1樓：匿名使用者
不一樣~
首先看兩句話的區別在於有無「社會」一詞，則本題問題點在如何詮釋人的社會屬性。
所需的哲學知識是：人具有區別於動物的特殊屬性即人具有社會屬性性~ 與之相關世界觀皆可羅列~
建議答題視角有三：
1，沒有社會屬性則能稱為人~
2，一切人類活離不開社會範疇~
3，人生的真正價值在於對社會的貢獻這句話本身的哲學原因，可參見政治教材~
希望以上能對你有所幫助~ ^_^
2樓：匿名使用者
答：不太一樣。因為「人生的真正價值在於貢獻」這裡的貢獻可指多方面，
例如，對他人的，對國家的貢獻等，所以不太同於「人生的真正價值在於對社會的貢獻」。但這兩句的貢獻主要都是指對社會的貢獻。
3樓：匿名使用者
不一樣 一種是無心的 一種是有心的 佛語曰 有心行善不為善 無心作惡不為惡。 前一種在於自我的昇華 即自己做自己的 走自己的路 第二種就是在於他人的感覺 他人說你做了 你就做了 沒有人同意的話你做什麼都沒用
4樓：匿名使用者
有區別。後者不包括自己，而前者也可包括自己。而人生價值的獲得又是來自於社會，來自他人的肯定的。
人生的真正價值在於對社會的貢獻？
5樓：匿名使用者
社會是指人類社會。從辯證唯物主義的觀點看，世界上的人，不管是哪國人，人生的價值就是在於對社會的貢獻。不管在**，只要他做的是對人類社會進步有貢獻的事情，都是對社會的貢獻，都在實現他的價值。
其實在資本主義社會中，同樣也有這種說法。就象佛教，道教，**教，伊斯蘭教一樣，大家雖然教義不同，觀點相左，但都是勸人為善的。
6樓：魔中魔聖中聖
別忘了世界並不太平,別忘了反華勢力的依舊......
純柔純弱,必削之,所以愛國是必須的,所以一般情況下不可以只有世界而沒有自己的祖國,那樣就會成為無源之水,無根之木......
看看如今的世界都在發生著什麼?
(《石油戰爭》《糧食危機》)
7樓：匿名使用者
世界包括了整個人類社會,包括了地球上所有的國家,任何一個國家是這個世界中的一員,他們是密不可分的.
你為你的國家作出了貢獻，也就是為世界作出了貢獻。例如，你研究出可以**愛滋病的方法。無論你是哪個國家的，都是為整個人類作出了巨大的貢獻。
貢獻的大與小取決於貢獻本身價值的大小，取決於對人類社會的影響的大小。
8樓：匿名使用者
非也應該是對世界的認識
不要變成社會的奴隸
不要成為國家的家畜
不要被那些被人咀嚼過無數次的口沫矇騙
他們口中的真理是自私的
法律是為社會服務的
所謂的道德更加另人慘不忍睹
9樓：白讀就
貢獻的方式有多種 往小了說 你別顧家了行嗎 掙了錢留下吃飯的 剩下的都交稅去 你同意嗎
還有 體育競技的意義何在啊 奧運會上誰勝都一樣 那還比個鳥啊
10樓：
就是貢獻我們的人生
我們的人生很寶貴很短不過我們要用我們的人生去為世界我們的國家做貢獻.
