1樓:可愛的zzz聖
實踐在認識論中的決定作用.實踐是人們能動地該改造、探索現實世界的社會性的客觀物質活動.
實踐是一個由多種要素構成的有機的動態系統.它有三個要素:實踐主體、實踐手段、實踐客體.
這三個要素相互聯絡和作用,構成實踐的整體.實踐的基本特徵是:第一,實踐具有客觀性.
第二,實踐具有能動性.
第三,實踐具有社會歷史性.
實踐的內容是十分豐富的,形式是多種多樣的.生產實踐、社會實踐活動、科學實驗是人類三項基本的實踐活動.
實踐是認識的**.辯證唯物主義認識論認為,人的認識只能在實踐的基礎上產生.認識就是主體對客體的反映,客體是認識的物件和內容,單是客體本身不能形成的認識.
主體的自覺能夠性,是導致認識形成的必要條件,但僅有主體的能動性也不會產生認識.只有在主體與客體的相互作用的實踐中,認識才會產生.因為只有通過實踐,人的感官才能同客體接觸,使客觀事物及現象反映到人的頭腦來;也只有通過實踐,主體同客體反覆相互作用,才能使客體的各種本質特徵逐漸暴露出來,為主體所把握.
所以,實踐是認識的**.一切科學知識,都是人們實踐經驗的總結,都是從實踐得到的.
辯證唯物主義認識論強調認識**於實踐,這並不排除學習間接經驗的重要性.事實上對於一個人來說,由於實踐範圍的有限性,由於客觀世界的無限多樣和永恆發展,因此就不能事事直接實踐.人類認識的發展,有著內在的連續性和繼承性,一個人沒有必要事事實踐.
一個人的多數是通過學習間接經驗獲得的.但對我為間接經驗,對他人或前人來講仍是直接經驗.就認識總體來講,一切知識都**於實踐.
實踐是認識之源,間接經驗是認識之流.所以,我們既要認真讀書,努力學習間接經驗,又要積極參加實踐.
2樓:白羊阿磊
兩者區別大了,沒有可比性啊!
高中政治,誰能給我通俗易懂地解釋一下什麼是實踐的客觀物質性,社會歷史性和能動性?怎麼區分這三個性質
3樓:一生一個乖雨飛
這是實踐的三個特點。
實踐具有客觀物質性,簡言之,是說實踐在本質上是物質運動、物質現象;主要是強調實踐區別於純主觀的意識活動。
實踐的社會性:人同自然界的鬥爭是人們結成一定的社會關係,以社會形式共同進行的。單個人無法同強大的大自然相對抗,個人只有在社會關係中結合為統一整體,形成超出個體力量的社會力量,才能戰勝大自然。
實踐的歷史性:人的實踐力量是歷史地形成和發展的,每一時代的人都只能在繼承前人實踐成果的基礎上開始自己的活動,每代人把前代人的實踐力量納入自己的活動之中,壯大了自己的實踐能力。
它們之間區別在於人的意識活動的客觀物質活動。因為構成實踐活動的諸要素,即實踐的主體(人)、實踐的物件〈客體)和實踐的手段(工具等),都是可感知的客觀實在,實踐活動本身及其結果也是外在於人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深度和發展過程,都受著客觀條件的制約和客觀規律的支配。
4樓:果果ai媽咪
實踐的主觀能動性:
是指認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的有意識的活動能力.
實踐的客觀物質性:
實踐是人有目的地能動地改造客觀世界的物質性活動,是主觀見之於客觀,主體變革客體,使主體和客體不斷統一的活動,受著客觀條件的制約和客觀規律的支配.實踐具有客觀物質性.
實踐的社會歷史性:
實踐不是孤立的個人的活動,而是社會活動,並受著一定歷史條件的制約.
實踐是物質性的活動,具有直接現實性.
因為構成實踐活動的諸要素,即實踐的主體(人)、實踐的物件〈客體)和實踐的手段(工具等),都是可感知的客觀實在,實踐活動本身及其結果也是外在於人們的意識而客觀存在的;實踐的水平、廣度、深度和發展過程,都受著客觀條件的制約和客觀規律的支配.所以. 實踐是區別於人的意識活動的客觀物質活動,具有直接現實性.
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