1樓：1375367去玩兒
「千萬條腿來千萬隻眼」是誇張，表明變化之大，看也看不過來。
賀敬之寫的詩回延安求全詩
回延安賞析
2樓：要當技術宅
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陝北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族**般的美。
2023年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後讚頌延安在革命程序中的重大功績，並展望它的美好前程。
3樓：匿名使用者
《回延安》是一首以陝北民歌「信天游」形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰鬥生活，讚頌延安的鉅變，展望延安的未來，表現了作者思念「母親」延安的一片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。
全詩共分五個部分。
第一部分，寫詩人闊別 10 年後重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。
延安是賀敬之生活戰鬥過的地方，對延安他有著深深的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。「心口呀莫要這麼厲害地跳，/灰塵呀莫把我眼睛擋住了」，「莫要」「莫把」兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。
接下來幾句，黃土貼心、夢迴延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。
延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在「唱」「笑」「招手」。親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。
此時的詩人，「滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷」。一個「撲」字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。
第二部分，追憶當年在延安的戰鬥生活，表現了詩人與延安母親的血肉關係。
當年延安的生產和戰鬥如火如荼，作者沒有花費大量筆墨一一鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。「樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關係。
「東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書」，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。「手把手兒教會了我」，寫出母子親情。「革命的道路千萬裡，天南海北想著你」，表現對母親的感激和懷念。
第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。
團聚場面，作者突出了帶有陝北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。「一口口的米酒千萬句話，/長江大河起浪花」，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶湧澎湃。
第四部分，描繪延安新貌，讚美 10 年來黨領導下延安的巨大變化。
「千萬條腿來千萬隻眼」是誇張，表明變化之大，看也看不過來。「一條條」「一座座」「一盞盞」「一排排」幾句排比，在數量上運用疊詞，有陝北方言的特色。「披彩虹」「迎春風」「換新衣」是擬人手法，給人以鮮明印象。
第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。
「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮」，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷「向前」。結尾一節，「身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親」，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。
這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的一篇優秀作品。詩人採取「信天游」民歌的形式歌頌延安，這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每一節都由兩句構成，按照「信天游」的特點，第一句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、誇張連用，並且通常要押韻。
例如，「樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係。
「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，以「羊羔吃奶」起興，喻延安對詩人的養育之恩。「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮」，上句起興，使人聯想到由延安一地向全國擴充套件的革命形勢，下句緊接著使用誇張。「白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉」，上句起興，又兼有描寫環境的作用。
「信天游」中「興」的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。擅用誇張也是「信天游」的一個特點，如詩中的「一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花」「身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親」等句。
再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常採用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感**彩。這首詩裡還有不少陝北方言，如多次出現的疊音詞「幾回回」「樹根根」「羊羔羔」「白生生」「一口口」等，一些兒化音「緊緊兒」「手把手兒」等。總之，用「信天游」的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統一。
拓展資料：
創作背景：
2023年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
作者簡介：
賀敬之現代著名革命詩人、劇作家。2023年生，山東嶧縣（今山東棗莊臺兒莊人）人。15歲參加抗日救國運動。16歲到延安，入魯迅藝術學院文學系學習。
4樓：唐城部落格
2023年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後讚頌延安在革命程序中的重大功績，並展望它的美好前程。
詩是心靈的藝術，表現情感的藝術。《回延安》之感人，一言以蔽之，正是在熾熱的「情」字上。看，延安的黃土、寶塔山、杜甫川、柳林鋪，延安的一切，無處不是情，「雙手摟定寶塔山」，「一頭撲在親人懷」，那是重逢的激情；而對往昔崢嶸歲月的回憶，同樣充滿了無限深情，那是一生對延安人民培養教育的感激之情；當詩人期待著「身長翅膀吧腳生雲，再回延安看母親」時，情感更發展到了高峰，迴盪在延安上空，也激盪在讀者心海之中。
在表現手法上，全詩構思精巧，比喻貼切。把延安比作母親，便將兒女離別後的懷想思念、重逢後的歡愉激動、母親對兒女的撫育之恩，用情感之線貫穿起來，既自然又真切。其次，全詩採用陝北民歌「信天游」的形式，兩行一節，反覆詠唱，曲調悠揚，節奏活潑，極富地方特色。
擬人、排比、誇張、反覆等修辭手法的熟練運用，不著痕跡，更增強了詩的美感。
回延安這首詩是採用什麼的形式寫的
5樓：阿沾
《回延安》是一首以陝北民歌「信天游」形式寫成的新詩。
《回延安》是賀敬之所作。
原文節選：
