1樓：安全延時愛歷久
甄士隱的諧音是「真事隱」，即把真事隱去，留下「假語存」（賈雨村）。士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。《禮疏》雲：
遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則「真廢物」、「真事隱去」言外意也。
[1]甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把這件事順水推舟討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。士隱丟了愛女，家裡又著火，到岳父處又受欺，最後在兩個仙人的指引下出家走了。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）。作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。
寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。 作者把《紅樓夢》由盛至衰最後敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著**的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。
但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。
2樓：東方聖人
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆。
紅樓夢裡的甄士隱是個什麼人物?他的女兒英蓮呢?
3樓：匿名使用者
甄士隱，是作者虛構的一個人物，甄士隱就是「真事隱去」，正如賈雨村是「假語村言」一樣。甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。
他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索
甄英蓮，後改名為香菱，薛蟠之妾，甄士隱的女兒。三歲那年元宵，在看社火花燈時被**拐走，十二三歲時，被薛蟠強買為妾，改名香菱。她生得嫋娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。
香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險遭謀害。薛蟠出獄後，把香菱扶了正，後難產而死。
4樓：糖小鴨的楓葉林
甄士隱在整部《紅樓夢》裡，只是個起引子作用的人物，他和賈雨村，具有象徵意義，即「真事隱，假語存」，實際上也就是作者告訴讀者，他是從生活原型出發，來寫這部書，「至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤攝跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳也。」
女兒甄英蓮（取意真應憐），嘆其可憐應憐。甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把利用這件事順水推舟的討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。
5樓：數字鴨叔叔
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆朱翊鈞。甄家毀於甄士隱之手：影射明朝亡於萬曆。
6樓：匿名使用者
墨翟說的很對。他的女兒英蓮就是後來的香菱
7樓：匿名使用者
甄士隱是個虛構的人物，英蓮就是後來的香菱
紅樓夢中甄士隱是什麼人
8樓：那般倔強
甄士隱的諧音是「真事隱」，即把真事隱去，留下「假語存」（賈雨村）。士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。《禮疏》雲：
遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則「真廢物」、「真事隱去」言外意也。
[1]甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把這件事順水推舟討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。士隱丟了愛女，家裡又著火，到岳父處又受欺，最後在兩個仙人的指引下出家走了。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）。作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。
寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
作者把《紅樓夢》由盛至衰最後敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著**的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。
9樓：燈火餘年
回答甄士隱是古典**《紅樓夢》中的人物，姓甄，名費，諧音「廢」，字士隱。「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。
」的一句。正如賈雨村是「假語存焉」一樣。
甄士隱是和賈雨村兩相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明確表示他撰擬這兩個名字的寓意。寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
10樓：東方聖人
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆。
紅樓夢裡的甄士隱是誰
