寒山問拾得世間有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我騙我，如何處置乎？

1樓：半寂蓮燈

拾得答曰：「只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。」

出自《寒山拾得忍耐歌》。

此對答翻譯為：

寒山問拾得：「如果世間有人無端的誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、厭惡我、欺騙我，我要怎麼做才好呢？」

拾得回答說：「你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他。」

寒山與拾得兩位大師，是唐代天台山國清寺隱僧，佛教史上著名詩僧，並稱"寒拾"。行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。

這兩位繼豐幹以後的唐代高僧，於唐代貞觀年間由天台山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。

我國民間珍視他倆情同手足的情誼，便把他倆推崇為和睦友愛的民間愛神。至清代雍正年間，雍正皇帝正式封寒山為"和聖"、拾得為"合聖"，"和合二仙"從此名揚天下。

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《寒山拾得忍耐歌》補充部分：

寒山雲：還有甚訣可以躲得？

拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：

老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破郝遮寒，萬事隨緣了。

有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒；

涕唾在面上，隨它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。這樣波羅密，便是妙中寶。若知這訊息，何愁道不了。

人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。世人愛榮華，我不爭場面；名利總成空，貪心無足厭。金銀積如山，難買無常限；

子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊噲救主難，韓信功勞大，臨死只一劍，古今多少人，那個活幾千。

這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬢白，年年容顏變，日月穿梭織，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟嘆，自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限，三寸氣斷了，拿只那個辦。

也不論是非，也不把家辦，也不爭人我，也不做好漢，罵著也不言，問著如啞漢，打著也不理，推著渾身轉，也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見，

好個爭名利，轉眼荒郊伴。我看世上人，都是精扯談，勸君即回頭，單把修行幹，做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢，悟得長生理，日月為鄰伴。

2樓：韶關東華禪寺

當一個人無理地指責你時，你能對他合掌、彎腰、鞠躬，甚至向他頂禮，幾次這樣下來，你的心量就會幾十倍、幾百倍地增大。但是我們很難做到。——摘自《萬行開示：修行中真正的進步是心態的轉變》

世間上有很多負能量的人，或者說有很多壞人，也就是你眼中所謂的魔。

其實世間的魔也不是真正的魔，他是從另一個角度提醒我們，教育我們。既然是世間，就是五光十色、千姿百態，不可能千篇一律、清濃一色。一個人要學會接受世間的千姿百態。

有一句話講「存在即合理」。你所謂的不合理只是沒有發現它的合理性，你所謂的沒有用只是沒有發現它的用處。

例如，看到一個人好吃懶做，你非常不喜歡，就要馬上反問自己：我有沒有好吃懶做？看到別人小心眼，馬上也要反問自己：我是不是也有這種小心眼？這就是它的用。

人與人之間應該互為鏡子，互相通過對方來看清自己。每個人都應該這樣看問題。只有這種方式，我們才會慢慢地成長、成熟與完善。

魔是來考驗我們，幫助我們成長的，你不需要刻意保護自己，也不需要刻意去降魔。當你通過魔的考驗，成長了，成熟了，完善了，你就保護了自己，也就把魔降伏了——不保自護、不降自伏。

——摘自《萬行解惑：遇到世間人魔，該怎麼做》

人生有三個階段——學知識、培養能力、提升境界，一個比一個更難達到。

你有能力，能按時按量完成任務，這很難能可貴。但在人生的過程中，在為人處事當中，有時候你受了委屈，受了冤枉，是不是能委曲求全，忍辱負重，就要看你有沒有境界了。

世間人往往能任勞，不能任怨。

任勞是你的能力，任怨才是你的境界；求全是你的能力，能受委屈才是你的境界；負重是你的能力，能忍辱才是你的境界。

人生最後拼的不是知識，不是能力，而是境界。

——摘自《萬行開示：你的見地決定你的境界》

一個想成事的人、一個能成事的人，都必須既能任勞也能任怨。

凡是成事的人都是經歷了無數次被冤枉，甚至受大冤枉，被羞辱，受委屈，受屈辱。

沒有這樣的心理準備，想成就一番事業，想有所成就是不可能的。

領導賞識你，重用你，都是要跟你無數次地打交道、共事，最後才會委你以重任。在與你打交道的過程中，如果你幸運的話，可能不產生誤解。

但實際上不僅是上下級之間、同事之間，就是父子之間、母子之間、師徒之間，只要一起相處、共事，沒有不產生誤解的時候，也只有這樣的時候才能體現出我們的心量、包容心和承受力。

如果你沒有準備好被冤枉、受氣，你最好不要挑大樑做大事。因為你做多大的事，就會有多大的壓力和阻力，就可能受多大的委屈。

——摘自《萬行開示：自我修理（一）》

萬行大和尚簡介：

東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命在踐行佛法、體證生命本源的智者。

15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禪寺、4年佛學專業、7年閉關、18年建寺安僧、1萬多場開示演講、千萬言著述、13部著作出版多國語言……

2023年創立東華家風：信教先愛國，學佛先做人，修道先發心；2023年倡行每月1次升國旗；2023年創立中國首座佛教愛國館；2023年至今，東華禪寺18年間向社會捐款捐物數千萬元，並多次榮獲省市「模範和諧寺觀教堂」稱譽。

從童真入道、閉關證悟，到建寺安僧、講經說法，歷經三十餘年，總結出一條能讓人類證悟本源的解脫之道——《東華禪》

本著普度眾生的使命，萬行大和尚將《東華禪》修行法門無私奉獻，殷切期望天下眾生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。

3樓：一身三影

寒山問拾得：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、騙我、賤我，如何處之？

拾得笑曰：只需忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年，你且看他。」

這則記載在《古尊宿語錄》。

據傳，寒山是文殊化身，拾得是普賢化身。