1樓：童觀小人
遁之乾：遁是逃脫卦，既然逃脫，用強制的手段也沒意思（執用黃牛之革，莫之勝說）；變出乾，乾是重新做人卦，原義是潛龍上岸做人。二爻得辭：
九二見龍在田利見大人（真緣已經出現，何必思戀舊人）如果執意要舊人，就要趕緊登記結婚/利見大人（莫之勝說/沒有得到的喜悅）；既然真緣出現（或將出現），也要（利見大人）早日告知父母，早日登記結婚，免得夜長夢多。
2樓：粉色
用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。勿急於解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待
一陰〖原文〗遯尾，厲，勿用有攸往。
〖譯文〗逃遲成了尾巴，形勢將很困難，不要做其它事情。
〖解說〗這是遯卦第一爻爻辭，代表主方的行動，陰，表示主方消極被動，比如說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開闢新的發展領域、只求保持現狀，等等。「厲」（li），凶猛，厲害，嚴格，切實，如厲行節約；嚴厲。這條爻辭告誡主方應當迅速撤離，如果退遲了，成了尾巴，形勢將很困難，「厲」。
應當一致行動，不要做其它事情，「勿用有攸往」。
〖結構分析〗第一爻的位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與四陽有應。不當位表示主方的消極被動是對主方潛在的不利因素，有應表示這種對主方潛在的不利因素成了真正的對主方不利的因素，客方以積極主動控制了主方。為了擺脫客方控制，主方應當逃遁，因此，「遯尾，厲，勿用有攸往」。
二陰〖原文〗執之用黃牛之革，莫之勝說。
〖譯文〗用黃牛之革捆住他牽著走，使他逃脫不了。
〖解說〗這是遯卦第二爻爻辭，代表主方素質。陰，表示主方素質不佳，比如說，資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低，等等。這條爻辭是直接對主方的逃遁提出建議，建議主方在逃遁過程中密切注意客方動向，不要把客方丟了。
爻辭中有三個」之」。第一個」之」表示主方是「執」的主體，是主方把客方捆住，再牽著走；而不是客方把主方捆住。第二個「之」是」的」的意思，指「革」是「黃牛」的「革」。
第三個「之」指「執之用黃牛之革」這件事。「說」是」脫」的意思。爻辭的意思是，把客方用黃牛之革捆住牽著走，使客方逃脫不了。
在牽著客方走的時候，主方應當特別注意客方的動向，避免自己受到打擊。
〖結構分析〗第二爻的位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與五陽有應。當位表示主方的素質不佳是對主方潛在的有利因素，主方有可能從客方的良好素質獲益；有應表示這種對主方潛在的有利因素，成了對主方真正有利的因素，主方應當利用此良機，保持與客方聯絡，從客方獲利，如爻辭所說，「執之用黃牛之革，莫之勝說」。
3樓：逍遙
世應相剋，卦中世動父動，且世爻官鬼化妻財回頭生。我看你們各有因緣。不必強求。
《易經》第三十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大師幫忙解卦，問感情發展，求詳解，非常感謝~！ 5
4樓：匿名使用者
不才來解一下並且。純屬卦象**。
遁卦本身是有逃避的意思，若以易經的原則，陽爻多陰爻少，物以稀為貴卻是個陰卦。從趨勢來說，陰爻位於底部內部，逐漸侵蝕陽爻的空間乃至取代。所以要遁就是逃避的意思。
彖辭所以說，遁亨，遁而亨也，就是如果內部將被客方逐漸取代，那將迷失自我，不如遁去，將能保持自我為好。
若求事業，恐怕真是會有小人作祟的可能，若求愛情，感情則不然。愛情本就是以陰柔細膩為其發展特點。所以求感情若得此卦，若無變爻，卻是個不錯的卦象。
說明所求之愛有可能獲得。但是獲得之後卻不一定有如您所想。您很可能無法掌控這感情的發展方向，失去在這份感情中的主動權。
有迷失自我的可能。若如此，您覺得是好卦還是壞卦呢？
單從卦象來說天下有山。艮是山，本意有止步於此的意思。但是山是可以翻過去的。
上得山去，自然很艱苦，但是總有翻到山頂去的一天，那時便有出頭天了。無變爻不知您現在卻是在山腳，山腰還是山頂。總之爬上山再去登天便又是另一份難度了。
但關鍵，您會止步嗎？若不止步於此，將來怕還要登天呢？
5樓：振翅的天使
首先，解卦是點到為止，不能詳解，因為這個說不清楚。
你可能要面臨感情危機了，你與對方的感情很好，好到骨子裡了，但是物極必反，你倆走不到一塊，要分開了。
6樓：左現強
當退則退，小不忍則亂大謀，防小人之心，保持自愛
7樓：福道印良
性別？ 出生在哪一年？
8樓：獨攬月下螢火
這個問題 你給的分低於50是沒人給你解答的
《易經》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下這是什麼意思？
9樓：匿名使用者
順其自然，因勢利導，藉此機遇行事，必能成功。
10樓：錢倚沐梓欣
你是算卦嗎？使用什麼方法？你得知道止於何爻。從表面上看就是，隱藏，隱遁，暫時避開的意思！
有哪位老師，大師幫小弟解下六爻卦，第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下
11樓：童觀小人
飯碗丟了有新的，打工也要和氣點才是。財沒上卦，還要吃一個月老本。
12樓：赤裸的鬼魂
官爻就是工作，動化回頭克，化空，確實是飯碗丟了，事實上你還算有點才氣。
至於財氣，不上卦爻，伏而被日月所克，財氣難求啊。
(⊙o⊙)…同命相連啊
13樓：匿名使用者
12年(壬辰年)年初財運會好轉!
