1樓：匿名使用者
「無為」是老子思想中一個重要的理念，正確理解這一理念對領會老子以及整個道家學說至關重要。有人認為老子的思想比較消極，不如孔子積極，就是因為對老子的「無為」二字理解錯誤所造成的。
1、要正確理解老子的無為思想，首先要對「無」字有正確解讀。《老子
中國文化的特徵和基本精神是什麼？
2樓：匿名使用者
中國文化的特徵：
1、世代相傳
中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。
2、民族特色
中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。
3、歷史悠久
中國文化有五千年的歷史。
4、博大精深
「博大」是說中國傳統文化的廣度豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度高深莫測。
中國文化的基本精神：
1、天人合一
中國古代的天人合一思想，強調人與自然的統一，人的行為與自然的協調，道德理性與自然理性的一致，充分顯示了中國古代思想家對於主客體之間、主觀能動性與客觀規律性之間關係的辯證思考。
2、以人為本
中國傳統文化價值系統的確立，中國傳統文化主體內容的嬗變，中國古代各種哲學派別、文化思潮的關注焦點，以及整個中國傳統文化的政治主題和價值主題，始終圍繞著人生價看目標的揭示，人的自我價值的實現、實踐而。
3、剛健有為
剛健有為作為中國文化基本精神之一，是人們處理天人關係和各種人際關係的總原則，是中國人的積極的人生的最集中的理論概括和價值提煉。
4、貴和尚中
貴和諧，尚中道，作為中國文化的基本精神之一，也在中華民族和中國文化的發展過程中起過十分重要的作用。
孔子的思想和老子的思想有何異同
3樓：善良的樂觀
老子是道家之祖，孔子是儒家之宗。
1、老子思想的現代價值受到重視。老子長期擔任周朝圖書管理的史官，官不大，但學問大，最多是圖書館館長吧，這使他有條件閱讀大量別人看不到的各種圖書典籍，主要是老子的天才與勤奮，使他通曉政治、歷史、禮樂、天文、地理、人倫等，老子既是中國也是世界的第一位哲學家。孔子曾經兩次拜見老子，向老子請教道和禮，孔子回來告訴他的**們說：
老子像一條龍！（「吾今日見老子，其猶龍邪！」）莊子對老子的思想最為欽服、推崇，認為老子是「古之博大真人！
」2、老子《道德經》的結構簡單，但內容博大，思想精深。「道經」主要闡述宇宙萬物本原，天地陰陽變化的規律；「德經」主要論證治國安邦、為人處世進退的方法智慧，以及修身養性健康長壽之術。
3、老子思想在中國歷史上曾引起數代皇帝的高度重視。漢朝建立之初，至漢武帝之前的5個朝代均以老子的道家思想作為治國安邦的主流思想。之後，唐玄宗李隆基親自為《道德真經》作注，特意追封老子為「太玄元皇帝」，宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅·福臨均曾精心為《道德經》作注，他們都以治世的觀點進行闡述。
老子的道家思想，究竟是一種怎樣的思想？
4樓：也罷
所謂的老子思想
，也就是我國的道家思想。道家思想和儒學雖然有所不同，但是相似點還是有很多，畢竟老子曾經是孔子的**。對於老子的思想到底是什麼，我就自己的理解回答一下這個問題。
1、老子思想講究「道法自然」。
那麼什麼是道法自然呢？從自然兩個字可以看出，這句話的意思是追求自然。在道家思想中，人不僅僅應該保護自然還應該尊重自然。
老子認為人類是依靠自然存活下來的，人們應該順應自然的規律，而不應該去想著改變自然。在我看來，這個思想即便在現在也同樣適用。大自然是我們的母親，只有保護她，我們才能夠有更好的生活。
2、老子思想講究「明澤保身」。
道家思想講究一個順其自然，老子不提倡爭鬥。即便是關乎於利益的東西，老子也不建議大家去因此鬥爭。在動亂中，老子建議大家先保全自己，而不是在動亂中尋找利益。
