1樓：匿名使用者
猶太人反對偶像崇拜，所以不能放祭品在已故人（尤其是祖先）的墳前
**教徒喜歡用鮮花表示對故人的敬意，但猶太人認為花有生命，所以用石頭代替鮮花
為什麼<<辛特勒的名單>>最後在他死的時候。猶太人每個人拿一個石頭放在他的墓上.有啥含義麼?拜託了各位
2樓：夏夏
確有其人，所以在多年後，身為猶太人後裔的斯皮爾勃格先生拍了這部震撼人心的電影~ 這在當時殘酷黑暗的德國法西斯政權下，有個人能這樣做實在太了不起了~ 所以，今天在以色列的墓碑前，那些當年獲救的猶太人或他們的後裔會去他的墓碑前懷念他，感謝他對猶太人的救命之恩。每人放一塊石頭，用這種最樸實最堅韌最無私的東西代表他們心中的恩人，就像這塊石頭一樣。 這是我的理解~
3樓：百度使用者
舊約有云：每個人拿一塊石頭，就建起了聖殿。這是為了表達對辛德勒的感謝。
為什麼西方人紀念死者要在他的碑上放石頭？
4樓：匿名使用者
這個還真不好說。如果從聖經的角度來看的話，猶太人一直都是在沙漠地帶徘徊求生存，沙漠地帶的石頭應該是不多的。所以在悼念死者的時候放上一塊石頭表示對死者永恆的哀悼，好像說得過去。
哎，斯皮爾伯格在辛德勒名單以後也再拍不出這麼有震撼力的電影了
《辛德勒的名單》中為什麼他死後人們要在他墓上放石頭?
5樓：南瓜蘋果
這是猶太人的習俗。這是表達對死者的尊敬。
《辛德勒的名單》思想的嚴肅性和非凡的藝術表現氣質都達到了幾乎令人難以超越的深度。描寫猶太人在二次世界大戰時期遭受集體**的影片過去也拍過不少，但是以德國人良知覺醒並且不惜冒生命危險反叛納粹，營救猶太人的真實故事片，這還是第一部。
影片中，辛德勒開始時並不是位英雄，為什麼最後他成了一名英雄，影片並未作出解答，所表現的只是他的行為。
斯皮爾伯格動用了一個小小的具有象徵含義的效果陪襯，就是那個穿紅衣的小女孩，辛德勒每一次對她的注視，都更堅定了信念。她象徵著無辜而脆弱的生命，也象徵著戰勝**的勇氣與力量，也是影片中唯一的色彩。
擴充套件資料
《辛德勒的名單》就像世界電影的一個範本，他完美的詮釋了「電影是導演藝術」的理論。因為電影中大多數讓人震撼或感動的情節線索都來自於真實 的歷史細節，無須刻意的設計，電影即呈現出了普通情節劇難以表達的情感張力。
斯皮爾伯格幾乎沒有使用任何操縱觀眾情緒的技法，儘管他本擅長於此，他只是剋制的選擇了一系列歷史事件，一連串故事細節，摒棄了全知全能的導演視角。
聰明的辛德勒用國王和囚犯的故事奉承著阿蒙，迎合了他作為集中營最高指揮官的權威和尊嚴。但這些努力最終沒有起到任何作用，而這背後的原因也很簡單，對於納粹分子來說猶太人根本不能算是人。
而那些對於人的憐憫也不應該施加於他們之上，這也是每一部反納粹的電影嘗試提醒我們的論點。不要以為納粹是***的，他們就是人類，他們就是人性。有無數像阿蒙·高斯這樣的人認為自己是在進行這偉大的事業，用毀滅猶太人控制全世界的陰謀來完成對人類群體的「淨化」。
6樓：群英鬥將
《辛德勒的名單》中人們要在他墓上放石頭的原因是猶太人的習俗。
猶太人不用有生命的活物（包括鮮花）祭奠無生命的死者，所以在以後的猶太葬禮中，都是用石頭埋葬受人尊敬的死者。而祭奠的人會帶來家鄉的石頭，把它們放在墳墓以示尊敬。
