1樓：殘_風霖
以自身核心價值觀為導向，選擇你認為正確的一項。如果是真正的**回徒，他一定會遠離答
燒紙錢的行為！
在神學主義中，有神本神學與人本神學的區別。神本即以神威本，人本即以人為本。而這也是絕大多數的宗教區別於**教的區別。
在聖經中，舊約提到耶和華是忌邪的上帝。新約裡提到我不願意你們與鬼相交。燒紙錢是一種祭祀的行為，是祭祖。
然而從**教原理看，這是一種祭鬼的行為，因為人死後是靈魂，祭祖沒有用處。因此人祭祀，不是祭祖，而是祭鬼。因此，信耶穌的人不應該燒紙錢，並應該遠離這樣的行為。
2樓：匿名使用者
只求問心無愧，不要在意所謂的規則，信仰是放在心裡，並不是做在表面！
**徒死後，辦喪事有什麼習俗？
3樓：樂觀小山
辦喪事習俗：
**教殯葬禮儀的入殮、告別（安息）禮拜整個過程約需一小時三十分鐘左右，牧師通常會與家屬商量整個禮拜過程進行的方式。
告別（安息）禮拜內容有敬拜、感恩、追思、安慰、佈道等項。在安排日期方面，十至十四天左右以內為最佳，通常在安息後七天左右舉行家庭追思禮拜，不需要擇日，只選擇大家比較方便來參加的日子即可，因為**徒相信每天都是上帝所賜的好日子。
在禮堂布置與用品方面，以實際需要、實用為原則，節省不鋪張，不用祭品，不排罐頭山，不掛輓聯，以素雅白色花材為主。週年追思禮拜，則用教會式或家庭式，內容包括追思、安慰、讚美主。
墓園方面，多數都安葬於純**徒墓園，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就不需要看風水選方位、不上香、不燒紙錢、免祭品，全部都以鮮花來追思，整個儀式比較整潔、美觀、莊嚴。
若採土葬，則儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、安葬三階段。告別（安息）禮拜可以在喪宅辦理或移教會辦理均可。若是逝於醫院，則在太平間入殮，再移教堂告別（安息）禮拜、安葬。
火葬則多一道「火化」過程，儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、火化、安葬四階段。也可以先火化再到教會告別（安息）禮拜。
擴充套件資料
殯葬禮儀。西方殯葬禮俗有洗屍、更衣、停屍整容、送葬哭喪、宴謝、祭奠等程式，**教儀式幾乎貫穿其中。人死之前要在神父面前懺悔，之後神父要為其祈禱。
這也是臨終關懷，使死者正確看待死亡，擺脫死之恐懼。死後在神父主持下給死者洗屍，宗教含義是洗去生前罪過，乾乾淨淨去見上帝。
停屍在西方傳統喪俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼會。神父介紹死者生平併為之祈禱，下邊親友則一同禱告。完畢以後由四人一角一人抬著棺材走向墓地，神父、親友跟在後邊送葬。
下葬時，神父還要再為亡者祈禱。
哭喪無論是初終還是在教堂，也無論是在送葬路上或下葬時，親友都不能大聲嚎哭，只能默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打憂死者靈魂安靜。下葬時，隨土撒人一些花瓣，葬畢在墓前立上十字架，放上一束鮮花，親友就可以默默離開墳墓。祭奠亡者不是中國人的專利。
西方人在居喪的第九天、第二十天、第四十天和一週年都要舉行祭亡靈儀式。屆時，親友可單獨去，一束鮮花、默默立上一會即可。
現代西方，社會工作興起，對西方喪葬禮俗改革又推進了一步。喪事不再是各自操辦，而是由殯儀館「一條龍』』服務。宗教儀式、紀念儀式均在殯儀館進行。
送葬也由殯儀館靈車送。西方社會對死者相當敬重，殯儀館接送屍體時，其它車輛主動讓道，並鳴笛以示哀悼，路人也注目肅立。
4樓：你猜也猜不到
**徒死後，辦喪事的習俗如下：
1、**教徙認為死後，即上天堂，上天堂是可喜的事，萬不可哭泣哀痛。對靈柩靈位，不得行禮跪拜；如有非**徒的親友向靈柩靈位鞠躬行禮，也不禁止，但孝子只在靈柩旁侍立，不得向來賓答禮。上述儀程，至少有一部分耶穌教徒，是嚴格遵行的。
2、**徒家庭的殯葬禮儀不同於一般民俗家庭的大傷腦筋，由於每一位**徒大都有固定的教會聚會，而且每間教會都有牧師或專職的長老、弟兄可以協助，他們在會友蒙主恩召後都會幫忙安排後續事宜，並協助家屬處理，因此**徒親人的安息就比非**徒的過世，帶給家庭的負擔相對的少了許多。
**教殯葬禮儀：
1、墓園方面
多數過世的**教徒都會安葬於純**徒墓園，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就不需要看風水選方位、不上香、不燒紙錢、免祭品，全部都以鮮花來追思，整個儀式比較整潔、美觀、莊嚴。
2、土葬
若採用土葬，則儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、安葬三階段。告別（安息）禮拜可以在喪宅辦理或移教會辦理均可。若是逝於醫院，則在太平間入殮，再移教堂告別（安息）禮拜、安葬。
