1樓：匿名使用者
李白，《夢遊天
姥吟留別》很好
夢遊天姥吟留別
李白海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水盪漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，
2樓：左茶奼
《壽陽曲.瀟湘夜雨》
馬致遠漁燈暗，客夢迴，一聲聲滴人心碎。
孤舟五更家萬里，是離人幾**淚。
遠道而來的他鄉遊子，作客瀟湘，孤舟夜泊在湘江之上。這遊子正是作者自己。
此來瀟湘，離家萬里，人地兩疏，「瀟宦梗猶泛」，心情原本就十分寂寞悲涼，夜宿船艙，輾轉難眠，好不容易進入夢鄉。但夜半更深，卻被滴滴嗒嗒雨
心情原本就十分寂寞悲涼，夜宿船艙，輾轉難眠，好不容易進入夢鄉。但夜半更深，卻被滴滴嗒嗒雨聲從夢中驚醒。望江面，唯見漁燈昏暗，一片沉寂。
那滴滴雨聲，似敲擊在他的心頭號，使他倍感孤獨淒涼。他多麼希望能早日返回家鄉，跟親人團聚在一起。但迫於生計，不得不到處漂泊，長期滯留異鄉。
那瀟瀟雨聲，令他觸景生情，禁不住淚溼衣衫。這就是作者的羈旅之思，也可以泛化為所有天涯倦客的羈旅之思，讀之令人惻然。
遠離家鄉的遊子在孤舟之中被雨聲驚醒，知道自己已離家千里，陪伴自己的只有那盞昏暗的燈。夜雨燈光之中，遊子難以入眠，想到了自己坎坷的命運，故鄉的親人，不禁落淚如雨，淚水和船外連綿不斷的雨水連在了一起。因此，曲子取名「瀟湘夜雨」是對主客觀情景的統一。
3樓：淺小愛
《節婦吟》
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
作者簡介：
張籍（約公元766—約830）字文昌，世稱張司業或張水部，其樂府詩多反映
當時社會現實，與王建齊名，世稱「張王」。有《張司業集》。
字句淺釋：
題解：這是一首具有雙層面內涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位
忠於丈夫的妻子，經過思想鬥爭後終於拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦
道；在喻義的層面上，它表達了作者忠於朝廷、不被藩鎮**拉攏、收買的決
心。節婦：能守住節操的婦女，特別是對丈夫忠貞的妻子。吟：一種詩體的名
稱。妾：古代婦女對自己的謙稱。纏綿：情意深厚。羅：一類絲織品，質薄、手
感滑爽而透氣。襦：短衣、短襖。苑：帝王及貴族遊玩和打獵的風景園林。良
人：丈夫。戟：一種古代的兵器。明光：明光殿，此指皇宮。事：服事、侍奉。
擬：打算。
全詩串講：
你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。
我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。
我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮裡值班。
雖然知道你是真心朗朗無遮掩，我侍奉丈夫發誓要生死共患難。
歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，只恨沒有遇到你在我未嫁之前。
言外之意：
據本詩另一版本，標題下有「寄東平李司空師道」。李師道是當時藩鎮割據
中的平盧淄青節度使，且有一大堆**頭銜。當時藩鎮割據者用各種手段拉攏、
勾結有名文人和**官吏，以此擴張自己的勢力，這首詩實際上是作者為拒絕李
師道的拉攏而寫的，只不過用了比興手法，說得比較委婉、客氣。
下面把比喻層面的內涵大略串講一下(注意，用夫婦比喻君臣在古詩中是一
個傳統用法)：你明知我是皇上的**身在朝廷，卻還勾引我不惜地位和名聲。
感激你對我的深情厚意，我把你的美意記在了心裡。我住在離皇上很近的京城
裡，皇上在宮中執掌著最高權力。我知你對我是真心一片，但我為朝廷效力，還
是要忠於皇上和**政權。我現在拒絕你的請求和許諾，心中很是傷感，只恨我
沒能遇到你，在我被皇上任官以前。
詩中所說「雙明珠」是李師道用來拉攏、引誘作者為其助勢的代價，也就是
常人求之不得的聲名地位、富貴榮華一類的東西。作者慎重考慮後委婉的拒絕了
對方的要求，做到了「富貴不能淫」，象一個節婦守住了真操一樣的守住了自己
的嚴正立場。但當時李師道是個炙手可熱的藩鎮**，作者並不想得罪他、讓他
難堪，因此寫了這首非常巧妙的雙層面的詩去回拒他。
此詩情理真摯，心理描寫細緻入微，全詩委婉曲折而動人。除了它所表現的
是君子坦蕩胸懷這一因素外，其在藝術上的高妙也是促使它成為名作的重要原
因。此詩一本題下注雲：「寄東平李司空師道」。李師道是當時藩鎮之一的平盧淄青
節度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以
還，藩鎮割據，用各種手段，勾結、拉攏文人和**官吏。而一些不得意的文人
和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作《送董邵南序》一文婉轉地加以勸阻。張籍
是韓門大**，他的主張統
一、反對藩鎮**的立場一如其師。這首詩便是一首
