1樓：上官楊玉
第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
2樓：exa無限
十殿閻王總體來說，除了秦廣王蔣歆，閻羅王包拯，平等王陸川是有詳細來歷以外，是各種民間傳說都有各種說法，沒有具體的來歷，也缺乏系統的文獻記載，我只能把各種民間傳說稍微總結一下，用我自己的看法來揣測。
秦廣王蔣歆（也就是蔣子文，這個沒啥問題）
楚江王歷溫（魏郡太守，個人史料太少，所以存疑）宋帝王餘欽（一說是餘良，但我覺得是餘欽，餘欽相當於唐朝版的包拯）五官王呂臣（秦末農民起義領袖，來歷不明，故存疑）閻羅王包拯（也就是大名鼎鼎的閻羅天子，不用說）卞城王畢軌（魏文帝年間的大官，來歷不明，故也存疑）泰山王董宣（光武帝劉秀的心腹，執法如山剛直不阿，個人感覺沒啥問題）都市王黃霸（西漢三朝元老，精通法學，理論上來說沒問題）平等王陸川（陸川成仙的經歷在封神榜有詳細描寫，完全沒問題）轉輪王薛千秋（來歷不明，薛千秋的姓名出現在很多相關文學藝術作品裡，故存疑）
十殿閻羅王的姓名 （閻羅王包拯除外）
3樓：錦繡眾涇
五殿閻羅也不是包拯，在京劇探陰山中五殿閻羅王是秦廣輝
4樓：氮磷鉀鈣
我跟你直說了吧，不要瞎看那些**，在所有的文獻中都沒有提及過十殿閻羅姓名的，只有你說的「稱號」包拯也根本不是閻羅王的
5樓：匿名使用者
一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王
民間傳說故事的閻羅王叫什麼名字？
6樓：匿名使用者
1、古印度傳說：
閻王名耶摩（yama）（《梨俱吠陀》）
2、佛教十殿閻王
第一殿 秦廣王
第二殿 楚江王
第三殿 宋帝王
第四殿 五官王
第五殿 閻羅天子
第六殿 六城王
第七殿 泰山王
第八殿 都市王
第九殿 平等王
第十殿 五道轉輪王
3、中國民間故事中的閻王姓氏
隨古印度閻羅王傳入中國，十殿閻王有了中國化身。有十七個姓氏。
「肖、曹、廉、黃、韓、王、畢、千、薛、薛」（《歷代神仙通鑑》)
「蔣、歷、餘、呂、包、畢、董、黃、陸、薛」（《玉曆鈔傳》）
4、可考究的完整姓名的四大閻王
（1）韓擒虎
韓擒虎軍功顯赫但軍紀不佳，為人威猛嚴厲，適合充任閻羅王。此事本屬荒誕，竟然載入正史，民間話本又加以渲染，足見流傳甚廣。故《歷代神仙通鑑》稱第五殿姓韓，蓋即韓擒虎也。
《隋書·列傳第十七》載：「生為上柱國，死作閻羅王，斯亦足矣。」
《古今圖書整合·神異典》引《滑縣誌》：韓擒虎墓，在小韓村，有閻羅王廟。
敦煌《韓擒虎話本》裡說，韓擒虎就任陰司之主。
（2）寇準
北宋丞相，兩任宰輔。
《琅邪代醉編》：「閻浮堤王（即閻羅王）交政也。」
《翰苑名談》：寇準死，有王克勤者見公於曹州境上。問從者，曰：「閻羅交政。」
（3）范仲淹
《中吳紀聞》：「公本天人也，見司生殺之權。」
《梵漢對映私鈔》稱人死五七日當見閻羅王，推斷范仲淹就任閻羅。
（4）包拯
京師民諺雲：「關節不到，有閻羅老包。」民間遂有包公「日斷陽，夜斷陰」之說。
《玉曆鈔傳》謂五殿閻羅王為包拯。關於他的傳說故事、戲曲、影視作品無數，不贅言。
7樓：無水流沙
有認為閻羅王是四位的，分別是：包拯、韓擒虎、范仲淹和寇準。也有認為閻羅王只有三位的，分別是：包拯、范仲淹和寇準。
