1樓：匿名使用者
記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日的晚上。（我）解開衣服想要睡覺，月光從門口照射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可以與自己同樂的人，於是到承天寺，找張懷民。
張懷民也沒有睡覺，我們一起到庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，（彷彿有）水中藻、荇縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。
哪個夜晚沒有月光，哪個地方沒有竹子和柏樹，只是缺少像我們兩個這樣的清閒的人罷了。
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元2023年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經四年。
解：把繫著的東西解開。
記承天寺夜遊(5張)
解：脫欲：想要。
月色；月光
入；進戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裡指門。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。
行：散步。
念無與為樂者：想到沒有可以共同遊樂的人。念，考慮，想到。 無與為樂者，沒有可以共同遊樂的人。者：……的人。
遂：於是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承
天寺。寢：睡，臥。
相與步於中庭：一同到庭院中散步，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院裡。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這裡形容月色如水般澄淨明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這裡是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。
交橫：交錯縱橫。
蓋：句首語氣詞，這裡可以譯為「原來是」。表推測。（語文版課文課下注釋為表推測，但無詳細解釋，或有人將其解釋為大概）（原因推測或結果推測，原來是，原因是）
也：是。
但少閒人：只是缺少清閒的人。但，只。
閒：清閒。
閒人：這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裡是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱「閒人」。
耳：語氣詞, 相當於「而已」意思是「罷了」。
相與：一同，共同
一詞多義
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞） 念無與為樂者。（和，連詞。） 記承天寺夜遊遂：遂至承天寺。（於是） 意將遂入以攻其後也。（打洞）《狼》
蓋：蓋竹柏影也。（原來） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來是）《狼》
至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
尋：尋張懷民。（尋找） 未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
欲：解衣欲睡。 （將要） 欲窮其林。 （想 《桃花源記》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈） 空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
古今異義
但少閒人如吾兩人者耳。
但：古義：只是；今義：但是，錶轉折關係的連詞
耳：古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；今義：名詞，耳朵。
閒人：古義： 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；今義 與事無關的人
月色入戶
戶：古義：多指門；今義：住戶、人家
念無與為樂者
念：古義：考慮，想到；今義：紀念，思念 ，讀
蓋古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。
答謝中書書
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞讚嘆的。山峰直插雲霄，溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。
青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落下的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這裡實在是人間的仙境啊。
自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
1.本文節選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全樑文》。卷四十六。
陶弘景（456-536），字通明，號華陽隱居，南朝齊、樑時期思想家、書畫家，醫學家，丹陽秣陵（現江蘇南京）人，人稱山中宰相。有《陶隱居集》
2．謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏（現在河南太康）人，曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。
3．山川之美 山川：山河 之：的 美：美景
4．五色交輝：這裡形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
5．青林翠竹 青林：青蔥的林木 翠竹：翠綠的竹林
6．四時俱備：一年四季。 四時，四季；俱，都
7．曉霧將歇 將：將要。 歇：消散。
8．亂：此起彼伏。
9．夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。
10．沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚，（這裡用了借代的手法，鱗指代魚）競躍：競相跳躍。
11．實：確實。
12．是：這。
13．欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
14．康樂：指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝文學家。
15 ．自：從。
16 ．未：沒有。
17．與（yù）：參與，這裡指欣賞。
18.奇：指奇山異水。
古今異義：
①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）
②曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡）
一詞多義：
夕日欲頹（將要）
實是欲界之仙都（欲界，指人間）
詞類活用
五色交輝 （輝，名詞用作動詞，輝映）
2樓：匿名使用者
無通假字
一詞多義：與：為復有能與其奇者：參與，這裡指欣賞；念無與為樂者：和。
書：謝答中「書」書：與「中」合用為官職名；謝答中書「書」：書信。
欲：解衣欲睡：將要；事實欲界之仙都：與「界」合用，指人世間。
詞類活用：五色交輝：名詞作動詞，輝映。
古今異義：相與步於「中庭」：古：院裡 今：無此用法；「但」少閒人如吾兩人者耳：古「只是 今：轉折連詞。