算去留得出遁卦，有人給解釋一下嗎，？ 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10
14樓：馬善渠
亨，小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦，但前提是隨勢而退，不可冒進！自己正當的追求可以堅持，但不可逆勢抗衡！
具體到您的去留問題，如果您的去是進取，則須謹慎從事，如您的去是退守，則可放心的去！反之亦然。
謹祝事業順利，幸福如意！
15樓：唐宋文風
請問:有爻動嗎？，幾爻？
易經三十三卦求解
16樓：匿名使用者
天山遁卦的六
二、九三爻為變爻，變天水訟卦。
恆者久也。物不可以久居其所，故受之以遁；
恆就是長久的意思,萬物都不能長久的居於其外而不變化,所以接著是遁卦
明哲保身 轉進有序
33、遁卦天山遁《遁》（下艮上乾） 第三十三
當位有應隨時行，天下有山遁而亨；
退避三舍有凶險，自縛手足亂折騰。
優柔寡斷必生禍，奉公剋己霸業成；
嘉遁貞吉志向正，果斷決策興門庭。
【原文】 遁：亨。小利貞。
【譯文】遁卦象徵避時隱退之意，天下正值隱遁之時，陰漸長而陽漸衰，君子者當匿跡避時，奉身隱退而後能得亨通。而小人者應謹守正道，不宜妄動以害陽剛君子。
卦上卦為乾，乾為天；下卦為艮，艮為山；天高於上，山止於地，有遁止不進的象徵。又二陰爻生於下，陰漸長，有小人漸盛、君子退而避之的現象。六月之卦。
正是賢人君子擺脫桎梏，避免災害，掛冠懸笏，退隱山林的理想境界。所以卦名曰遁。君子處當遁之時，身退則道亨。
小，指二陰。小利貞，小人當道，利於貞正自守。
遁卦在十二訊息卦上為六月為未時，陰長陽消，小人道長，君子道消。遁的字意是退，是主動躲避。當陰盛之時，勢須退避，否則其禍有不可勝言之害，因此稱曰「遁亨」。
陰長而君子外於時也。隱其道，逃其情，從而正之，而後乃亨。
內卦為「艮」，艮為山為止，求人事為阻隔、進退不決，止住，不見。
上卦為「乾」，乾為天，求人事為剛健勇武、果決。
2、3、4互卦為「巽」，巽為風，求人事為柔和、不定、利市三倍、進退不果。
3、4、5互卦為「乾」，乾求名為「宜隨內任」。
【原文】 《彖》曰：「遁」、「亨」，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。
「小利貞」，浸而長也。遁之時義大矣哉。【譯文】 《彖辭》說：
「遁」、「亨」，即是退隱則通泰的意思。九五陽爻為剛，居外卦而處中位，六二陰爻為柔，居內卦而處中位，像小人盤踞於內，志得意滿；君子退隱於外，明哲保身，這是時勢造成的局面。君子退隱守貞，有利於自身，而無利於國事。
小人之勢漸浸增長，當此時君子及時退隱，意義是重大的。
【原文】 《象》曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人，而是採取嚴厲的態度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠離小人。
凡卦皆合上下卦德以立名，上「乾」為健下「艮」為止，上下皆無退義。然而「遁」的原因，是由於「乾」與「艮」在先後天卦象上皆居在西北方位。西北方位是幽潛無用之地，謂之為「冥」。
冥的意思是明藏，故稱謂「遁」。天下有山，陰長之象。
《遁卦》告誡我們，當我們處於不利時，切勿盲目行動。我們應該權衡輕重，韜光養晦，以退為進，儲存實力，總結經驗，待機而出。千萬不要被眼前的小利小惠所**，因小失大。
有一首詩形容農夫插秧：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。身心清淨方為道，退步原來是向前。
」然而，很多人為了功名富貴，總是不顧一切地向前爭取，卻不知道前面有可能是懸崖，跌下去會粉身碎骨；或者有可能是一面牆，撞上去會鼻青臉腫。如果此時懂得以退為進，轉個彎兒，繞個道兒，或許會有更加寬廣的空間。
戰國時期田忌同齊王賽馬，田忌聽從孫臏的建議，一開始就以劣等馬出賽，齊王以為這是田忌屢戰屢敗、破罐破摔的表現，不免驕傲起來，依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬，儘管他大勝了第一場，卻連輸了後面兩場。暫時的勝利往往會矇蔽人的眼睛，使之對事實背後的危險渾然不覺，這樣也就喪失了最佳的挽救時機。