對於這種思想，有人認同，有人也不屑一顧。畢竟平淡的生活不是所有人能夠接受的。
老子的思想其實就是順其自然，他不去和人爭鬥，也倡導當時的百姓不去與人爭鬥。對於帝王來說，無為而治就是老子的思想。老子並不是一個功利的人，他希望整個社會能夠融洽，他認為爭鬥是妨礙社會融洽的最大障礙。
因此，老子想把自己的思想推廣給全社會，這就是老子的思想。
5樓：行者
老子的道家思想在當時還是比較先進而前衛的，主要思想之一是無為而治。
6樓：統帥直流變頻
老子的道家思想，就是個萬物有靈隨其自然就好。
7樓：小喜
老子的道家說了，道是一種混沌的初始狀態，無為自化，清靜自正，是天地之始，萬物之母，為化生萬物的根源，道家的學派提倡的就是無為而治，在兩千多年前能夠提出這種理論是非常厲害的！老子之道是從根本上改造原始道論的一個偉大發明！
8樓：匿名使用者
老子的道家思想開啟了中國幾千年來崇尚自然，務使生活超然，逍遙灑脫的精神也以其博大精深的思想而成了中華民族的瑰寶。
9樓：三生緣
老子的道家思想是一種清靜無為，他的核心就是強調了自身的修養，關注內心的寧靜。
10樓：love2012的家
老子的道家思想，是一種以養生為基礎的思想
11樓：匿名使用者
老子是道家思想的代表人物。他的思想文化博大精深，值得後人去思考和學習。主張自我修養，注重內在思想，和道德文化思想。
12樓：晗兮汐
老子的思想是一個「道」字，道的執行法則是「自然」稱「道法自然」。道家思想認為「道」，是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。
13樓：思語新竹
老子思想的核心是「道」。他認為道是萬物的本源，無論什麼事情都要遵循本源。要遵循發展規律，尊重自然。
他提倡政治上的無為而治，反對戰爭，他理想的境界是老死不相往來。
老子的思想蘊含著辯證法，被尊稱為中國哲學之父。
14樓：匿名使用者
道家思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，無為而治，與自然和諧相處。
15樓：小滿
老子是道家思想的創始人。
一化二，二化三，三化萬物。
16樓：匿名使用者
老子哲學的核心思想是「道生萬物」的宇宙生成說，把宇宙看成一個自然產生、自然演變的過程，天地萬物是依照自然規律發展變化的，而「道」是世界的本源。老子哲學的精髓是他的樸素辯證法思想，認為天地萬物都是相反相成的。「有無相生，難易相成，高下相傾，聲音相和，前後相隨」 ，矛盾雙方相互依存，互為條件。
還提出對立面雙方可以互相轉化，事物總要走向它的反面。為了防止走向反面，他主張要把自己放在弱者地位，認為「柔弱勝剛強」。這種觀點在一定條件下有其合理性，但它忽視矛盾雙方的鬥爭，把轉化看成是無條件的迴圈往復。
在政治思想上，老子主張「無為」，認為只有無為才能無不為，反映了當時統治者的無力，企圖緩和尖銳的社會矛盾。但他對「侯王」的告誡，如「民之飢，以其上食稅之多，是以飢」、「民不畏死，奈何以死懼之」卻是很精闢的。《老子》的歷史觀是落後的，要求回到「小國寡民」的時代，「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至死不相往來」。
老子哲學在中國思想史上有著重要的地位，後代不少哲學家都在不同程度上受到它的影響。自漢以後註釋《老子》者不下千家，在中國古籍中是罕見的。老子不但創立了我國三大宗教之一的道教，而且他的思想可以說影響了後來整個中國哲學史的發展，深深地影響了整個封建社會的意識形態。
17樓：幸福一生王老五
老子道家思想，是於萬物相連，人情世古為準點，成道，就是天道，什麼事能唯背天道嗎
18樓：匿名使用者
老子的道家思想,究竟是一種怎樣的思想?