《辛德勒的名單》改編自澳大利亞**家托馬斯·肯尼利的同名**。
導演：史蒂文·斯皮爾伯格。
2023年，《辛德勒的名單》獲得了第66屆奧斯卡金像獎最佳影片等7個獎項。
7樓：匿名使用者
根據猶太人葬禮的習俗，耶穌的屍體是用細麻布包裹，再鋪上大約用一百磅各種不同的香料混合成的一種粘狀物質。屍體被安放在一個堅固的石墳裡面，然後，衛兵就用槓桿滾來一塊大概兩噸重的巨石，堵塞墳墓的入口。猶太人不用有生命的活物（包括鮮花）祭奠無生命的死者，所以在以後的猶太葬禮中，都是用石頭埋葬受人尊敬的死者。
而祭奠的人會帶來家鄉的石頭，把它們放在墳墓以示尊敬。
為什麼要放那些破石頭在墓碑上
8樓：胡三
對於二戰，我知之甚少。我不像男生那樣，對戰爭充滿興趣，在我的印象中，「二戰」是個空洞的名詞，卻在看了《辛德勒名單》之後，感慨萬千。
說實話，一開始我並沒有看明白。一位名叫辛德勒的商人，僱傭了大批猶太人，為德國生產軍需用品，大批猶太人受德軍矇騙，被送上火車，送進工廠，被德軍奴役、買賣，沒有技術的工人在他們眼中一文不值，毫不猶豫地將子彈穿過他們的胸膛。一個又一個生命就此消逝，周圍的人無人敢傷心地哀號，甚至連同情的一瞥都不敢有，他們知道，自己說不定就是下一個。
看著猶太人的悲慘命運，我同情著，卻也不解著，這究竟和辛德勒的名單有什麼關係？辛德勒的名單指的又是什麼呢？
我記得在片頭，辛德勒說過：「我只關心工人是不是能生產，工廠能不能賺錢，其他的與我何干？」直到他的猶太人會計史頓也被運上火車，他不顧一切地尋找著，寧可得罪軍官，也要救下史頓；直到普曼小姐求他救自己父母而被趕走後，他默默地用自己的金錶換來了普曼夫婦的生命；直到他不假思索地用自己的東西去換取歐力克、傳教士的生命；直到他一次次偷偷地將食物、東西送給海倫、史頓；直到他在生日宴會上不顧軍官們的目光，親吻猶太工人代表；直到他以折磨猶太人為藉口，向貨車內的猶太人噴水，以解決猶太人的飲水問題……我終於明白，他是多麼得善良。
不需要語言上的偉大，他的每一個小舉動，無不散發著他人性的光輝。
終於，該來的還是來了。所有的猶太人都將被運走，處決。史頓問辛德勒：
「你會留下來對麼？」辛德勒說：「當然不會，我留下來幹嗎呢？
我賺了足夠多的錢，幾輩子都花不完了。」一夜未眠後，他找到了葛斯上校，一番脣舌後，少校終於答應將猶太人按人頭賣給他。
辛德勒什麼也沒告訴史頓，他努力記起所有接觸過的猶太人名字，一個一個字母被敲上名單，我恍然，這就是辛德勒名單吧。螢幕上看著史頓將字母一個個打入，一個個名字跳躍在紙上，我彷彿看到了一個個鮮活的生命。一千兩百個名字，一千兩百條生命啊！
正如史頓所說：「這份名單代表著至善，這份名單意味著生命！」
當辛德勒從只認錢不認人的奸商轉變為寧可傾家蕩產也要救下與自己無關的猶太人的至善者，期間的一點一滴，無不是人性甦醒的佐證，我也一點一點被感動著。
當辛德勒破產之時，德國納粹也簽下了投降書，猶太人獲得了自由，辛德勒卻不得不開始逃亡，無數善舉也無法改變他是納粹黨員的身份。一千兩百多名工人，聯名寫信解釋著一切，不為洗脫納粹罪名，只為能幫上他們的救命恩人辛德勒的忙。史頓遞上一枚戒指，刻著「如果你拯救了一個生命，你就拯救了一個世界。