初2的27課短文兩篇《答謝中書書》，《記承天寺夜遊》裡的譯文，通假字，多譯字，一詞多義，古今異義
3樓：狼圖騰
遂：遂至承天寺。（於是） 意將遂入以攻其後也。（打洞）《狼》
蓋：蓋竹柏影也。（原來是） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原不是）《狼》
尋：尋張懷民。（尋找） 未果，尋病終。（不久）《桃花源記》
與：相與步於中庭。（跟，向。）念無與為樂者。（和)至：遂至承天寺。 （到） 寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》
空：庭下如積水空明。（空曠澄澈） 空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》
欲：解衣欲睡。 （將要） 欲窮其林。 （想 《桃花源記》
與：相與步於中庭。（跟，向。介詞） 念無與為樂者。（和，連詞。）夕日欲頹（將要） 實是欲界之仙都（欲界，指人間）古今異義
但少閒人如吾兩人者耳。
但：古義：只是；今義：但是，錶轉折關係的連詞耳：古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；今義：名詞，耳朵。
閒人：古義： 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；今義 與事無關的人月色入戶
戶：古義：多指門；今義：住戶、人家
念無與為樂者
念：古義：考慮，想到；今義：紀念，思念 ，讀蓋古義：原來是，表推測原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。
四時俱備（時 古義：季節 今義：時間）
曉霧將歇（歇 古義：消散 今義：休息）
夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：消沉，委靡）詞類活用
五色交輝 （輝，名詞用作動詞，輝映）
4樓：匿名使用者
無通假字
一詞多義：與：為復有能與其奇者：參與，這裡指欣賞；念無與為樂者：和。
書：謝答中「書」書：與「中」合用為官職名；謝答中書「書」：書信。
欲：解衣欲睡：將要；事實欲界之仙都：與「界」合用，指人世間。
詞類活用：五色交輝：名詞作動詞，輝映。
古今異義：相與步於「中庭」：古：院裡 今：無此用法；「但」少閒人如吾兩人者耳：古「只是 今：轉折連詞。
5樓：匿名使用者
四時俱備中的時的古今意思
初2的27課短文兩篇《答謝中書書》，《記承天寺夜遊》裡的譯文，通假字，多譯字，一詞多義，古今異義 急用
6樓：百度使用者
答謝中書書 陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。
山川的美麗是自古以來（人們）共同談論（的話題）。高高的山峰直入雲霄，清澈的河流可以見底。
兩岸石壁，五色交輝。 青林翠竹，四時 俱備。
交相輝映 四季
兩岸的石壁五種顏色交相輝映。青翠的樹林和竹林四季都有。
曉霧將歇， 猿鳥亂鳴。夕日欲頹， 沉鱗 競躍。
消散 墜落 潛游在水中的魚
早晨的霧即將消散，猿和鳥雜亂地叫著。夕陽就要落下，潛游在水中的魚競相躍出（水面）。
實是 欲界 之仙都。自康樂以來，未復有能與 其奇者。
這 人間 欣賞
這實在是人間的仙境。從謝靈運以後，就不再有能欣賞那些奇觀的人了。
記承天寺夜遊 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶， 欣然 起行。
門 高興的樣子
元豐六年十月十二日的夜晚，（我）脫了衣服想要入睡，月色照入門內，（我）高興地起來散步。
念 無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與 步中庭。
想到 一起 院裡
想到沒有與（我）遊樂的人，於是到承天寺尋找張懷民。懷民也還未入睡，（我們）一起在院裡散步。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫， 蓋 竹柏影也。
澄澈 交錯縱橫 原來
（月光照在）庭院的地上如同積水般澄澈，水中的藻荇交錯縱橫，原來是竹子柏樹的影子。
何夜無月？何處無竹柏？但 少閒人 如吾兩人者耳。
只是 清閒的人 罷了
哪個夜晚沒有月亮，哪個地方沒有竹子柏樹？只是缺少像我們兩個（這樣）清閒的人罷了。
2010人教版 八年級語文上冊第27課《短文兩篇》裡的 《答謝中書書》 《記承天寺夜遊》
7樓：我是小小的惡魔
答謝中書書
譯文譯文一： 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同讚歎的。巍峨的山峰聳入雲端，明淨的溪流清澈見底。
兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。
這裡實在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
譯文二： 山、水美麗的景色，自古以來人們都在談論。山，高聳入雲；水，清澈見底。
兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。綠樹翠竹，一年四季都有。早晨，霧將散未散時，靈猿麗鳥啼鳴；夕陽西下，潛游在水中的魚兒歡快地跳出水面，這實在是人間仙境。
但從謝靈運後，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。
譯文三： 山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這裡的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。
蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每天早晨，薄霧將要消散，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到潛游在水中的魚兒競相跳躍。這裡實在是人間的仙境啊！
自從謝靈運之後，還沒有人能置身這佳美的山水之中。
註釋1.本文節選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全樑文》。卷四十六。
謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏（jiǎ）（現河南太康）人，曾任中書鴻臚（掌朝廷機密文書）。陶弘景（456-536），字通明，號華陽隱居，南朝齊、樑時期思想家、書畫家，醫學家，丹陽秣陵（現江蘇南京）人，人稱山中宰相。有《陶隱居集》 2．謝中書，即謝徵，字元度，陳郡陽夏（現在河南太康）人。
3．山川之美 之：的。 4．五色交輝：
這裡形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
5．四時：四季。 6．將：
將要。 7．歇：消散。
8．夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。
9．沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚，（鱗，這裡用了借代的手法，指代魚） 10 ．亂：
此起彼伏。 11．實：確實。
12．是：這。 13．欲界之仙都：
即人間仙境。欲界，佛家語，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。 14．康樂：
指南朝著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝齊樑間文學家。 15 ．自：
從。 16 ．未：沒有。
17．與（yù）：參與，這裡指欣賞。 18.