老子的道家思想內涵到底是什麼！
所體會到的境界
我來答 共4個回答
aaa**王
知道合夥人宗教行家 2017-06-26
老子在 道德經 提出很多宇宙真理規律林林總總 包羅永珍 層次極高道家思想的核心是什麼?許多現代人錯誤地理解為「無為」，實際上，用一句話可以概括，是「無為而無不為」，無不為好理解，自古在中國成就一番事業的人，沒有不通讀《道德經》的。而無為呢？
無為就是無所謂，對一切事象都不放在心上，對人生無所謂成敗；對事物無所謂美醜、好壞；對世態無所謂幻化變遷
19樓：匿名使用者
無為而治，放養，讓你自由發展，與萬物親近，相當佛系的一種思想。
20樓：匿名使用者
老子的道家思想就是非常非常平庸了，非常非常老實的思想，是一種非常非常平易近人的想法，不要去抱動，不要去思想暴躁，不要去那麼愛吹愛瓊，不要那麼的去追捧，人家不要那麼多戲。老子的根本思想就是中庸，很多中國人都是很多人很重用的。不卑不亢，不離不棄，不會自暴自棄自己。
中國人有一種傳統美德，就是思想非常好，脾氣非常好，性格也非常好，這樣的中國才是強大的，中國這樣的人看起來才平易近人。所以說中國上下2023年文化都有歷史的那些人改造著我們思想，影響著我們的，所以現在我們才這麼優秀。我們現在都變得與遊客剛剛由病重剛中帶柔柔中帶剛攝，一個非常有強韌的國家，非常有強任性格的人。
老子，老子。道家思想就是非常有道德的，看他那個道子就知道了，道德什麼較大的呢？就是非常非常有道德。
道德就是我們不能超過自己做事的底線，不能傷害別人，也不要輕易的被別人傷害，要常常幫助別人，助人為樂，要常常請陪人家喝茶，茶商跟人家去玩。
21樓：天枰恩啦啦
道家思想的核心是什麼?許多現代人錯誤地理解為「無
為」，實際上，用一句話可以概括，是「無為而無不為」，無不為好理解，自古在中國成就一番事業的人，沒有不通讀《道德經》的。而無為呢？無為就是無所謂，對一切事象都不放在心上，對人生無所謂成敗；對事物無所謂美醜、好壞；對世態無所謂幻化變遷。
22樓：匿名使用者
其學說以道為最高哲學範疇，認為道是世界的最高真理，道是宇宙萬物本原，道是宇宙萬物賴以生存的依據。道來**自然，社會，人生之間的關係。道家是道教形成的基礎，道教是道家的繼承和發展，對中華哲學，文學，科技，藝術，**，養生，宗教，書法，美術，體育，史學，商業，軍事等影響深遠。
道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭，提倡道法自然，無所不容，無為而治，與自然和諧相處。
23樓：酌杯天涯
以「道」為最高哲學範疇，認為「道」是世界的最高真理，「道」是宇宙萬物的本源，「道」是宇宙萬物賴以生存的依據。
是一種順應自然，不要過於刻意，「去甚，去奢，去泰」。人要以自然的態度（三個層面）對待自然，對待他人，對待自我的思想。
24樓：久溪
我覺得就是無為而無不為，順應自然，順應天道。我覺得道家思想放在今天最好的解釋就是盡人事聽天命。
中國文化特徵
25樓：匿名使用者
中國文化之特徵：
一、廣土眾民
中國疆土為四百三十萬方英里，或一千一百一十萬方公里，大於歐洲全土。戰前日本帝國面積，約為我百分之六；只我東北四省幾已倍之。中國人口，據**研究院社會科學研究所二十二年估計，為四萬萬三千萬人，居全世界人口五分之一。
)為一大特徵；
二、偌大民族之同化融合，為一大特徵；——如蘇聯亦廣土眾民，然其同化融合，在過去似不逮我；
三、歷史長久，並世中莫與之比，為一大特徵。
四、無特徵之特徵
從以上三特徵看，無疑地有一偉大力量蘊寓於其中。但此偉大力量果何在，竟指不出。就知識、經濟、軍事、政治，一一數來，不獨非其所長，且勿寧都是他的短處。
必須在這以外去想。但除此四者以外，還有什麼稱得起是強大力量呢?實又尋想不出。
一面明明白白有無比之偉大力量，一面又的的確確指不出其力量竟在**，豈非怪事!一面的的確確指不出其力量來，一面又明明白白見其力量偉大無比，真是怪哉!怪哉!