為拒絕李師道的勾引而寫的名作。通篇運用比興手法，委婉地表明自己的態度。
單看表面完全是一首抒發男女情事之詩，骨子裡卻是一首政治詩，題為《節婦
吟》，即用以明志。
此詩似從漢樂府《陌上桑》、《羽林郎》脫胎而來，但較之前者更委婉含
蓄。首二句說這位既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明，
語氣中帶微辭，含有譴責之意。這裡的「君」，喻指藩鎮李師道，「妾」是自
比，十字突然而來，直接指出師道的別有用心。
接下去詩句一轉，說道：我雖知君不守禮法，然而又為你情意所感，忍不住
親自把君所贈之明珠系在紅羅襦上。表面看，是感師道的知己；如果深一層看，
話中有文章。
繼而又一轉，說自己家的富貴氣象，良人是執戟明光殿的衛士，身屬**。
古典詩詞，傳統的以夫婦比喻君臣，這兩句意謂自己是唐王朝的士大夫。
緊接兩句作波瀾開合，感情上很矛盾，思想鬥爭激烈：前一句感謝對方，安
慰對方；後一句斬釘截鐵地申明己志，「我與丈夫誓同生死」！
最後以深情語作結，一邊流淚，一邊還珠，言詞委婉，而意志堅決。
此詩富有民歌風味，它的一些描寫，在心理刻畫中顯示，寫得如此細膩，熨
貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂「一波三折」。
「你雖有一番『好意』，我不得不拒絕。」這就是張籍所要表達的，可是它
表達得這樣委婉，李師道讀了，也就無可奈何了。
200分懸賞！！！！請大家幫我推薦一首詩詞
4樓：一起找東東
艾青窗外的爭吵
昨天晚上
我聽見兩個聲音——
春天：大家都在咒罵你
整天為你在發愁
誰也不會喜歡你
你讓大家吃苦頭
冬天：我還留戀這地方
你來的不是時候
我還想打掃打掃
什麼也不給你留
春天：你真是冷酷無情
鬧得什麼也沒有
難道糟蹋得還少
難道摧毀得不夠
冬天：我也有我的尊嚴
我討厭嬉皮笑臉
看你把我怎麼辦
我就是不願意走
春天：別以為大家怕你
到時候你就得走
你不走大家轟你
誰也沒辦法挽留
用不到公民投票
用不到民意測驗
用不到開會表決
用不到通過舉手
去問開化的大地
去問解凍的河流
去問南來的燕子
去問輕柔的楊柳
地裡種子要發芽
枝頭骨朵要吐秀
萬物都頻頻點頭
異口同聲勸你走
你要是賴著不走
用拖拉機拉你走
用推土機推你走
敲鑼打鼓送你走
5樓：已到終點站
給你推薦幾篇非常好的詞
相見歡無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
烏夜啼林花謝了春紅，
太匆匆，
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，
幾時重。
自是人生長恨水長東。
虞美人春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，
故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，
恰似一江春水向東流。
浪淘沙簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
6樓：匿名使用者
北島《回答》
朦朧詩派開篇之作
7樓：瓊肜
念奴嬌蘇軾
大江東去，
浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，
人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，
驚濤拍岸，
捲起千堆雪。
江山如畫，
一時多少豪傑！
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，
雄姿英發。
羽扇綸巾，
談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，
多情應笑我，
早生華髮。
人生如夢，
一尊還酹江月。
8樓：
江 城 子
蘇 軾乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
【註釋】
這是一首悼亡詞。作者結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。
作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死於開封。到此時（熙寧八年）為止，前後已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是「記夢」。
然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中並未居主導地位。作者之所以能進入「幽夢」之鄉，並且能以詞來「記夢」。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果。
所以開篇使點出了「十 年生死兩茫茫」這一悲慘的現實。這裡寫的是漫長歲月中的個人悲涼身世。生，指作者；死，指亡妻。