奇：指奇山異水。 19。
山川：山河 20。美：
美景 21.俱：都 古今異義：
①四時俱備（時 古義：季節 今義：時間） ②曉霧將歇（歇 古義：
消散 今義：休息） ③夕日欲頹（頹 古義：墜落 今義：
消沉，委靡） 一詞多義：夕日欲頹（將要） 實是欲界之仙都（欲界，指人間）
記承天寺夜遊
譯文 元豐六年十月十二日晚上。（我）脫下衣服想睡覺時，月光從門外射進來，（我）愉快地起來行走。想到沒有可以交談取樂的人，就到承天寺尋找張懷民。
張懷民也沒有睡覺，我們一起在庭院中散步。月光照耀下，院子中像積滿水一樣清明澄澈，水中水生植物交錯縱橫，原來是翠竹和松柏的影子。哪一夜沒有月光？
**沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了. 【備註：
由於文中說「如積水空明」，即「如同積水充滿院落，清澈透明」，並不是真的「水」，所以在翻譯時，「水中」要打引號】 註釋 承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。 元豐六年：
公元2023年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺詩案被貶黃州已經四年。
解：把繫著的東西解開。 欲：
想要 戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這裡指門 欣然：高興、愉快的樣子。
欣，高興，愉快。然，……的樣子。 行：
散步 念無與為樂者：想到沒有可以共同遊樂的人。念，考慮，想到。
無與樂者，沒有可以共同遊樂的人。 遂：於是，就。
至：到。 張懷民：
作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承 天寺。
寢：睡，臥。 相與步於中庭：
一同走到庭院中，相與，共同，一同。中庭，庭院裡。 庭下如積水空明：
意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。 藻荇（xìng）：均為水生植物，這裡是水草。
藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。 空明：
清澈透明。 交橫：交叉錯雜。
蓋：原來是 也：是 但少閒人：
只是缺少清閒的人。但，只是。 閒：
清閒的人。 閒人：這裡是指不汲汲於名利而能從容流連光景的人。
蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這裡是一個有職無權的官，所以他十分清閒，自稱「閒人」。 耳：語氣詞, 相當於「而已」意思是「罷了」。
一詞多義
遂：遂至承天寺。（於是） 意將遂入以攻其後也。
（打洞）《狼》 蓋：蓋竹柏影也。（原來是） 乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
（原不是）《狼》 但：但少閒人如吾兩人者耳。（只） 但聞屏障中撫尺一下。
（只） 《**》 尋：尋張懷民。（尋找） 未果，尋病終。
（不久）《桃花源記》
古今異義
但少閒人如吾兩人者耳 但： 古義：只是；今義：
但是，錶轉折關係的連詞 耳： 古義：助詞，表示限制語氣，相當於「 而已」「罷了」；今義：
名詞，耳朵。 閒人： 古義：
不汲汲於名利而能從容留連於光景之人；今義 與事無關的人 月色入戶 戶： 古義：多指門；今義：
窗戶、人家 念無與為樂者 念： 古義：想到；今義：
紀念，思念 ，讀
詞類活用
步：名詞作動詞，散步。例句：相與步於中庭。
特殊句子
主旨句 何夜無月?何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。 表達出作者孤寂淒涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑鬱。
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