11樓：力鑠邊靈鬆
問題頁《知道
已解決政治
為什麼說人生的真正價值在於社會貢獻
政治題メ偽愛鎖訫メ 2010-6-15
推薦答案
人的價值可以分為社會價值和個人價值兩方面：人的社會價值是指通過自己的實踐活動為滿足社會的需要所做出的貢獻，簡單地說就是個人對社會的貢獻；人的個人價值是指社會在社會生活和社會活動中為滿足個人所需要所作的給予，簡單地說就是社會對個人的滿足。人的價值是社會價值和個人價值的統一，也就是貢獻與滿足的統一。
所以說人生價值在於對社會的貢獻
。簡而言之際－－你對社會貢獻的越多社會
辯論會哲學，人生的真正價值在於對社會的『索取』，而不是『貢獻』
12樓：匿名使用者
人生的真正價值在於對社會的貢獻。個人對社會的貢獻是多方面的，但歸根到底是物質貢獻和精神貢獻兩種形式。
物質貢獻與精神貢獻是辯證統一的。在一定條件下，精神貢獻可以轉化為物質貢獻。人們創造的精神產品以及為社會貢獻的思想境界、勞動態度和為人民服務的精神，對社會的影響尤為深刻，能夠對提高勞動者的素質起到持久的激勵作用，如果能為社會群眾所具備，轉化為群體意識，乃至成為民族精神的一部分，對社會將產生無法估量的物質力量。
在把握物質貢獻與精神貢獻的關係問題時，要注意以下幾個方面。
⒈衡量一個人的人生價值，既要看他在物質方面的貢獻，又要看他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻，特別要重視精神方面的貢獻。
⑴個人對社會的貢獻是社會存在與發展的基本保障。人類社會的存在和發展，總是取決於一定的物質財富和精神財富的增長；社會要滿足個人生存和發展的需要，也必須首先把這些財富創造出來。為此，就要求社會成員既創造出社會發展所必需的物質財富，同時也要創造出滿足社會發展需要的精神財富。
物質貢獻與精神貢獻只有質的區別，沒有大小之分，社會發展是由兩者共同推動的。
⑵物質貢獻是有形的，容易被人們看到，不易被忽視；但精神貢獻是無形的，在評價人生價值時，人們往往容易忽視精神方面表現出來的崇高境界，甚至把物質貢獻作為唯一尺度來衡量人生價值，這是不妥的。
⑶精神方面的貢獻，尤其是優秀人物的高尚思想道德對社會的影響尤為深刻久遠，對社會的進步具有特殊意義和無法估量的價值。
⒉在一定條件下，精神貢獻可以轉化為物質貢獻。這是因為，先進的事蹟、高尚的情操能夠教育和激勵有志者在自己的崗位上奮發努力，開拓進取，創造出比先進人物本人多得多的物質貢獻。在社會生活中，一些英雄人物在他人生命危在旦夕、國家財產面臨威脅的緊急關頭，挺身而出，有的還獻出了年輕的生命。
從這些英雄本人來看，他們也許沒有為社會作出更多的物質貢獻，但他們的英勇事蹟和崇高精神境界激勵了廣大有志者，促使他們在自己的崗位上奮發努力，因而也就創造了比個人更多的物質財富。「感動中國」2023年度人物之一的「微塵」，起初只是青島一位數次捐款不留姓名的普通市民，但他慷慨解囊扶貧濟困的無私奉獻精神卻影響了更多的人以「微塵」的名義奉獻愛心，使「微塵」成為青島一個體現愛心的公益品牌，同時也激勵了青島甚至全國勞動者以更加努力的工作來回報社會、奉獻社會。這正是精神力量的體現。
⒊個人對社會的物質貢獻與精神貢獻是因人而異的。在人類文明史上，一部分人主要是在物質財富的創造方面做出了貢獻；另一部分人主要是在精神財富的創造方面做出了貢獻；還有許多人既明顯創造了物質財富，又突出地創造了精神財富，他們的物質貢獻與精神貢獻都很大。「聚財有道，散財亦有道」的霍英東先生，以自強不息成就人生傳奇，在為社會創造巨大物質財富的同時，也以自己「民族大義高於金錢，赤子之心勝於財富」的財富觀給世人以深刻久遠啟迪。
13樓：匿名使用者
人生的價值在於什麼？有人可能會脫口而出：當然是奉獻啦！