這說明，生者與死者兩方面都在長期相互懷念，但卻訊息不通，音容渺茫了。作者之所以將生死並提，除闡明題旨的作用之外，其目的還在於強調生者的悲思，所以，接下去立即出現「不思量，自難忘」這樣的詞句。「不思量」，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者「自難忘」這種感情的深度。
「千 裡孤墳，無處話淒涼」二句，馬上對此進行補充。闡明「自難忘」的實際內容。王氏死後葬於蘇軾故鄉眉山，所以自然要出現「千里孤墳」，兩地睽隔的後果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到。
死者「淒涼」，生者心傷。「十年」，是漫長的時間；「千 裡」，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增「無處話淒涼」的感嘆呢？
時、空、生死這種種界限難以跨越，那隻好乞諸於夢中相會了。以上四句為「記夢」作好了鋪墊。上片末三句筆鋒頓轉，以進為退，設想出縱使相逢卻不相識這一出人意外的後果。
這三句有很大的含量，其中揉進了作者十年來宦海沉浮的痛苦遭際，揉進了對亡妻長期懷念的精神折磨，揉進十年的歲月與體態的衰老。設想；即使突破了時、空與生死的界限，生者死者得以仍然「相逢」， 但相逢時恐怕對方也難以「相識」了。因為十年之後的作者已「塵滿面，鬢如霜」，形同老人了。
這三句是從想象中的死者的反映方面，來襯托作者十年來所遭遇的不幸（包括反對新法而乞求外調出京的三年生活在內）和世事的巨大變化。
下片寫夢境的突然出現：「夜來幽夢忽還鄉」。就全詞來講。
本篇的確是真情鬱勃，句句沉痛，而此句則悲中寓喜。「小軒窗，正梳妝」，以鮮明的形象對上句加以補充，從而使夢境更帶有真實感。彷彿新婚時，作者在王氏身旁，眼看她沐浴晨光對鏡理妝時的神情儀態，心裡滿是蜜意柔情。
然而，緊接著詞筆由喜轉悲。「相顧無言，惟有淚千行。」這兩句上應「千里 孤墳」兩句，如今得以「還鄉」，本該是盡情「話淒涼」之時，然而，心中的千言萬語卻一時不知從**說起，只好「相顧無言」，一任淚水湧流。
這五句是詞的主題：「記夢」。正由於夢境虛幻，所以詞的意境也不免有些迷離惝恍，作者不可能而且也用不著去盡情描 述。
這樣，反而可以給讀者留有想象的空間。結尾三句是夢後的感嘆，同時也是對死者的慰安。如果聯絡開篇的「十年」，再加上無限期的「年年」，那麼，作者對亡妻的懷戀，不就是「此恨綿綿無絕期」了麼？
本篇在藝術上值得注意的特點之一便是直抒胸臆，感情真摯。由於作者對亡妻懷有極其深厚的情感，所以即使在對方去世十年之後，作者還幻想在夢中相逢。並且通過夢境（或與夢境相關的部分）來酣暢淋漓地抒寫自己的真情實感，既無避忌，又不隱晦。
「不 思量，自難忘」，「無處話淒涼」，「相顧無言，惟有淚千行」等句，都反映了直抒胸臆與吐屬自然這樣的特點。另一特點是想象豐富、構思精巧。作者從漫長的時間與廣闊的空間之中來馳騁自己的想象，並把過去，眼前，夢境與未來融為統一的藝術整體，緊緊圍繞「思量」、「難忘」四 字描寫。
全片語織嚴密，一氣呵成，但又曲折跌宕，波瀾起伏。上片八句寫夢前的憶念及感情上的起伏，下片前五句寫夢中的悲喜，末三句述夢後的喟嘆。情節，有起有伏；用筆，有進有退，感情，有悲有喜；極盡曲折變化之能事。
再一特點是語言爽快，純系白描。由於這是一首抒寫真情實感的詞作，語言也極其樸素自然，真情實境．明白如話，毫無雕琢的痕跡。這樣質樸的語言又與不同的句式（
三、四、
五、七言）的交錯使用相結合，使這首詞既俊爽而又音響淒厲，恰當地表現出作者心潮激盪、勃鬱不平的思想感情。具有一種古詩和律詩所難以產生的內在的節奏感和扣人心絃的藝術魅力。
唐五代及北宋描寫婦女的詞篇，多數境界狹窄，詞語塵下。蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。用詞來悼亡，是蘇軾首創。
在擴大詞的題材，在豐富詞的表現力方面，本篇應占有一定的地位。
本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前後輝映，相互媲美。
求哪位才子幫我寫一首關於復婚的詩詞皆可,要傷感一點的,謝謝
上次我離開你，是風，是雨，是夜晚 你皺一皺眉，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭。我喜歡一女生,想表白.她叫陳美欣，哪位才子幫我寫一首.藏頭或其它,最好帶名字的.謝了.直接告訴她.脫泥帶水搞不成的 看電視看多了吧？這樣表白？有哪個高人，幫我寫十首七絕詩詞，謝謝，最好是無奈無助，傷感之類的 愛如潮水覓...
幫我寫幾首詩詞 用「劉德華」這個名字作一首藏頭詩，用於男生的，最好是七律的，謝謝
劉琨休更舞雞聲 德宗立仗御紫庭 華緘千里到荊門 姓名藏頭詩用 山水相依 這個名字作一首藏頭詩，用於男生的，最好是七律的，謝謝！山高路遠不畏艱 水深火熱若等閒 相守白頭志不渝 依就牽手到永遠 地旱早逢甘霖降 久別盼歸眼欲穿 天若有情不會老 長青樹下根相連 通訊方式給我，我下課，幫你寫 用 李曉晨 這個...
幫我寫一首藏頭詩，詩詞要優美，要有「吾愛唐珊」這幾個字，結尾要押韻的，是斜著看的
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