心口呀莫要這麼厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……
手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。幾回迴夢裡回延安，雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚你——母親延安就在這裡！
《回延安》全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外，就是詩人對陝北風土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉土美感，以及從樸實中流出來的民族**般的美。
2023年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂牽夢繞的第二故鄉，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，於是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時的興奮和激動，再回憶當年在延安的戰鬥生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場面，再寫延安十年來的巨大變化，最後讚頌延安在革命程序中的重大功績，並展望它的美好前程。
全詩以「回延安」的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發了對母親延安的眷戀之情。
詩歌《回延安》，賀敬之作，選自《賀敬之詩選》。2023年發表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，讚頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國後的巨大變化。
採用陝北信天游形式，語言質樸，感情熱烈。
6樓：雨蝶快飛呀
《回延安》是一首以陝北民歌「信天游」形式寫成的新詩。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰鬥生活，讚頌延安的鉅變，展望延安的未來，表現了作者思念「母親」延安的一片赤子之心，抒發心中對母親延安的眷戀。
全詩共分五個部分。
第一部分，寫詩人闊別 10 年後重回延安母親的懷抱，與親人相見時的興奮和喜悅之情。
延安是賀敬之生活戰鬥過的地方，對延安他有著深深的情感。故地重遊，詩人的心情特別激動。「心口呀莫要這麼厲害地跳，／灰塵呀莫把我眼睛擋住了」，「莫要」「莫把」兩個祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內心激動的情緒。
接下來幾句，黃土貼心、夢迴延安、摟寶塔山、千呼萬喚，連續幾個情節和動作表達了詩人對母親延安的眷戀。延安親人的歡迎場面更是熱烈。被擬人化了的杜甫川、柳林鋪和紅旗，在「唱」「笑」「招手」。
親人們頭上包著白羊肚手巾，腰上纏著紅腰帶迎過延河來了。此時的詩人，「滿心話登時說不出來，／一頭撲在親人懷」。一個「撲」字表現出來的情感，比千言萬語要多得多。
第二部分，追憶當年在延安的戰鬥生活，表現了詩人與延安母親的血肉關係。
當年延安的生產和戰鬥如火如荼，作者沒有花費大量筆墨一一鋪敘。他發揮賦、比、興等手法的特長來表現自己這段不尋常的生活經歷。「樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人」，「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，有興有比，寫出自己與延安母親的血肉關係。
「東山的糜子西山的谷，／肩膀上的紅旗手中的書」，用賦的手法，選取典型事物，概括當年熱火朝天的生活。「手把手兒教會了我」，寫出母子親情。「革命的道路千萬裡，／天南海北想著你」，表現對母親的感激和懷念。
第三部分，詩人描繪了與親人見面團聚的場面，表達了相互間深厚的情誼。
團聚場面，作者突出了帶有陝北地方特點的事物，如米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，等等，烘托了熱鬧氣氛。老年、青年和少年三代人歡聚一堂，共敘新舊歲月。「一口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花」，誇張、比喻連用，話題由延安飛跨千山萬水，談到全國的形勢如長江、黃河洶湧澎湃。
第四部分，描繪延安新貌，讚美 10 年來黨領導下延安的巨大變化。
「千萬條腿來千萬隻眼」是誇張，表明變化之大，看也看不過來。「一條條」「一座座」「一盞盞」「一排排」幾句排比，在數量上運用疊詞，有陝北方言的特色。「披彩虹」「迎春風」「換新衣」是擬人手法，給人以鮮明印象。
第五部分，歌頌延安的光輝歷史，也展望了美好的明天。
「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬里起高潮」，用興的手法，使人聯想到大好的革命形勢。接下來幾節，詩人回顧延安歷史，寫延安人民前赴後繼，似滾滾延河水不斷「向前」。結尾一節，「身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親」，用誇張的手法，豪邁的語氣，再次抒發了對延安母親的眷戀之情。
2 、這首詩是現代詩人吸收民歌營養而創作的一篇優秀作品。詩人採取「信天游」民歌的形式歌頌延安，這本身就是對延安母親養育之恩的報答。詩的每一節都由兩句構成，按照「信天游」的特點，第一句起興，有時候兩句詩興、比連用，或比興、誇張連用，並且通常要押韻。
例如，「樹梢樹枝樹根根，／親山親水有親人」，以「樹」起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉親的血肉關係。 「羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養活我長大」，以「羊羔吃奶」起興，喻延安對詩人的養育之恩。「楊家嶺的紅旗啊高高地飄，／革命萬里起高潮」，上句起興，使人聯想到由延安一地向全國擴充套件的革命形勢，下句緊接著使用誇張。
「白生生的窗紙紅窗花，／娃娃們爭搶來把手拉」，上句起興，又兼有描寫環境的作用。「信天游」中「興」的表現手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達有更充沛的力量。擅用誇張也是「信天游」的一個特點，如詩中的「一口口的米酒千萬句話，／長江大河起浪花」「身長翅膀吧腳生雲，／再回延安看母親」等句。
再有擬人、排比、對偶等修辭手法，也是民歌中經常採用的，它們為這首詩增添了親切、活潑的感**彩。這首詩裡還有不少陝北方言，如多次出現的疊音詞「幾回回」「樹根根」「羊羔羔」「白生生」「一口口」等，一些兒化音「緊緊兒」「手把手兒」等。總之，用「信天游」的形式歌頌延安，抒發詩人心中對母親的眷戀之情，這首詩的形式和內容達到了完美的統一。
回延安賞析
回延安 賞析如下 回延安 分為5個部分 第一部分可簡稱 回延安,是寫回延安的激動喜悅。第二部分 憶延安,回憶當年延安生活。第三部分 話延安,是寫親人歡聚暢談的熱烈場面。第四部分 贊延安 是寫延安城的新面貌。第五部分 頌延安,歌頌延安光輝歷史和展望未來。回延安 全詩除了真切的感情構成了詩的暢射源外,就...
回延安讀後感，回延安讀後感400字
詩歌 回延安 賀敬之作,選自 賀敬之詩集選 1956年發表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情,讚頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國後的巨大變化 淡黃的長裙蓬鬆的頭髮 此處省略400字。再省略1萬字。這個400字很多我就不一一細寫了 延安，一個神聖的名字，一個陌生而又熟悉的地方。當我還是兒童...
賀敬之《回延安》
回延安賀 敬 之 一 心口莫要這麼厲害的跳，灰塵呀莫把我眼睛檔住了 手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上。幾回迴夢裡回延安，雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你 母親延安就在這裡！杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。滿心話登時說不過來，一頭撲在親人懷 二二十里鋪送過柳林鋪迎，...