3、 火葬
採用火葬則多一道「火化」過程，儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、火化、安葬四階段。也可以先火化再到教會告別（安息）禮拜。
擴充套件資料：
**教喪禮的程式：
1、宣 召
宣召的聲音要莊嚴肅穆、清晰有力；宣召時所選的**應富有感染力，富有宣告性。比如：「我聽見從天上有聲音說：
『你要寫下，從今以後，在主裡面死的人有福了！』聖靈說：『是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。
』」2、 頌 唱
喪禮中的**可以帶出安慰和盼望的效果。可選有關感恩、復活、末日、安魂曲、榮歸天家或死者生前喜歡的詩歌等。
3、述 史
事先應與喪家有所交流。講述死者生平，這是喪禮中常有的重要部分，這其中不可誇大死者的作為，最好提到他生前的好處、善行，重要是要提及上帝的信仰如何改變他的生命，歸榮耀於神。述史者應選擇合適人選，一般是由至親擔任。
4、經 文
5、信 息
追思禮拜應有廣義的佈道作用，若家人同意，可以有適當的福音性的資訊，藉此讓人知道神的永恆、信實、慈愛，以及生命的短暫和意義；但不能喧賓奪主，要以安慰喪家、追思為主，且應因時、因人、因地制宜，將榮耀歸給神，因為喪禮的中心是上帝，其資訊是藉著神的話語來安慰家屬，激勵生者。
5樓：匿名使用者
**徒死後，無論是在送葬路上或下葬時，親友都不能大聲嚎哭，只能默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打憂死者靈魂安靜。下葬時，隨土撒人一些花瓣，葬畢在墓前立上十字架，放上一束鮮花，親友就可以默默離開墳墓。
6樓：匿名使用者
**教徒認為死後，即上天堂，上天堂是可喜的事，萬不可哭泣哀痛。
7樓：白起為了誰
我想問一下 家裡人 接納你提的意見了嗎，我姥姥也是非常虔誠的**信徒。
8樓：
回答者：過去七佛 - 見習魔法師 **...
這位寫得好好，100%對
你啊， 節哀順便哦。。。 你外祖母， 已經回到他的家了。。。應該感到高興， 她脫離了人間的苦了。。。 還有， 你要多珍惜你的家人哦。。。。
9樓：楊將軍
支援過去七佛。另外，請樓長注意，出席葬禮的男性親屬一律穿黑西服套裝、白襯衣、黑領帶、黑皮鞋，胸佩白花，女性親屬一律穿黑色連衣裙、黑色長筒襪、黑皮鞋，胸佩白花，或參照男性親屬穿著。如果天氣寒冷，可以外加黑色風衣或黑色呢子大衣，在白襯衣外加一件黑色西服馬甲。
沒有教堂，可以搭靈棚，請當地**徒同道操辦葬禮，按照過去七佛的建議去做。**還有兩處：《聖經·舊約全書·傳道書》3章1-8節，《聖經·新約全書·哥林多前書》15章42-57節。
10樓：黑客我崇拜
我奶奶也是的呀,聽她說了,不能哭,也不能燒紙,還有什麼我忘了,哦,只能吃素食,說是由她們教裡的人親自來送她,還說不能火化!!!!!
11樓：異域羌笛
我只知道是一些掉喪的人都是那一寫花什麼的,在棺材開啟的時候先是劃十字,再把花扔進棺材裡,就這麼多了.
12樓：素筆執冷
我的爺爺也是信耶穌，去世了就按**教徒的方式辦的。雖然與村裡的格格不入，但是這是老人的意願，就隨了老人的意願吧！就不管村裡的**言蜚語吧！
信耶穌教的人能否燒香和燒紙錢
13樓：退休之
不是不能，而是你如果相信天國，睡了的人在耶穌的懷中，你覺得他們還需要什麼嗎？他們還缺少什麼嗎？再說你覺得他們能收到？
14樓：波羅密
中西結合，多多益善，西方不亮東方亮。
給耶穌洗禮的人和耶穌是什麼關係給耶穌洗禮的人和耶穌是什麼關係？
你說的是 聖經 中的給耶穌洗禮的人嗎？他叫約翰，我們常稱他為施洗約翰。你要是有聖經可以讀下馬太福音就知道了。他是為耶酥的到來做先鋒的。他們有一點親屬關係，耶穌的母親和 約翰的母親是姐妹關係 給耶穌洗禮的人名叫施洗約翰 被稱為福音的先驅 施洗約翰出身於祭司家庭屬於利末支派，為耶穌的遠房親戚，比耶穌年長...
信耶穌的人怎樣禱告，怎樣信耶穌初次禱告
禱告就是地上的人向天上的父親 上帝 說話。在不夠認識上帝的時候，只要說誠實話，生命成熟了，就會懂得說合上帝心意的話。主耶穌 我願bai意改掉我的xx缺點 du,xx惡習，求zhi 你扶助我，因為我真的很軟dao弱，感謝你回賜給我們每天答日用的食糧，求你寬恕我的罪過，不要讓我受 潔淨我的心靈，我不求上...
信耶穌的為什麼不燒紙上墳，信耶穌的人可以上墳嗎
耶穌是西方聖人，孔子是東方聖人。上墳燒紙，是中國人的民俗，中國人還是應該遵循孔子的教導。慎終追遠，民風歸厚，在中國有幾千年歷史，不能因為耶穌而否定。耶穌從未禁止人燒紙上墳。耶穌只禁止別人拜偶像。耶和華創造了亞當專夏娃，並且讓他們的孩子屬該隱與其弟弟祭拜他。這就說明是鮮明地表率了，孫子 該隱 應該祭拜...