」史頓說：「這是猶太教經中的訓誡，是送給你的禮物。」辛德勒顫抖地戴上戒指，虔誠地接過信，終於，一向紳士的他，再也控制不住自己，竟像個孩子般號啕大哭起來：
「我浪費了很多錢，我應該節儉一點的，我還可以拯救更多人的，這輛車葛斯會願意跟我買的，至少可以換10個人，可以換10條命啊，我為什麼沒有那麼做呢？我為什麼要留下它呢？這個別針是純金的，至少可以換兩個人的，多兩個人的……」抱著史頓失聲痛哭，癱倒在地，知道逃亡前，他仍然想著救猶太人，卻絲毫未想到自己的處境。
偉大的辛德勒就這樣走上了自己的逃亡之路，在猶太人的簇擁下。
電影結尾，是還在世的當年的辛德勒猶太人在辛德勒的墓碑上放下自己一顆無比虔誠的石頭。當年被辛德勒親吻的女孩已經長大**，歐力克已長成小夥子，海倫已經滿頭白髮……一顆顆石頭擺滿了墓碑，淚水無聲地流下，這是怎樣的一種偉大啊！
一顆顆石頭，一滴滴淚水，一條條生命……又怎麼能用「偉大」兩個字簡單概括呢？世間萬物，在辛德勒的面前都顯得微乎其微。聽，我聽到一個自豪的聲音：「我們是辛德勒猶太人！」
辛德勒，請讓我也在你墓碑上放下一顆石頭吧！
在墓碑上面放石頭是什麼習俗？
9樓：☆尋霧〆啟
有兩種說法：
根據猶太人葬禮的習俗，耶穌的屍體是用細麻布包裹，再鋪上大約用一百磅各種不同的香料混合成的一種粘狀物質。屍體被安放在一個堅固的石墳裡面，然後，衛兵就用槓桿滾來一塊大概兩噸重的巨石，堵塞墳墓的入口。所以在以後的猶太葬禮中，都是用石頭埋葬受人尊敬的死者。
耶路撒冷在希伯來語中是「石頭之城」。猶太人祭奠先人用小石塊。並且要把《聖經》用希伯來文輕聲祈禱。
10樓：匿名使用者
答案一：根據猶太人葬禮的習俗，耶穌的屍體是用細麻布包裹，再鋪上大約用一百磅各種不同的香料混合成的一種粘狀物質。屍體被安放在一個堅固的石墳裡面，然後，衛兵就用槓桿滾來一塊大概兩噸重的巨石，堵塞墳墓的入口。
所以在以後的猶太葬禮中，都是用石頭埋葬受人尊敬的死者。
答案二：耶路撒冷在希伯來語中是「石頭之城」。猶太人祭奠先人用小石塊。並且要把《聖經》用希伯來文輕聲祈禱。
為什麼辛德勒去世後，去悼念他的每個被救的人及後代拿了一小塊石頭放在了他的墓碑上？？
11樓：止水若離殤
猶太人表示對恩者的敬意。
12樓：張蘑小菇
石頭代表的著"感恩永遠不變
13樓：風行竹子
數量，他救的人表示和他在一起並提醒有多少人是他救的。
14樓：匿名使用者
人們的日常生活需要水。人體中含量最多的一種物質是水，它約佔體重的三分之二。水是構**類機體的基礎，又是傳遞營養和新陳代謝過程的一種介質，水還起著放散熱量、調節體溫的作用。
從醫學的觀點看，人類為維護正常生命，每人每天至少需要 5 升 水。
工業生產更是離不開水。據統計，工業用水一般要佔城市用水量的 80% 左右。各種工業，無論是發電、冶金、化工、石油，還是紡織、印染、食品、造紙等等，可以說，幾乎沒有一種工業完全不需要水。
「 水是農業的命脈 」 ，更是充分體現了水對農、林、牧、漁各業的重要性。
