1樓：匿名使用者
性格剛烈但才華橫溢、並且有媲美天地的志向
2樓：百度使用者
詩中「清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒」四句體現了「凰」高潔（或「超然脫俗」、「清高傲世」)的品性。這首詩整體上運用了託物言志（或「比興」、「象徵」）的表現手法，以鳳凰自喻，抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬（或「報國無門」）的悲傷情懷。
根據鳳凰「飲醴泉」、「棲山岡」、「徹九州」、「望八荒」的舉動，可以判斷出鳳凰志向遠大、高潔。顯然作者以鳳凰自比（自況），根據它的心情「催藏」、「恨」、「心傷」幾個詞及傷心的原因的描寫「高鳴徹九州，延頸望八荒」和 「一去崑崙西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷」可以推知，作者是孤獨苦悶、壯志難酬。
詠懷八十二首（其七十九）"鳳凰"的象徵意義
3樓：九星連簷
首先關於鳳凰，莊子說它非醴泉不飲，非梧桐不棲，並且不像貓頭鷹一樣吃腐老鼠肉，所以可以看出是個高傲且潔身自好的鳥。而鳳凰向來昭示祥瑞，歷代皆以為能帶來治國隆昌。（比如說哪家皇子出生時龍鳳齊鳴，大家都會說這是天子命……）
林中有奇鳥，自言是鳳凰。說明此人自以為高潔、棟樑之才，但是懷才不遇（自言嘛）。就是以鳳凰自比。
還覺得不夠的話，下面有請曾文正公來回答你的問題……
曾國藩解曰：鳳凰，本阮公自況。沈德潛曰：
鳳凰本以鳴國家之盛，今九州八荒無可展翅，而遠之崑崙之西，於潔身之道得矣，其如處非其位何。所以悵然心傷也。二人之解都可通。
但尚有他解。
這首詩很可能是為嵇康的悼詩或者悼其下獄。首先，「林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山崗。
高鳴徹九州，延頸望八荒」這與阮籍其他詠懷詩的起調大不一樣。所謂「感於哀情，緣事而發」，「師心以遣論」。這詩的起因應該不是自傷身世，苦無潔身之道那般簡單。
且阮籍在詠懷詩中最常用孤鴻，孤雁自喻，桃李尚懼成蹊，自己不會自言鳳凰。其次，嗣宗寫詩語氣。「林中有奇鳥，自言是鳳凰。
」顯得既愛其才，又幾分笑弄，更多無奈。況除卻阮嵇當時沒人能當鳳凰之喻。「清朝飲醴泉，日夕棲山崗。
高鳴徹九州，延頸望八荒。」短短二十字寫的正是「性烈而才雋」 「高情遠志，率然玄遠」 的嵇康。
阮籍卒於公元263年（景元四年）冬，與嵇康被刑在同一年。嵇康的下獄應該對嗣宗觸動很大。當時阮籍為司馬炎寫了勸進表，他希望嵇康能瞭解他的酒狂之意。
詠懷八十二首（其七十九） 翻譯
4樓：匿名使用者
阮 籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。
清朝飲醴泉，日夕棲山岡。
高鳴徹九州，延頸望八荒。
適逢商風①起，羽翼自摧藏。
一去崑崙西，何時復回翔。
但恨處非位，愴悢②使心傷
【注】①商風：秋風。
②愴悢（liàng）:悲傷。
【譯文】
據說在山間樹林中有奇異的鳥，自己說是「鳳凰」。
清晨醒來喝的是泉湧出來的甜的水酒，早晚棲息在山岡樹林間。
它一聲高吭的鳴啼可以響徹整個大陸九州，它伸長了頸子可以望穿八荒那最僻遠的地方。
此時正適逢商朝靡濫的世風下，它把自己的羽翼破壞藏拙起來。
就往崑崙山的西側飛去，要到何時才會復歸回還啊！
只恨處於不對的職位，那種淒涼悲傷真的使我傷心難過啊。
詩歌鑑賞題：（5分）詠懷八十二首（其七十九） 阮籍 林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。
5樓：裁決小璐
小題1:高潔；志向遠大 （答超凡脫俗，清高或心憂天下均可）小題1:表現手法：
託物言志（或者比興、象徵）1分分析：以鳳凰自喻，（或者象徵詩人自己），抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬的悲傷情懷。（2分）
小題1:考查鑑賞詩歌的形象，根據鳳凰「飲醴泉」、「棲山岡」、「徹九州」、「望八荒」的舉動，可以初步判斷出鳳凰志向遠大。結合後面的幾句及作者阮籍《詠懷》組詩的特點，可以初步判斷為「高潔」。
小題1:考查鑑賞詩歌的表達技巧和評價作者的觀點、態度和情感。可以回答託物言志、象徵、比興其中的一種，這也是「詠懷」詩歌的總的特點。