11樓：世界塌了幫你扛
甄士隱，古典**《紅樓夢》中的人物，姓甄，名費，諧音「廢」，字士隱。「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。
」一句。正如賈雨村是「假語村言」一樣。
甄士隱是和賈雨村兩相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明確表示他撰擬這兩個名字的寓意。寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
擴充套件資料
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統，程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本，脂本是程本的底本。此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。
後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
12樓：匿名使用者
甄士隱的諧音是「真事隱」，即把真事隱去，留下「假語存」（賈雨村）。士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。《禮疏》雲：
遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則「真廢物」、「真事隱去」言外意也。
[1]甄士隱的女兒甄英蓮小時便被拐子拐走，後來被同時賣給一個無甚權勢的人家和薛家，結果薛蟠把那人打死，案子落到賈雨村手上，他不念英蓮是自己的恩人的女兒，把這件事順水推舟討好薛家，討好賈家。後來英蓮跟隨薛家到了賈家，在大觀園中過了一段時間的好日子，最後還是逃不過「應憐」的命運。士隱丟了愛女，家裡又著火，到岳父處又受欺，最後在兩個仙人的指引下出家走了。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）。作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。
13樓：東方聖人
甄士隱：諧音真史隱。甄士隱的原型是萬曆。
《紅樓夢》第1回中的甄士隱是什麼人物啊？
14樓：營化衡巧春
「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。」一句。是一鋪墊人物。
《紅樓夢》以「甄士隱,賈雨村」為第一回目,寓意是:
二人名字的諧音是：真事隱（將真事隱去）、假語蠢（假語蠢言）同時他也是薛藩的妾香菱(原句英蓮)的父親,後來就有了與賈雨村有關的「葫蘆僧亂判葫蘆案」一事。
作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族、榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。
紅樓夢人物點評甄士隱
15樓：匿名使用者
紅樓夢》中一人物，「甄士隱」取意為「真事隱」。書中有「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。」一句。
甄士隱，是作者虛構的一個人物，甄士隱就是「真事隱去」，正如賈雨村是「假語村言」一樣。
甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者在開卷第一段裡就明白表示他撰擬這兩個名字的寓意。寫甄士隱是為了寫一個經歷了骨肉分離、家遭火災、下半世坎坷而終於醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同時也是提繫著全書主題的一個線索。
作者把《紅樓夢》由盛至衰最後敗落這一主題，首先從甄士隱的經歷這個雛形故事中預演出來，甄士隱的徹悟也預示著**的主人公——賈寶玉未來相類似的結局。但原書只到八十回為止，續書讓甄士隱在結束時出現應當是符合曹雪芹原來意圖的，所不同的是甄士隱和賈雨村那一席充滿了庸俗的富貴榮華的議論，只能看作是續書者思想的反映，歪曲了甄士隱在書中所起的作用。
而他的女兒是香菱：
原籍姑蘇，原名甄英蓮（真應憐），為甄士隱獨女，眉心中有一米粒大小的一點胭脂記。三歲那年元宵，在看社火花燈時被家奴霍啟（禍起）看護不當而被**拐走，在人販子手中先是賣給馮淵，後來呆霸王薛蟠打死了馮淵，把香菱強買去做妾，改名香菱。後隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。
她生得嫋娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險遭謀害。薛蟠出獄後，把香菱扶了正，後難產而死。
曾在大觀園中向黛玉學習寫詩。（香菱學詩）
甄士隱與賈雨村在紅樓夢中有何作用
引出主要人物林黛玉的身份家世，從而引出黛玉和寶玉相識的經過，從相識到相愛，擺脫不了封建勢力家族的束縛，作者是通過他們兩個人，先從外部介紹四大家族 榮寧二府，是鋪墊的作用，同時也暗示了故事悲慘的結局，給全書定下了一個基調，也埋下了伏筆。賈雨村是假語存，甄士隱是真事隱。甄士隱是和賈雨村相對照而寫的，作者...
紅樓夢中的甄士隱到底是什麼樣的人
甄士隱和賈雨村是 紅樓夢 書中對應的兩個人物。抽象地隱喻了歷史上任何兩個朝代或帝王的更迭。甄士隱讖隱了終結的王朝和 或死去 的皇帝，而賈雨村則是讖隱了新興的朝代和新上任的皇帝。二人的名字可以變字為 真石隱 真實人 假玉存 假玉純 在書中證明此解之謎的佐料隨處可見，信手可拈。譬如第一回的開篇偈詩 無才...
紅樓夢中為什麼要有甄寶玉這樣人物
書中有賈寶玉，甄寶玉兩個人。對於賈寶玉，這位紅樓的主人，現實中已有脂硯齋即曹天佑對號入座了。甄寶玉呢？由於 石頭記 僅存八十回，而他在前八十回中也很少出現，我們無從全面瞭解他的思想形象及與賈寶玉之間的關係。正因為此，我們更應該關注他，以求從他身上挖掘出有助於我們進一步理解作品的東西。那麼，他在現實中...