1樓：文以立仁
意思是：
要問如何才能做到「結廬在人境，而無車馬喧」的，只要心志高遠少搞些庸俗的應酬，居住的地方自然就僻靜了。
2樓：柯玉
問君何能爾,心遠地自偏：問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
註釋：①君：指作者自己。
②何能爾：為什麼能這樣。
②爾：如此、這樣。
出自《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3樓：匿名使用者
只要心智高雅，居住地自然會高潔
4樓：匿名使用者
「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。」
自己在人聲喧鬧的地方蓋了房子，卻聽不到喧鬧的車馬聲，問我為什麼能夠這樣呢，是因為我內心擺脫了世俗，也就感覺這地方偏僻幽靜了。
5樓：匿名使用者
答案是：
見下頁??????
6樓：匿名使用者
要問我為什麼能夠這樣，那是因為我在思想上遠離塵世，所以在感覺上也就更感到僻靜了。
潔盧在人境，而無車馬宣，問君何能爾，心遠地自偏是什麼意思
7樓：若舞飄逸
希望我的回答能得到您的滿意
!看完就知道!
人格擔保,一定可以!
結廬在人境,而無車馬喧.
問君何能爾,心遠地自偏.
採菊東籬下,悠然見南山.
山氣日夕佳,飛鳥相與還.
此中有真意,欲辯已忘言.
我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應酬車馬喧鬧.
要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈.
東牆下采擷清菊心情徜徉,猛然抬頭喜見南山勝景絕妙.
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱.
南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達內中深奧!
飲酒·其五 晉·陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧.
問君何能爾?心遠地自偏.
採菊東籬下,悠然見南山.
山氣日夕佳,飛鳥相與還.
此中有真意,欲辨已忘言.
這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首,飲酒這個題目下一共有20首詩,傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝.其實,這首詩在陶淵明生活的時代並不出名,也不為人所共賞,因為在那個詩歌只能被運用在****和表達志向的年代,這是一首「劃時代」的詩.
所謂「結廬在人境,而無車馬喧.」說明了兩個問題,一是,人境的生活是「車馬喧」的,是無奈的；二是,作者的「在人境」與旁人的「在人境」不同,是沒有車馬喧囂的.接下來作者將視角放到第三人稱的角度,反問：
「為什麼別人避開『車馬喧』,而你就能做到這樣呢?（問君何能爾）」回答是：「處在遠離喧囂的心念之中,當然就少有車馬的煩勞了,進而似乎連原來就在『人境』中的居所也變得偏僻起來.
（心遠地自偏）」
再來就是描述了在這樣的心境中,生活也是恬靜而悠然的,這是全詩最為人稱道之處,用了兩個地點,兩個動作,把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點畫得令人不盡嚮往——採菊東籬下,悠然見南山.
「山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辨已忘言.」山中氣象,無論是早上還是黃昏,都是讓人舒爽的.夕陽之下,在如此讓人舒爽的氣象之中,飛鳥結伴歸林,再承接上文中描述的悠然地採菊、眺望南山的生活,作者覺得似乎這裡就包含著人生的至理,但再去細細追尋,卻又無跡可辨了.
這首詩很美,美就美在全詩沒有一處是生硬的,這是完完全全純自然地、無意識地在描述著作者的人生追求的一幅畫面,但更妙的是連作者也忘記了自己的存在.這是一種無我,也是一種對「天人合一」的最佳詮釋.
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏 這所表達的是和意義
這是陶淵明的名作 飲酒 其五。世人多 熟知 採菊東籬下，悠然見南山 而 我更喜歡 問君何能爾，心遠地自偏 陶淵明那天然 如璞玉一般的詩詞 一直為我所喜愛，其詩直抒胸臆，沒 有一點矯揉造作的成分。問君何能 爾，心遠地自偏 表現了作者自得其 樂的隱居生活和那種悠然 恬靜 消 雅的心情，這種意境更是每一個...
「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」這四句包
試看起首四句 抄 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏 何等平淡，何等自然，似乎是詩人 不經意地在與你談話，然而，那內涵 那滋味卻又是相當豐富的。首先，它蘊涵著詩人對田園生活深深的喜愛。結廬在人境 而又能不受車馬之喧的侵擾，這裡滿含著詩人對人境之喧鬧 官場仕途的厭惡和對安靜田園之贊 美 其...
電軸右偏是什麼意思，心電軸右偏什麼意思，會不會對身體有影響
1.正常心電軸在0 90 之間.2.心電軸輕度或中度右偏 90 120 屬於正常 正常嬰幼兒,垂直性心臟和輕度右心室肥大者.3.心電軸顯著右偏 120 180 及重度右偏 180 270 多為病態可見於右心室肥大,左束支後分支傳導阻滯等.心電軸是心電圖學的一個術語，涉及許多心電生理知識。簡單說來，它...