至於情感，顯然作者以鳳凰自比（自況），根據它的心情「催藏」、「恨」、「心傷」幾個詞及傷心的原因的描寫「高鳴徹九州，延頸望八荒」和 「一去崑崙西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷」可以推知，作者是孤獨苦悶、壯志難酬。
詠懷八十二首 （ 其七十九首）
6樓：匿名使用者
1、體現了鳳凰高潔的品性。
2、這首詩整體上運用了託物言志（或比興、象徵）的表現手法。抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。詩人以鳳凰自喻，刻畫了超凡脫俗 志向遠大 孤獨無奈的詩人形象。
7樓：滴水映陽
（1）參***：品行高潔，志向遠大，才能出眾。
（2）參***：託物言志（或比興、象徵）。以鳳凰自喻，抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和懷才不遇、壯志難酬的悲傷。
閱讀下面這首詩，完成小題（5分）詠懷八十二首(其七十九) 阮 籍林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日
8樓：手機使用者
小題1:高潔(或「超然脫俗」「清高」)(答「遠離塵世」給分)；志向遠大(或「心憂天下」)
小題1:這首詩運用了託物言志(或「比興」「象徵」)的手法；以鳳凰自喻(或「象徵詩人自己」)抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬(或「報國無門」)的悲傷情懷。
小題1:前兩句顯然的，鳳凰不食人間煙火，不近紅塵俗世，體現其高潔（高雅）；後兩句寫鳳凰的神態，他關注八荒（遼闊），他震醒九州，心志之高，非一般所比。
點評：本題是形象類題目的變式題，只要求學生分析出鳳凰這一形象的特徵就行，且設題範圍較為明顯，所以難度不大。
小題1:雖然詩歌的標題是詠懷，但是注意，整個詩歌中都是以「鳳凰」為中心，所以，初步斷定為一首詠物詩，那麼手法的分析就顯得簡單了，詠物詩的一般手法：象徵、託物言志、擬人等等。
第二個問指向思想情感。從詩歌最後幾句：適逢商風起，羽翼自摧藏。
一去崑崙西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷。看出鳳凰受到了傷害，他準備離去，因為所處非地；我們還看到，鳳凰發自內心的哀嘆：
嘆自己所處非位。那麼情感就很清楚了。
點評：本題是一道思想情感類和表現手法類常見的題目。答題的範圍和指向十分清楚，詞作中的形象也很鮮明，加之作者是我們很熟悉的大家，所以整體上難度不大。
詠懷八十二首其七十九,清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒.體現「鳳凰」怎樣品性？
9樓：匿名使用者
於黑暗的社會（包括朝廷）環境中不從惡俗，保持高潔品行；另一方面又透露出無力施展才華、救世無望的淺殤，鳳凰是孤高傲世的偉才之象徵。
詩歌鑑賞《詠懷八十二首（其一）》
阮籍的詩大量運用了比興象徵 神話傳說 以景寓情 借古諷今等表現手法，曲折隱晦地抒寫憤世嫉俗 感慨鬱悶的內心世界，形成了言近旨遠的藝術風格。此詩起首，詩人就把讀者引入了一個孤冷悽清的夜境 夜中不能寐，起坐彈鳴琴 三四句詩人進一步描寫這個不眠之夜。詩人寫月之明，風之清，正襯托了自己的高潔不群 寫 薄帷 ...
鄭州市八十二中分重點班和普通班嗎
分重點班和實驗班，而且可能在初二，和初三剛開始時候進行優勝略汰！每年七年級開學時，都要參加分班考試，分資訊化班 重點班 普通班。資訊化班最好，是小班教學，每班45人，學生配一個平板電腦 交1500 有人蔘觀時才拿出來讓學生用一下。畢竟是最 最普通的中學，和六十二中一樣，能考上大三甲重點高中的也就是年...
觀音靈籤開光儀軌,觀音靈籤第八十二籤求求救苦救難的觀音菩薩保佑我的朋友逢凶化吉讓病痛遠離他,讓他早日康復。
1 有人說,佛珠 佛像 唸佛版機等結緣權品要開光才靈,不開光就不靈。這個觀念錯誤 開光是什麼?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光。2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道,是藉這...