1樓：解天巨集石
甄士隱和賈雨村是《紅樓夢》書中對應的兩個人物。抽象地隱喻了歷史上任何兩個朝代或帝王的更迭。甄士隱讖隱了終結的王朝和**(或死去)的皇帝，而賈雨村則是讖隱了新興的朝代和新上任的皇帝。
二人的名字可以變字為「真石隱(真實人）」；「假玉存(假玉純）」。
在書中證明此解之謎的佐料隨處可見，信手可拈。譬如第一回的開篇偈詩:無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年；此係身前身後事，倩誰拿去做奇傳？
這其實也是一首雙重謎底的謎語，謎底是:死去帝王的陵碑；和活著皇帝的玉璽。二者組合為「玉石」，直接與第一個書名《石頭記》關聯。
其實也可以合一理解為——真假皇帝！
再舉一例，書的末回賈寶玉離家出走。隱喻了明朝第二個皇帝朱允炆(建文帝)和清朝的第三個皇帝愛新覺羅.福臨(順治帝)離宮出家或自殺棄權歷史之謎。
此時的二帝就是甄士隱的原型，而取代兩個隱退帝王的新皇帝則是朱棣(永樂帝)和愛新覺羅.玄燁(康熙帝)。他倆便是新上臺的「賈雨村」。
雪夜出家的謎底可以和第二個書名《情僧錄》關聯了吧！
2樓：匿名使用者
甄士隱，是作者虛構的一個人物，甄士隱就是「真事隱去」，正如賈雨村是「假語村言」一樣。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。
寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。
《紅樓夢》新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。後40回作者尚有爭議。
**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**作品，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。
一甄士隱在紅樓夢中是何人物，紅樓夢裡的甄士隱是個什麼人物 他的女兒英蓮呢
甄士隱的諧音是 真事隱 即把真事隱去，留下 假語存 賈雨村 士隱，據周汝昌先生考證，出自 禮記 中庸 君子之道費而隱。禮疏 雲 遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則 真廢物 真事隱去 言外意也。1 甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人...
紅樓夢賈母是什麼樣的人，《紅樓夢》中賈母是個怎樣的人
賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣，很有修養。她初嫁到賈府時，正是榮國府的鼎盛之時，曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人，直到年紀大了，才漸漸地不管事，交給了王夫人 王熙鳳。元宵節，賈母點戲，一出 尋夢 一出 下書 吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚為驚奇，說 實在戲也看過...
紅樓夢中的賈雨村這個人物到底是用來幹嘛的
80回之後不是曹雪芹寫的了，那是高鶚的續書，很垃圾，建議不要去看。他完全不理會曹雪芹在前80回的種種伏線，寫出的結局很差強人意。香菱一生命苦，到最後也不會和父親相見的。她在碰見夏金桂之後就悽慘死去了。先說百二十回本不都是曹公原作，後四十回是高額所續，自然很多地方不符合曹公原意，已有很多與前八十會矛盾...