「退一步海闊天空」、「放長線釣大魚」等古訓，都體現出以退為進的大智慧。那麼，如何才能運用這種智慧呢？首先，我們必須牢牢把握「退」與「進」、「失」與「得」之間的辯證關係。
「退」並不是無原則地忍讓敗退；「進」也不是不假思索地急躁冒進。我們一定要牢記：「退」應該有底線，「進」也要有節制。
至於「底線」和「節制」則需要我們根據事情的不同加以靈活地判斷和處理。在退卻的過程中抓住良機，果斷出手，絕不能拖泥帶水，優柔寡斷。因此，以退為進的策略是因時而異、隨勢而動的。
二爻變，以本卦二變辭佔，且以上爻為主；
也就是說解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦，且以九三為主
【原文】六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。
【譯文】六二柔順中正，身處下卦艮止之中，上應九五之尊，猶如心繫君王，擔有責任，而不能言逃避退隱的君子，所以有以中正柔順的本性，與堅貞不變的心，緊繫君臣的情義，而難以解脫之象。
六二，陰爻陰位得正，在下卦中位，又與九五陰陽相應，象徵中正，潔身自愛，柔順的追隨九五。意志堅定，就像用黃牛的皮革捆縛，不會解脫。黃是中色，牛性情柔順，故曰「執之用黃牛之革」；巽反兌，兌為說（脫），故巽為「莫之勝說」。
六二，被（權利場）捆住，就像被黃牛皮做的繩索**住一樣，不能夠掙脫出來，也就是做大太強想退避也退避不得。這種狀況怎麼樣沒說，聯絡卦辭和其它爻意可以明白，這很危險但是沒有辦法。六二當位當中何以如此無奈？
這種狀況被這一階段性質所決定，當位是自身實力強大，當中是環境不肯放過，說來這該不是壞事，可是具體階段就很危險，那也只能勉為其難。好在當位當中，一時也不會就有凶險，只要小心謹慎，有機會就該退讓下來。
【原文】九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。
【譯文】九三雖陽剛得位，但是上無應與，所以下親比於六二，心為其所繫，不能遁避而遠去，就像生有重病而遭遇危厲。所以其不可參與於治理國家大事，只可操理些無關緊要，如畜養臣僕、侍妾的小事，這樣可獲吉祥。
《象辭》說：九三親比於六二，心為其所繫，就像生病而疲憊不堪，所以不能遁避而遠去，有危厲。所以九三優柔寡斷，無能糊塗，僅能操理些如畜養臣僕、侍妾之小事，不可參與於治理國家大事，否則將有災厄。
九三陽爻陽位，剛強得正，但被下方的兩個陰爻拖累，在應當隱遁時卻遲疑不決，就像得了厲害的疾病。在這種情況下，蓄養奴婢吉利，因為奴婢祇做身邊雜事，隨事可以遣走，沒有權勢，不會成為累贅。
初六應四，被君王身邊的九四權臣所牽繫，六二應五，被君王所牽繫。九三親比六二，其繫戀有取象二：
一者：六二為人臣之位，象徵君子繫戀人臣之位，不是為了保住權力，而是為了盡人臣治國之責，恰如處於範文正「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：是進亦憂，退亦憂」的尷尬境地，故令人疲憊不堪，充滿憂患。
可是九三不辭官位，小人必然忌恨之，所以會有危險。
二者：六二為妻妾兒女，家人怕主人隱遁山野吃苦，苦苦勸阻主人致仕（退休）在家，上可孝養父母，下可教育子女。象曰「畜臣妾吉，不可大事也」，此言君子徹底放棄權力，由治國轉向治家，卦辭曰「小利貞」，「畜臣妾」亦有容小人之意，故沒有危險而許之以吉祥。
求高人解籤呂祖靈簽約，求高人解籤，呂祖靈籤第四十五籤
意思就是你現在還處在困難時期，有許多不如意的地方，但是這些終將過去，不要貪急，順其自然！然論目前，未見大好 且自待時，莫生煩惱 雖然血降成佳兆，凜冽寒氛尚未離。不要迷戀算命程式。那只是個傳說。要算命。首選道士親自分析。才行。找個翻譯古文的給看看，你就知道答案了。你去菩薩那裡許個願吧。求高人解籤，呂祖...
易經易經裡面六爻,誰能幫忙解一掛
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原籤是第二十二 上上 鳳凰出林 聖意 鳳凰飛出林間去，展趨飛來異眾禽。一但升榮朝上闕，四方欽羨盡聞名。謀望 幾年靜坐守閒居，景物蕭條家道虛。此去時通開泰運，不求名利自尋伊。家宅 好整新居換舊巢，遠離群小免相嘲。時和無事平為福，歲稔何能落下稍。婚姻 百年夫婦似嗚琴，靜中好聽鳳鸞鳴。休教錯達佳期路，等到...