但我國是水資源貧乏的國家，且南北分佈不平衡。根據統計我國人均年淡水資源佔有量為 2720 立方米，只相當於世界人均佔有量的百分之一，排到世界第 84 位左右。而廣大北方地區持續多年缺水已十分嚴重，該地區缺水總面積達 58km 2 ，人均水資源量僅相當於全國人均的 1/5 ，而淮河流域包括京津兩市的年人均水資源僅 300m 3 ，為全國人均水量的 1/7 。
目前我國有 200 多個城市缺水， 40 多個城市嚴重缺水，每天缺水 2000 多萬 m 3 。由於缺水造成經濟損失每年達 200 多億元左右，水資源匱乏已成為統制社會經濟發展的主要因素之一。但另一方面，我國目前年汙水排放量為 400 億 m 3 ，約每天排放汙水 1 億多 m 3 ，大量未經處理或經處理未達標的汙水排入江河湖海，造成水體嚴重汙染，全國 85% （ 436 條）河流受到不同程度汙染， 65% 以上的人飲用受汙染的水。
水汙染促使水資源短缺進一步加劇，形成惡性迴圈，危害生態環境，影響人民生活和身體健康，制約工業發展，據專家推測我國每年由於水汙染造成的直接經濟損失約 150 億元，在 1985-2000 年間，水汙染造成的損失達 2735 億元。
我國水汙染現狀是 「 區域性有所改善，整體仍在惡化 」 ，隨著鄉鎮企業的發展和工業重心的轉移，汙染已有向農村、向內地轉移的趨勢，由地表水受汙染向地下水受汙染轉移，我國的湖泊大多呈營養化，面積也不斷萎縮，近海水域亦受汙染，赤潮頻發。例如，由於沿淮河數省 1 、 2 千家工廠排放廢水，使淮河水質已劣於三類水標準，有時汙水團下溯時迫使水廠暫時關門，老百姓飲用水都發生問題；太湖、滇池、巢湖等富營養化日趨嚴重，有時瘋狂的藻類使水廠的取水管邊造成堵塞。
因此，治理水汙染，保護水資源已是迫在眉睫的問題。
德國為什麼殺猶太人猶太人是哪個國家的
德國領導人是納粹黨希特勒，而希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。確切地說，希特勒的嚴重病態心理與當時德國社會政治生活的瘋狂病態是相輔相成的。一方面，瘋狂的病態心理正是歷史成見 宗教情結和現實需要三大原因的粘合劑 另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態的心理推向了極端，從而引發了那場人類歷史...
希特勒為什麼會殺猶太人，是為了猶太人的財富嗎
猶太人不信天主教，歐洲人人都信天主教教，猶太人信猶太教，猶太教比天主教早七百多年所以猶太人不信天主教，而你不信天主教就被視為異教徒就要在城市中劃定專門的區域，猶太人不能當兵做官，只能做生意，而猶太人又極其的聰明，做了生意就發了，歐洲其他國家看著他們就生氣，異教徒發財還有天理嗎？猶太教的教義中規定本教...
美國人為什麼歧視猶太人
一 歷史慣性 歐洲對猶太人的大規模 始於希臘羅馬時期，當時主要是為了推行希臘化政策，鎮壓猶太人的抵制和反抗。羅馬帝國的滅亡以後，一方面帝國內長期推行的反猶政策在社會中形成的反猶排猶思潮並沒有一下子消失。另一方面羅馬帝國推行的反猶措施被後羅馬時代各國所繼承。日耳曼部落打敗羅馬帝國以後，最初並沒有積極的...