓：稚佴尋鶴
陳道明所主演的《圍城》電視劇封面海報
人民文學出版《圍城》**集
《圍城》是錢鍾書所著的長篇**，是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》**集封面
圍城的故事整體其實是愛情**，但這個愛情**裡，卻涵蓋了社會、地理、人文等廣擴的範圍，並且涵蓋世界觀、人生觀等等的價值衡量。讀者通過**可以瞭解認識很多平時自己無法觸及的知識領域和內心層次更為感悟的東西。
故事概況：
男主角方鴻漸給人的感覺是有點弱勢：清高，沒底氣，不像有大作為的人。他的妻子孫柔嘉其實是一個比較賢惠的妻子，但是容易吃醋，講話較刻薄。
但是這些都是在他們結婚之後作者才呈現出來的，結婚之前的印象孫柔嘉是一個內斂、文靜秀氣又不說多話的女孩，方鴻漸是一個文質彬彬的書生。錢鍾書先生這樣的展現可能就是想要突出現實生活中人們的戀愛婚姻狀態：戀愛時期萬般好，結婚之後才發現各種缺點。
所以這本書才會說：「生活和婚姻都是一座圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來。」所以大多數人才會說：
「婚姻是愛情的墳墓。」只是看過圍城之後，或許很多人能夠在角色的身上找到自己的影子，也許能夠起到警示的作用。會想到：
自己不要和他們一樣，無休止的爭吵，無休止的為雙方的家庭家人而不斷地爭吵，使婚姻變了味道。
幫我想標語來謾罵上廁所不衝的人，幫我想一個標語來謾罵上廁所不衝的人
不論是誰遇到這種事情都會氣憤的。這說明這種人素質低下 不講公德的渣人，你就是用最不入耳的語言漫罵他也無濟於事。所以，還是告誡大家一定要遵守社會公德，做一個合格的公民。有時我也會想罵廁所不衝的人，但人他就有不同，有時有的人不知道沖水按鈕在 還有時有的人來不及了，還有一些不關心公共場和，人分幾種，所以隨...
圍城外的人想進去,圍城內的人想出來 是什麼意思呢
個人說法，一笑了之便可。我們傳統觀念中婚姻 家庭是決不容忽視的。進城 年輕人特有的自信，認為能擔當責任，創造幸福，渴望展現自我。他們從父母管教之下漸漸脫離，需要有一份真正的天地獲取壓抑的自由，與以前的歷史作告別。好奇心 無非是對婚姻，品嚐大人們常掛在口頭的終生大事。希望被周圍的人及自己承認。獲得依靠...
人生是圍城，外面的人想進去，裡面的人想出來，是不是都這樣
不是這樣的，想進去是抱有憧憬，想出來是因為失望。其實，只要腳踏實地，一步一個腳印的往前走，遇到困難不回頭，有堅定的信念根本不會出現那種情況，不是有很多幸福的例子嗎？命題恰恰說明人生並不是圍牆，而是困苦。這是悲觀者的命題，樂觀者的命題恰恰相反，但是絕大多數是平凡的人，他們不會考慮人生的虛擬形象，他們只...