一說為隋將韓擒虎。韓擒虎是隋初大將，據稱他在13歲時打過猛虎，所以取名叫擒虎。李世民(唐太宗)主持的《隋書》記述他病重臨死前夕，「其鄰母見擒(擒虎，唐人諱虎字，故省略「虎」字)門下儀衛甚盛，有同王者，母異而問之。
其中人曰：「我來迎王」。忽然不見，又有人疾篤，忽驚走至擒家曰：
「我欲謁王。」左右問曰：「何王也」？
答曰：「閻羅王」，擒子弟欲撻之，擒止之曰：「生為上柱國，死做閻羅王，斯亦足矣。
」因寢疾，數日竟卒。」《二十四史》裡也有韓擒虎死做閻羅王的傳說。晚唐敦煌變文《韓擒虎話本》，也描述韓擒虎在滅陳後，五道將軍持天符請他出任陰司之主的事。
二說為北宋名相寇準。《湧幢小品》中記載他的愛妾茜桃臨死前說：「吾向不言，恐洩陰理；今欲去，言亦無害。
公當為世主者閻浮提王也」。另有《翰苑名談》亦記載：「寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上，向從者，曰：
『閻羅處政。』」 寇準以秉直見聞於民間。《通俗編》還說：
大概在他生前已經流傳此說，所以當時就有人在驛舍側，掛起寇準影象，上面寫有「今作閻羅王」字樣。
三說為北宋名相范仲淹。范仲淹生前為官清廉，為百姓所稱道，在其死後，有傳說他「在冥間」「見司生殺之權」，「人死五七則見閻羅，豈非文正為此官耶」。(《中吳紀聞》)
四說為北宋龍圖閣直學士包拯。「俗傳包拯為陰司閻羅王，其說在宋時已盛，《宋史·包拯傳》雲：童稚婦女，亦知其名，呼曰包侍制。
京師為之語曰：關節不到，有閻羅包老」(範煙橋《茶煙歇》)。元明雜劇、平話也有不少包拯下陰司審案故事。
例如：石玉昆著的《三俠五義》裡，就有描寫包拯扮閻羅審郭槐「狸貓換太子」的情事.
8樓：粽吱
民間傳說中「四大閻王」一說認為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準。
9樓：一舞傾城飄雪
有十殿閻羅 十個人 有一個好像是包拯
地府十殿閻王最厲害的是哪殿，地府裡面最大的誰？是地藏王嗎？那麼十殿閻王又是幹什麼的？
閻王觀念 十殿閻羅。閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪迴。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。此說源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱...
我想請問一下 十殿閻羅坐鎮的 殿 名，並非閻王的名稱。比如
第一殿，秦廣王蔣 第二殿，楚江王歷 第三殿，宋帝王餘 第四殿，五官王呂 第五殿，閻羅天子包 第六殿，六城王畢 第七殿，泰山王董 第八殿，都市王黃 第九殿，平等王陸 第十殿，轉輪王薛 前面的是閻羅的稱號，也是殿名，後面的是他們陽間為人時的姓氏。你想問的是什麼呢？閻王的另一個稱呼 果然是閻王指路！閻王的...
十殿閻羅是不是包拯陰間的閻王是包拯還是鍾馗
十殿閻羅是十位閻羅王，有十個人，其中沒有包拯。第一殿 秦廣王蔣 廣明王蔣子文 二月初一日誕辰 一說為二月初二日 專司人間壽夭生死，統管吉凶。第二殿 楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。第三殿 宋帝王餘 宋帝明王 二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。第四殿 五官王呂 官明王 二月十八日誕辰...