這樣的回答，不能說不對，但我總覺得好像缺了點什麼。缺什麼呢？深而思之，奉獻這一舉動應該是在有所準備之後。
人赤條條來到世上，拿什麼去奉獻呢？人首先得受到撫養。受到教育，之後才談得上奉獻，而被撫養，受教育等等本身並不是奉獻。
離退休之後，頤養天年，一般也是索取大於奉獻。即使要拿薪水，還要想些辦法掙錢。就一般人來說，一天就算幹十個小時，一生實際工作也不過才十幾年，我國人均壽命就算七十年左右，十幾年不到人生的五分之一。
因此說，人的一生，真正奉獻的時間其實是很有限的。 那麼，人生的價值在於索取嗎？還別說，真接觸過持此觀點的人。
他說，你每月掙多少錢，這就是你的價值。我至今仍佩服這些人的坦率和刁鑽，儘管對其觀點難以苟同。如果說一個人百分之百隻索取不奉獻，不勞而獲甚至巧取豪奪，這也算是價值的話，那麼推而廣之，人人如此，社會怎麼維持和延續？
怎麼前進？人人如此，你又向誰去索取呢？漢語有個詞叫（吝嗇）有人藉此編了個小故事，說的是吝先生和嗇先生互相請客，一個是用言語描述食物，一個是用手勢比劃餐具。
這兩個人誰都不願意做出奉獻，結果也就無從索取。所以說，一味索取就等於竭澤而漁，肯定難以持久。 看來，單純說人生的價值在於奉獻，這不符合客觀實際，說人生的價值在於索取，既猥瑣不堪又難以自圓其說。
那麼人生的價值在於什麼呢？依我看，在於奉獻大於索取。索取與奉獻是對立統一的，不能只看到對立看不到統一。
與常人相比英雄模範的奉獻夠多的了，但就是這些奉獻精神的化身、典型也並不是只奉獻不索取，以至不食人間煙火，而是奉獻得更多、更好、更自覺。我認為可以這樣說，一個人一生中的全部奉獻減去他的全部索取就是他的人生價值
生活中奉獻與索取總是同時存在，有奉獻必有索取，有索取必有奉獻。奉獻是個人對社會的付出，索取是社會對個人的回報，它們是事物矛盾的兩個方面，二者的關係是辯證統一的。奉獻是索取的前提，索取是奉獻的結果；奉獻第一，索取第二。
人生的價值在於奉獻。在現實社會中，默默無聞地奉獻，不求索取的人層出不窮，如雷鋒、孔繁森，李國安等都是無私奉獻的典型，八十年代戍守邊防的老山前線將士們更是叫響了「虧了我一個，幸福十億人」的口號，他們的行為得到了全社會的理解和支援，在奉獻中體現出了他們的崇**值，也應該成為年輕人的榜樣。
然而，在現實社會中，只求索取而吝於奉獻的大有人在，他們信奉的人生哲學是「人不為己，天誅地滅」，一心想的是如何獲取，而不是如何付出。這是腐朽的思想觀念，我們應當堅決摒棄，並且要充分認識到：只有每個人都對社會有所奉獻，社會才能有足夠的資財來滿足個人的需求。
如果每個人都吝惜自己的點點滴滴，或者只求索取不思奉獻，那麼社會財富就會枯竭，索取就成了無源之水、無本之木。俗話說：「將欲取之，必先予之」，要想有所索取，就必須先有所奉獻。
一個人向社會的索取，只能隨著貢獻的增大而增大。對社會盡到責任和作出貢獻的人，社會就會給予相應的回報，一般都能得到社會的尊重與滿足。個人對社會奉獻的越多，社會給予的回報也就越多。
奉獻必須大於索取，人類社會才能延續下去。如果每一個人的奉獻與索取正好相等，社會就沒有剩餘的財富，社會的發展就失去了物質基礎，人類社會就會停滯不前，更不用說索取大於奉獻了。
人做一點好事並不難，與人方便，自己方便，縱然是「人不為已，天誅地滅」，一事當前，也應為他人想想。儘管現在的社會現實顯得物慾橫流，但畢竟是有了大多數人的奉獻才有瞭如此迅速的社會發展。因此，年輕人在謀求個人利益的同時，應該多為大眾設想，以奮鬥為本，以奉獻為榮，在勞動奉獻和助人為樂中體現崇高品德。
這個只是個人對於奉獻和索取的看法和一些摘錄，其中有一些關於奉獻的你可以適當刪改啊
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