即此便當是中國文化一大特徵——第四特徵。幾時我們解答了這個問題，大約於中國文化要義亦自洞達而無所疑。
五、歷久不變的社會，停滯不進的文化。
六、幾乎沒有宗教的人生。
七、家庭生活是中國人第一重的社會生活；親威鄰里朋友等關係是中國人第二重的社會生活。這兩重社會生活，集中了中國人的要求，範圍了中國人的活動，規定了其社會的道德條件和政治上的法律制度。人每責備中國人只知有家庭，不知有社會；實則中國人除了家庭，沒有社會。
八、中國學術不向著科學前進這一問題，我們列為第八特徵。
九、民主、自由、平等一類要求不見提出，及其法制之不見形成，為中國文化第九特徵。
十、道德氣氛特重為中國文化之一大特徵。——我們列它為第十特徵。
十一、中國為一特殊之事，不屬普通國家型別。我們即以此列為中國文化第十一特徵。
十二、中國自東漢以降為無兵的文化。其所謂無兵的，是說只有流氓當兵，兵匪不分，軍民互相仇視，或因無兵可用而利用異族外兵，那種**局面。有兵的正常局面，大致分兩種：
一種是兵與民分，兵為社會上級專業，此即古之封建社會；一種是兵民合一，全國皆兵，近代國家類多如此。中國歷史上這兩種局面都曾有過，但後世卻沒有了，中國之積弱在此。雖然頗有人否認其說，但我們感覺亦值得注意研究。
我們列它為第十二特徵。
十三、中國文化在某一意義上，可謂為「孝的文化」。孝在中國文化上作用至大，地位至高；談中國文化而忽視孝，即非於中國文化真有所知。我們列它為中國文化第十三特徵。
十四、「隱士」這一名詞和它所代表的一類人物，是中國社會的特產；而中國隱士的風格和意境，亦決非歐美人所能瞭解。雖在人數上他們佔極少數；然而中國的隱士與中國的文化卻有相當關係。我們今取它為第十四特徵
如何認識中國古代史學在中國傳統文化中的地位
通過研究古代史學可以從二個方面其在中國傳統文化中的地位，一是本身的表達方式所對映的文化，這個我覺得不能算中國傳統文化的主體 二是其對歷史的態度所體現的意識形態方面的內容，而這是獨一無二的。至於怎樣評價這需要從某一個方面，結合某種需要，那我不知道，也不敢講了 ps史學的重點在學，史只是形式 史學是一個...
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根據歷史文獻記載，夏朝肯定是存在於中華歷史之中的，但是卻因沒有確實的遺蹟 文字等出土，所以夏朝才一直不被很多人承認，爭論極大。夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為，夏朝共傳十四代，十七後 夏朝統治者在位時稱 後 去世後稱 帝 延續約471年，為商朝所滅。後人常以 華夏 自稱，使之成為中國...
說說你在中國古代史教學中的一點感受
評價體系依然陳舊落後，教師在新課改中缺乏積極性 創造性與主動性 授以魚，不如授以漁。中華五千年文明史，泱泱微觀。古代所積存的史書文獻更是浩如煙海。再加上當時技術不發達導致資訊共享困難，使治史者特別是初學者彷徨苦悶，常有事倍功半之效。本書的主要功能本人認為即是開啟史學寶藏的一把鑰匙，讓我們可以一覽史學...